■輪廻転生 「生まれ変わり」の歴史は古い。それが本当かどうかはさておき。 生まれ変わりは「不老不死」を実現する方法だ。人間は、死ぬと魂が新しい肉体にのりうつり、別の人生を歩む。そして、死んだら、また新しい肉体と人生へ・・・それが延々と続く。 一つの魂と無数の人生。ただし、人生は連続していない。 生まれ変わりの概念は、西洋と東洋で独自に生まれた。3世紀頃、地中海世界で、新プラトン主義、 ヘルメス主義 、グノーシス主義が成立した。そこに「生まれ変わり」が出てくるのだ。扱いは「添え物」だが。 一方、生まれ変わりを哲理の中心にすえる体系もある。古代インドの ウパニシャッド哲学 だ。ウパニシャッド哲学は、紀元前5世紀頃、インドで成立した。形式化・儀礼化したバラモン教を批判する運動として。 「ウパニシャッド」は、サンスクリット語で「奥義書」を意味するが、文字どおり奥が深い。「宇宙の原理」を追求する原理主義、古代インドの宗教革命といってもいいだろう。 ウパニシャッド哲学の生まれ変わりは、輪廻転生(りんねてんしょう)といった方がわかりやすい。「転生」とは、命あるものが人や動物に生まれ変わること。「輪廻」は転生が廻転するように繰り返すこと。ただし、永遠に続くわけではない。「梵我一如(ぼんがいちにょ)」に至ると、輪廻転生は終わる。 梵我一如? 宇宙の原理「ブラフマン(梵)」と個の原理「アートマン(我)」が同じであることを知ること。この境地に達した時、人間はブラフマンと一体化し、輪廻転生のループから離脱する。 つまりこういうこと。 人間は、本来、ブラフマンと同じなのに、それに気づいていない。そのため、下等な生物として、輪廻転生を繰り返す。そのループから抜け出すには「真実=梵我一如」を知るしかない。仏教でいう「悟り=涅槃(ねはん)」だ。 では、ブラフマンは不老不死で人間より格上? そうでもない。「インドラの物語」にこんな話が出てくるのだ。 ブラフマンは、この世界の創造主で、蓮の花の上にすわり、蓮はビシュヌのへそからでている。ビシュヌは眠れる神で、ビシュヌの見る夢が宇宙そのものなのだ。ブラフマンが目を開けると世界が生まれ、ブラフマンが目を閉じると世界は消える。これが繰り返されるが、ブラフマンの命は43万2000年で終わる。すると蓮がしぼみ、新しい蓮と新しいブラフマンが生まれる。この宇宙には無数の銀河があり、その星の1つ1つで、蓮の上にブラフマンがすわっている。たとえ、海にある水滴の数や、浜辺の砂の数は数えられても、ブラフマンの数は数えられない。 要するに、創造主ブラフマンも輪廻転生中?
周囲から浮く fdhd 流行に敏感な周囲の人間とは対照的に、あなたは自分のファッションスタイルを変えようとしません。たまたま自分のスタイルが流行とマッチしてしまった場合、わざわざスタイルを変えようとさえします。「皆と同じ」でいることを何よりも嫌うからです。周囲から浮いている存在でいたい、そうあなたが願うのはファッションだけではありません。常に自分に正直で、社会の波に逆らうように生きています。他人がどう思おうが、あなたには関係ありません。他人に認めてもらうことを追い求めても、真の幸せにはたどり着けないとあなたの成熟した魂が知っているからです。 6. 精神年齢が上に感じる 自分の精神年齢が実際の年齢よりも上に感じませんか?好奇心に欠け、周りからは気難しいと思われています。あなたの精神の疲労が周囲に近寄り難い印象を与えているからです。常に笑顔でいるように心がけましょう。そして孤立しないように、自分から周囲の人間に声をかけるようにしましょう。 自分に当てはまる項目はいくつありましたか?成熟した魂の持ち主は神秘的で、超自然的な物事に興味を持つ傾向にあります。それに比べ、若い魂は社会の規範と価値観や流行などに自分を合わせようとします。そして若い魂ほど社交的で、より好奇心旺盛です。これらの特徴から判断すると、多くの人は若い魂の持ち主と言えるでしょう。
輪廻転生の終わり よく浄土真宗では、死んだら極楽に生まれるから、輪廻転生はしないと思っている人が多くあります。 輪廻転生に終わりがあるのかということについて、お釈迦さまはこのように教えられています。 もろもろの衆生、諸趣を輪廻し、よく脱することなし。(正法念経) 「 諸趣 」とは、色々の世界のことで、六道のことです。 私たちは六道を輪廻して、「 よく脱することなし 」というのは、脱することができない、ということです。 ということは、輪廻転生には果てしがなく、終わりはない、ということです。 これからも永遠に輪廻転生して、苦しみ迷いの旅を続けなければならない、ということです。 それが、「 生死の苦海ほとりなし 」ということです。 私たちは、今人間界に生まれた人生が終われば、死後も果てしなく輪廻転生をし続けなければならない、ということです。 これを 後生の一大事 といいます。 後生というのは、死んだらどうなるか、ということですから、死んだら永遠に苦しみ迷いの旅をし続けなければならない大問題を後生の一大事といいます。 では、そんな果てしない輪廻転生の中で、私たちが一時的に人間に生まれたことに何か意味があるのでしょうか? 人間に生まれた意味 私たちが人間に生まれたことにはどんな意味があるかというと、大いに意味があります。 その後生の一大事の解決を教えられたのが、仏教であり、その真髄を明らかにされたのが、浄土真宗なのです。 ところが、仏教を聞けるのは人間に生まれた時だけですので、 人間に生まれた時しか、迷いを解決して、輪廻転生から離れることはできない のです。 私たちが生まれてから死ぬまでの間に、この果てしない迷いを解決して、未来永遠の幸せになることが、本当の 生きる意味 なのです。 これを 蓮如 上人は、『 御文章 』にこう教えられています。 我が身ありがおの体をつらつら案ずるに、ただ夢の如し、幻の如し。 今に於ては、生死出離の一道ならでは、願うべき方とては、一もなく、また二もなし。(御文章) 今は人間に生まれているといっても、この世は 無常 の世界。 最後は夢幻のように消えて行く、ということです。 私たちの真に願うべきことは、生死から出離すること以外にはない、 輪廻転生から離れて永遠に変わらない幸せになること一つだ 、 これが本当の生きる意味なのだ、 ということです。 では、どうすればこの輪廻転生の迷いの解決ができるのでしょうか?
』 でしか太刀打ちできない 解決方法を知るのは 魂だけ これまでの未熟な経験と 大いなる叡智とを繋げる 『感じる』こと これらを駆使して 試練を乗り越える そのために ツインレイの二人は 性格は真逆だったり 価値観が真逆だったり 生い立ちが違ったり これまでの経験が 互いがしたことのない 『経験値』 を持って再会する 頭で理解し合うことは不可能 でもなぜか?
男性から深く愛される女性で世の中をいっぱいにします。 鑑定士・幸粋(コウスイ)です。 パートナーシップを教える先生? のような仕事の人がいっとき すごく増えた時期があったと思うんです。 売り方の路線としては、 私、彼氏(夫)に愛されてこーんなに幸せなの♪ あなたも私みたいになりたい? なりたい人は教えますよ☆ という感じの流れのやつです。 こういうのを、「わたし満たされてます商法」というらしい(笑) 私ももしかしたら、そういう路線と同じと 見られているかもしれないのですが、 実は違うくて、アモーレのことほとんど書かないでしょ? こういうことがありました、という事実 (どこの店連れていってもらったとか) は書いていますけど、 満たされてるよってことは書いていなくて。 あと、ケンカした件を題材に出して、 自分の心(自分の怒りとか苛立ち)の解決の仕方を動画で話す、 みたいな方向の話はしたことがあると思いますが、 幸粋がアモーレにどれほど愛されているか? について書いたのは、確か一回だけです。 (自慢ですよと宣言して書いたことが1度あったと思う。笑) その記事にも書きましたが、 悩んできてる人にたいして、私の幸せを見せつけても 嬉しくないんじゃない?って思ってるので そういうのはしたいと思っていなかったんですね。 かみたのかい のメンバーさんですらも、 私がアモーレのことをまったく話さないので、 大丈夫ですか?(ちゃんとうまくいってますか?
2016. 07. 02 越智啓子先生が様々な本で言っていますが、地球での輪廻を今回一回限りと決めている人が多いそうです。もう地球で学ぶものがなくなり、別の惑星での転生を望む人達です。そのような人達は、今回切りで全てのカルマを解消するため、今回は波乱万丈な人生を設計している事があるそうです。 バシャ-ルも同じことを言っており、今生まれている人で地球での未来世を持つ人が徐々に少くなっていると言っています。 波乱万丈な人生な人は、地球での学びの決着を図るために、急速な速度で心の成長を果たしている人々なのです。 ちなみに、多くの魂が地球を離れても、別の惑星から新な魂がやってきたり、魂は、ツイン・ソウルと言ったりしますが、何人にでも別れて同時に地上に生まれ変わる事ができるので、地球人の人口が少くなってしまう訳ではありません。 もっと見る
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