本記事は、建築業界の第一線を征く高木啓司氏の著書『intelligence3.
74 『隋書』 開皇20年(西暦600年)、俀王あり、姓は阿毎(アマ)、字は多利思北孤(タリシヒコ)、阿輩雞弥(オオキミ)と号す。 王の妻は雞弥(キミ)と号す。後宮に女六七百人あり。太子を名づけて利歌弥多弗利(ワカミタフリ)となす。 大業三年,其の王多利思北孤,使いを遣わして朝貢す。使者曰く『海西の菩薩天子重ねて仏法を興すと聞く。故に遣わして朝拝せしめ,兼ねて沙門数十人来りて仏法を学ぶ』 阿毎多利思北孤 ・姓は阿毎(アマ)、字は多利思北孤(タリシヒコ) ・阿輩雞弥(オオキミ)と号す ・太子を名づけて利歌弥多弗利(ワカミタフリ)となす 押坂彦人大兄皇子 ・太子彦(タイシヒコ)と呼ばれる。 ・大兄君(オオエキミ)と呼ばれる。 ・子供(ワカ)の名前は田村(タフリ)である。 ※日本書紀では「村」を「フリ」と読む 倭王・阿毎多利思北孤と押坂彦人大兄皇子が同一人物であることが『隋書』の記述からわかる。 11: 2018/05/18(金) 13:39:05. 31 押坂彦人大兄皇子が「皇祖大兄」と呼ばれていることにも注目したい。 天皇の祖である。 押坂彦人大兄皇子は、日本の歴史書では天皇の祖と呼ばれているのである。 ※聖徳太子(押坂彦人大兄皇子)が日本で初めて「天子」を名乗ったで、まさに天皇の祖である。 12: 2018/05/18(金) 13:43:05. 【飛鳥時代】聖徳太子の正体、それは押坂彦人大兄皇子だ！！！！！！！！ | 世界歴史ちゃんねる. 23 『日本書紀』に「皇祖」という表現は、 天照大神と押坂彦人大兄皇子の二人だけに使われている。 14: 2018/05/19(土) 10:18:11. 66 日本書紀は藤原氏による完全な捏造。 皇族は倭人。 15: 2018/05/19(土) 12:20:34. 62 そもそも聖徳太子の自称は「天子」。 「天子」とは、中国の皇帝と同じ身分の人のこと。 後世に書かれた『日本書紀』が太子扱いしてるだけで 聖徳太子の自称は「天子(皇帝)」 16: 2018/05/19(土) 23:23:29. 43 おまえがそう思うんならそうなんだろう。 おまえの頭の中ではな。 だが、日本の歴史は人臣の乱から始まるんだ。つまりそれ以前はすべてが創作なんだよ。 すべては天武天皇ー大海人皇子の計画の通りに歴史は進んでいる。 鎌倉幕府も明治維新も日本の敗戦 戦後復興。すべて天武天皇の想定の範囲内なんだな。 17: 2018/05/22(火) 12:38:15.
「法隆寺を建てた人は誰ですか?」 と問われて「大工さん」と答えても 間違いではないですよね?
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なごやっくす( Twitter@omairi_dash)です。 京都清水寺にお参りして、ステキな時間を過ごしてきました。 このページに、清水寺の歴史について簡単にまとめておきます。 清水寺はいつから始まったの? お寺を建てた人物はだれ? わかりやすい年表があると助かる! といった場合などに、参考にしていただければと! 「法隆寺を建てた人は誰ですか？」と問われて「大工さん」と答えても間... - Yahoo!知恵袋. 清水寺の開創【はじまり】 音羽の滝 清水寺の 開創 かいそう は宝亀9年(778年)。 奈良の修業僧・ 賢心(けんしん) の夢に白衣の老翁が現れ、「北へ清泉を求めて行け」とお告げをしたのが、お寺の始まりとされています。 >>[参考] 歴史|音羽山 清水寺 賢心がお告げのとおり北へ向かうと、音羽の滝のほとりに草庵を結んで修行をする老仙人・ 行叡居士(ぎょうえいこじ) に出会いました。 行叡居士は賢心に霊木を渡し、「この木で千手観音像を彫って、この観音霊地を守ってくれ」と言い残して姿を消したんだとか。 賢心は、行叡居士の願いを受けて、滝のほとりの草庵と観音霊地を守り続けたそうですよ。 ぼく(なごやっくす) 清水寺の見所の1つ「音羽の滝」は、お寺が始まる前からあったということですね! 坂上田村麻呂による建立 坂上田村麻呂(菊池容斎『前賢故実』) その2年後、鹿狩りに音羽山までやって来た武人・ 坂上田村麻呂(さかのうえのたむらまろ) が、音羽の滝で賢心と出会います。 賢心が観音霊地での殺生を戒め、観音さまの功徳を説くと、坂上田村麻呂はその教えに深く感銘を受けました。 延暦17年(798年)、坂上田村麻呂は十一面千手観音を本尊として寺院を建立し、音羽の滝の清らかさに因んで「清水寺」と名付けたそうです。 ぼく(なごやっくす) この章の 「延暦17年(798年・平安時代初期)に、坂上田村麻呂が清水寺を建てた」 という部分が、一般的に「清水寺のできた年代・建てた人物」とされています! >>[参考1] 【おやこ新聞】「清水寺」どんなお寺?|産経ニュース >>[参考2] きよみずでら【清水寺】|学研キッズネット >>[参考3] 清水寺|きょうと修学旅行ナビ 徳川家光による本堂再建 本堂(清水の舞台) 清水寺は創建以来、10度を越える大火災に遭い、そのたびに堂塔を焼失・再建してきました。 今の本堂や舞台は、寛永10年(1633年)に江戸幕府3代将軍・ 徳川家光(とくがわいえみつ) によって再建されたものです。 ぼく(なごやっくす) 「清水の舞台」の高さは、4階建てのビルに相当する約13メートル。懸造り(かけづくり)という伝統工法でつくられており、釘は1本も使用していないんだとか。スゴい!
伝説の宮大工・西岡常一の唯一の内弟子・小川三夫氏が語る、法隆寺の美しさ ART & DESIGN PEOPLES' VOICE POSTED on 11. 08.
偽装死亡の「達人」たちを訪ねて あぁもう何もかもイヤになった、生まれ変わってやりなおしたい。 誰だってふとそう考えることはあるだろう。残念ながら、生まれ変わるのは生物学的に不可能だし、よしんばできたとしても、それまでの記憶がなくなってしまうのだから意味がない。 しかし、死んだことにして、別の人生を歩み始めることならばできるかもしれない。そんな可能性を探っていく一冊だ。 残り: 2952文字 / 全文: 3256文字
タイトル 偽装死で別の人生を生きる 著者 エリザベス・グリーンウッド著; 赤根洋子訳 著者標目 Greenwood, Elizabeth 赤根, 洋子 出版社 文藝春秋 出版年月日等 2017. 5 大きさ、容量等 275p 20cm ISBN 9784163906508 NACSIS-CATレコードID BB23872595 別タイトル Playing dead: a journey through the world of death fraud 出版年(W3CDTF) 2017 件名(キーワード) 失踪 詐欺罪 家出 文書偽造 NDC(9版) 936: 記録.手記.ルポルタージュ 324. 11: 民法 対象利用者 一般 資料の種別 図書 言語(ISO639-2形式) jpn: 日本語