いしわたり淳治(作詞家・音楽プロデューサー・作家)/「人類滅亡の歓び」作詞 いしわたり淳司 「声帯をドーピングしてとんでもない声を出すカリスマ的ロックスターの歌詞なんですけど…」なんていう言葉で笑いながら始まる打ち合わせは、おそらくこの先の人生でも二度とないでしょう。廃退的で耽美的な歌詞。とても楽しい貴重な経験をさせて頂きました。 あいみょん/「体の芯からまだ燃えているんだ」作詞・作曲 あいみょん 人生の先には、まだ知らない誰かとの出会いが想像つかないくらいに待っていて、その出会いが自分自身の人生を大きく変えていくかもしれない。そう思うと未来は爆発的に面白い。 あの日聴いた音や声、見たもの全てが今日の自分に語りかけてくるように、体の芯を燃やす感覚をいつになっても忘れたくないです。テンションを上げて行こう! PABLO/「人類滅亡の歓び」アレンジ・ギター演奏・出演 PABLO ライブシーンで炸裂する「人類滅亡の歓び」の編曲では三木監督のアイデアに基づき、様々なサブカルとリンクした音楽的要素を詰め込めこみつつ、やりたい放題で最高に気持ちがいい音に仕上がりました! 映画に出演することが夢だったこともあり、作品と関わり最高の体験をさせていただきました。 是非、映画館の大音量で『EX MACHiNA』の轟音を『シン』の絶唱を全身に浴びてください!!
吉岡里帆&阿部サダヲが生熱唱! 映画「音量を上げろタコ!」一夜限定ライブ開催 - YouTube
阿部サダヲと吉岡里帆が主演を務めるオリジナル映画『音量を上げろタコ!なに歌ってんのか全然わかんねぇんだよ! !』が、2018年10月12日(金)に全国の劇場で公開される。 「時効警察」シリーズの三木聡が監督&脚本 本作の原案・脚本・監督を手掛けるのは、「時効警察」シリーズなどで知られる三木聡。『俺俺』『インスタント沼』『転々』など、独自のコメディセンスを持つ監督が、現代社会に"歌"と"笑い"の力で風穴を開ける、ハイテンションロックコメディを作り上げる。 ストーリー リミット迫る"声の争奪戦"が今、はじまる!!! 爆音!爆上げ!ハイテンション・ロック・コメディ!!驚異の歌声をもつ世界的ロックスター・シン(阿部サダヲ)と、声が小さすぎるストリートミュージシャン・ふうか(吉岡里帆)。正反対の2人は偶然出会い、ふうかはシンの歌声が"声帯ドーピング"によるものという秘密を知ってしまう! しかもシンの喉は"声帯ドーピング"のやりすぎで崩壊寸前!やがて、シンの最後の歌声をめぐって、2人は謎の組織から追われるはめに。リミット迫る"声の争奪戦"が今、はじまる!!! マリリン・マンソンをイメージしたロックスター・シン役に阿部サダヲ 主演のシンを演じるのは、『舞妓Haaaan!!!
下の句を! ちゃんと下の句を言わないと辞世の句になりません!」と言うんです。 しかし、明智光秀はここで、「下の句など蛇足だ」って言うんですよ。あらゆる無駄を削ぎ取っていった先の美しさを目指す侘び数寄の原則からすると、実は和歌の五七五七七の、七七もいらないんじゃないかという、ものすごいことを言って、ガクッと死に絶えるんですね。 後に、この話を知った千利休が「確かに、言われてみれば五七五七七ではなく、五七五だけでも世界は作れる!
へうげもの 第36話「本命はおまえだ」 石田三成による利休追い落としが始まる。利休は豊臣潰しの計画を早めるため、次期政権のトップとして家康を挙げる・・・ 大徳寺三門事件 「利休賛美甚だしい」 「古の将軍でもなされなかった三門の修築を果たして下さったのは利休居士です」 「一考せなんだか?関白様や公家衆。帝までもがこの三門を通られる。利休が像の裸足の下をな」 「う! ?」 「即刻木像を退かせ!」 大徳寺三門に利休の木像が掲げられ、その三門を通る人はみな利休の木像の下を通るので、秀吉や帝に対して不敬だというのが三成の言い分。こういうネチネチっとした言い方だったんだろうねえw この作品の三成はホント、嫌なタイプの官僚って感じなんで、関ヶ原で誰も味方に付かなかったのが頷けますw 豊臣に大恩ある武将まで敵対したのは、三成に味方したくなかったってのも説得力があるしねw そしてこのヤク○が因縁を付けるような不条理さで利休を追い詰めていく三成。史実でもこの大徳寺三門事件は利休切腹の大きな要員として書かれている場合が多いですね。実際はもっといろんな要員があったんだろうけど、このヤク○が因縁つけるような言い分で切腹まで追い込むって方がドラマ的によいだろうからねえw そして豊臣が滅びたのも、秀頼が寄進した方広寺の梵鐘に国家安康という家康を2つに割る文字が描かれていたからという理由がきっかけになっていることを考えれば、因果応報かw 細川忠興に送られた茶碗 「実によい茶碗ぞ。・・・唐・高麗の真白きものより下手ではあるが、箔のないぶん詫びておる」 「またまた。古織殿の、瀬戸屋の器に些か似ておるからと、贔屓目に見てはござらんか?」 「ふっ・・・」 (は、鼻で笑いおった!) 利休七哲のひとり、細川忠興に利休から送られてきた茶碗がいつもと違うタイプなので、織部に相談してきたようです。 織部は自分の趣味が利休に影響を与えてこんな茶碗を持っていたのだと考えたようですが、果たしてどうだろう。織部の趣味というのは利休とは正反対だからなあ。どっちが優れているというわけではなく、好みの問題の対極にあるようなものだからなw 荘厳な中に美を求めるような難しい利休の茶碗に対し、滑稽さの中に美しさを求める大衆向きな織部の茶碗はそれぞれに良いところがあるだろうからねえ。 ただ、この時代では圧倒的に利休の趣味が勝ってるから織部好みは下に見られてるだろうけどw そんな茶碗を利休が好むとは思えないが、どういう腹づもりなんだろうね?
徳川家康 「明智殿の最期を看取ったは、この家康ぞ。あの方の無念を晴らすためにも、辞世の句だけは申しておく」 『月さびよ 明智が妻の 咄せむ』 千利休 「……下の句は……? 残る七・七は?」 徳川家康 「ない。『下の句など蛇足だ』と」 千利休 (…………! 下の句を拝すまでに明智さまが侘びを極めておられたとは……! さすれば、私は愚かにも真の侘び数寄の芽を摘んでいたのだ……! 関白さまが宗二にしたのと同じことを……この私が……!)
へうげもの 戦国時代 2020年6月13日 2020年12月22日 織田信長を裏切って「本能寺の変」を引き起こした明智光秀は謀反人のイメージが定着していますよね。 ただ、近年は様々な研究から実は庶民に優しい政治を行っていた人物だったとする説もあり、大河ドラマ『麒麟がくる』でも元主君の斎藤道三が夢見た「大きな国」作りを目指す明智光秀が描かれ、理想を追求した人物であったとの見方も強まっていますね。 このように 明智光秀が理想を追求した人物として描かれるアニメ『へうげもの』 では、その明智光秀が死ぬ最後に詠んだ辞世の句のシーンが心を打ちます。 側室を持つことが当たり前の戦国時代にあって、煕子以外に妻を持たず仲睦まじい夫婦だったという明智光秀。 その妻・煕子との逸話も織り交ぜられた『へうげもの』での明智光秀の辞世の句のワンシーンをご紹介します。 明智光秀の最後・辞世の句を描いたアニメ『へうげもの』とはどんなアニメ?