まず、「年齢」についてですが、 「年齢」の場合は、「 40歳 」を指すことが多いですね。 ただし、これはあくまで一般論であり、 性別や独身、既婚の有無などによっても異なってきます。 女性の30歳は結婚適齢期ということもあり、 30歳でも大台を使うケースがあります。 また、人生を100歳と考えるなら 50歳は折り返し地点になるので、 50歳を大台と言うこともあるでしょう。 いずれにせよ、年齢の場合は 「高齢になった」というニュアンスが 含まれることになります。 したがって、 10代、20代などにはまず使わないと考えてください。 使うとしたら、 「30歳~60歳のどれか」になるのが普通ですね。 大台の年収はいくらから?
神奈川県の飲食店内での喫煙は違法になったのですか。罰則はありますか。 一般教養 神奈川県の飲食店内での喫煙は違法になったのですか。罰則はありますか。 喫煙マナー 年齢の 20だい男性 とかのだいの正しい漢字って台?代? 私は台をよく見るのですが、代のほうが年齢にあってる気がします… 恋愛相談、人間関係の悩み "秒【だい】の正しい漢字を教えて下さい。 『 ○○時:○○分("○○秒[だい]~ 』と書く時の【だい】は【台】であっていますでしょうか? *【"20秒だい~"40秒だいの間】 ※ ["20秒台~"40秒台の間] 日本語 「大台に乗る」という言葉の使い方について。 先日子供繋がりで仲良くなったママさん二人(AさんとBさん)と話していました。 Aは29才、Bと私は38才です。 B「そう言えばAさんは今日誕 生日よね?おめでと~」 A「ありがとうございます~、いよいよ大台に乗りましたよ~」 という会話があってから、Bさんの反応が悪くなりました。ずっとむすっとしていてそれぞれ別れて帰宅後、... 友人関係の悩み 「俺もとうとう60の大台に乗った」という言い方があります。これは60歳台になったということです。しかるに最近のマスコミはほとんど60歳代と書いています。正に60代の「代」と混同しています。60歳台の 「台」は10時台、100円台、30%台などの「台」と同じ用法のはずですが、皆さんどう思います? 日本語 本家 新宅 本家が家は本家だーと言いますが。 新宅とはどんなものですか?本家から土地を分けてもらったとかそー言うのが有りますか? 本家でも葬儀の時くらいしか会いませんが本家だー本家だーと言ってます。 土地を分けてもらったわけでも有りません。 別に本家が嫌いでは有りませんが・・・ 一人暮らし、シングルライフ 雑誌によくある、好きな人に毎日メール→突然やめる、っていうのは効き目あるんでしょうか? わたしだったら毎日メールがくるのは正直うざったいんですが…。 ふと疑問に思いました。 よろしくお願いします! おう だい に の るには. 恋愛相談 だいという漢字には「第」の「㐧」と2通りあって表示で使う時迷います。 どちらを用いたらいいのでしょうか。 「だい」いち会議室などにつかいたいのですが、どちらが正しいですか。 日本語 大台にのるとは 年齢がどう見ても20代に見えない私が 40歳になったので「私もいよいよ大台にのったから・・・」 と会話の中で使った時に、 「大台に乗るって30代になった時に使うものでしょう?
2019年11月8日 この記事の読了目安: 約 6 分 6 秒 「 大台に乗る 」という慣用句は、 日常会話でもよく耳にしますね。 「ついに 大台に乗った 」 「私も50歳という 大台に乗ったよ 」 特に、年齢に対して使う人が 多いのではないでしょうか? 今回はそんな「大台に乗る」について 詳しく解説しました。 さっそく、確認していきましょう。 大台に乗るの意味 まずは、 基本的な意味です。 【大台に乗る(おおだいにのる)】 ⇒ 数量が大きな境目を越すこと。 出典: 慣用句・ことわざ辞典(成美堂) 「 大台に乗る 」とは、 「 金額や数量などが大きな境目を越すこと 」 を言います。 例えば、 個人の貯金であれば、1億円を超えた場合 持っている本の数だと、1000冊を超えた場合 といった感じですね。 いずれも普通の数字とは、 一段階も二段階もケタが上ですよね? このように、非常に大きな境目をクリアすることを 「大台に乗る」と言うわけです。 ポイントは、「 大きい 」という点ですね。 「大台」は、文字通り「大きい台」と書くので、 ちょっとやそっとの数量に対しては使いません。 周りから見ても、 「すごいな~」と思うほど 大きい数量になった時に使うのです。 大台に乗るの語源 ところで、 「大台に乗る」の語源は どこから来ているのでしょうか?
自分はどうしてもそのような文章を見ると「今日暑かったHA」と呼んでしまい、すごくムズムズします。 なぜこのような表記をしてしまうのか、もしくは自分と同じように感じる方がいたら回答してくださると嬉しいです。 日本語 spiを勉強していて、「興隆」と「隆盛」の違いがわかりません。 どちらも辞書では、「盛んになること」と書いてあり判別がつきませんでした。web上で調べると、「興隆」は動的、「隆盛」は静的などと書いてありますが、盛んな状態に対して、静的、動的という観点がよくわかりません。 理解している方がいたらアドバイスをお願いします。 日本語 熟語の構成分解と同じ熟語の構成はどれですか? 日本語 日本語で助詞を省く現象は効率化のためでしょうか? 例えば、「これを外に出そう」を「これ外に出そう」といった例です。あと、口語の際は特に、「これ外に出そう」の方が自然に感じます。なぜでしょうか。 教えてください(>人<) 日本語 もっと見る
87年前、我々の父たちはこの大陸に、自由から生まれ、すべての人々が平等に創られたという主張を奉じ、この新しい国家を生み出しました。 Now we are engaged in a great civil war, testing whether that nation, or any nation so conceived and so dedicated, can long endure. 今、我々は大きな内戦の渦中ですが、それは果たしてこの国が、あるいはそのように生まれ、そのような主張に捧げられたいかなる国家もが、長く存続しえるのかという試練であるのです。 We are met on a great battle-field of that war. We have come to dedicate a portion of that field, as a final resting place for those who here gave their lives that that nation might live. It is altogether fitting and proper that we should do this. エイブラハム・リンカーン～人民の、人民による、人民のための政治 | WEB歴史街道. 我々はそのような戦いの激戦地で引き合わされました。 我々は、そのような国家の存続に命を捧げた人々に、この戦場の一角を最後の安息の地として捧げるためにここに来たのです。 我々がこれを成すべきなのは、全く理に適ったことです。 But, in a larger sense, we can not dedicate, we can not consecrate, we can not hallow, this ground. The brave men, living and dead, who struggled here, have consecrated it, far above our poor power to add or detract. しかし、さらに大きな視野に立てば、私たちはこの地を祈りを捧げることも、清めることも、聖地とすることもできはしません。 この地で戦った勇敢な男達こそが、その生死に関わらず、すでにこの地を聖地としているのであって、我々のささやかな力では、それに何も加えることも除くこともできはしないからなのです。 The world will little note, nor long remember what we say here, but it can never forget what they did here.
……さあ、30分位画面の前で唸ってみて下さい。その間に私は次のページを書いておきますので……。 ◎人はひととして生まれ、そのあと国民の地位を与えられる
スモールドキュメントギャラリーでは、ブリス・コピーを限定公開した。 ホワイトハウスのリンカーンルームに展示されているブリス・コピー その他 [ 編集] リンカーン演説の際に記者ジョセフ・L・ギルバートによって取られた速記があるが、これもいくつかの点で原稿とは異なっている。 ゲティスバーグ演説と日本国憲法 [ 編集] 1946年 、 GHQ 最高司令官として 第二次世界大戦 後の日本占領の指揮を執った ダグラス・マッカーサー は、GHQによる憲法草案前文に、このゲティスバーグ演説の有名な一節を織り込んだ。 Government is a sacred trust of the people, the authority for which is derived from the people, the powers of which are exercised by the representatives of the people, and the benefits of which are enjoyed by the people. — GHQによる憲法草案前文。強調引用者。 この一文がそのまま和訳され、 日本国憲法 の 前文 の一部となった。 そもそも 国政は 、国民の厳粛な信託によるものであつて、その権威は 国民に由来し 、その権力は 国民の代表者がこれを行使し 、その福利は 国民がこれを享受する 。 — 日本国憲法前文 (一部)強調引用者。 脚注 [ 編集] 関連項目 [ 編集] ゲティスバーグの戦い リンカーン記念館 - ゲティスバーグ演説が記念館南側の内壁面に刻まれている。 ヘアー (ミュージカル) - このミュージカルの中の"Abie Baby"という曲の中で、ゲティスバーグ演説の冒頭部分が引用されている。なお、"Abie"とはリンカーン (Abraham Lincoln) のことである。 フランス共和国憲法 、第1章第2条に国の原則として採用されている 日本国憲法 - 前文 の"政府の行為によつて再び戦争の惨禍が起ることのないようにすることを決意し"の部分に取り入れられている 外部リンク [ 編集] ゲティスバーグ演説・全訳 - ウェイバックマシン (2004年5月18日アーカイブ分)・友清理士 訳(リンク切れ) 【ゲティスバーク演説】エイブラハム=リンカーン/岡田晃久訳(プロジェクト杉田玄白)