ホーム > 和書 > 文庫 > 日本文学 > 新潮文庫 出版社内容情報 個性を殺さず癖を生かす。人も木も、育て方、生かし方は同じだ。 法隆寺を1300年守ってきたのは、職人の手から手へと引き継がれてきた技と知恵。それは決して言葉にできない手の記憶である。"最後の宮大工"西岡常一が木と人の育て方を語る〈天〉の巻。三度追い返されながらも遂に西岡の唯一の内弟子となり、夢を実現させた小川三夫が、宮大工の未来を語る〈地〉の巻。さらに小川が主宰する鵤工舎の若者19人へのインタビュー〈人〉の巻。聞き書きの名作。
ホーム > 和書 > 社会 > 社会問題 > 環境問題 目次 宮大工という仕事 木を長く生かす 木の二つの命 礎石の大切さ 木の触り心地 飛鳥の工人に学ぶ 古い材は宝もの 千年の命の木を育てる 宮大工棟梁の自然観 道具と大工の魂〔ほか〕 東京都公安委員会 古物商許可番号 304366100901 このウェブサイトの内容の一部または全部を無断で複製、転載することを禁じます。 当社店舗一覧等を掲載されるサイトにおかれましては、最新の情報を当ウェブサイトにてご参照のうえ常時メンテナンスください。 Copyright © KINOKUNIYA COMPANY LTD.
PRESIDENT 2013年12月2日号 著者の西岡常一さんは法隆寺などの復興を果たした宮大工です。木の命を生かす技術、木の心を知るための知恵を飛鳥の工人から受け継いだ宮大工。彼らがいかにして伝統的な建築物を造り上げていくかという建築の話なのですが、私は組織論としての気付きを得ました。「堂塔建立の用材は木を買わずに山を買え」という至言からは、組織風土を見極めよ。「木は生育の方位のままに使え」は、人材を活用せよ。 「堂塔の木組みは木の癖で組め」は、チーム力を最大化せよというように。これはあくまでも私の解釈ですが、様々な立場からそれぞれに解釈できると思います。1300年前の先人の知恵には本質を貫く凄みがあると教えてくれます。 『木のいのち木のこころ』(新潮社) 著者 西岡 常一 小川 三夫 塩野 米松 キリンビールマーケティング社長 1976年キリンビール入社。取締役営業本部営業部長などを経て、2009年メルシャン社長、12年1月より現職。 この記事の読者に人気の記事
最近30日の落札済み商品 木のいのち木のこころの西岡などのオークションで落札されたすべてのカテゴリでのヤフオク! 落札相場一覧です。 「【木のいのち木のこころ(天・地・人)】新潮OH文庫」が1件の入札で800円、「木のいのち木のこころ OH!文庫」が1件の入札で1円、「木のいのち木のこころ 天・地・人 新潮文庫/西岡常一(著者), 小川三夫(著者)」が1件の入札で273円という値段で落札されました。このページの平均落札価格は358円です。オークションの売買データから木のいのち木のこころの値段や価値をご確認いただけます。 商品件数:3件(ヤフオク! ) 保存可能な上限数に達しています このまま古い検索条件を 削除して保存しますか? 『木のいのち木のこころ―天・地・人』｜感想・レビュー - 読書メーター. 無料会員登録でさらに商品を見る! 10ページ目以降を表示するには オークファン会員登録(無料)が必要です。 無料会員登録でお気に入りに追加! マイブックマークのご利用には 会員登録でお気に入りに追加! マイブックマークに登録しました。 閉じる エラーが発生しました。 恐れ入りますが、もう一度実行してください。 既にマイブックマークに登録済みです。 ブックマークの登録数が上限に達しています。 プレミアム会員登録で 月1, 000回まで期間おまとめ検索が利用可能! 期間おまとめ検索なら 過去10年分の商品を1クリックで検索 「プレミアム会員」に登録することで、 期間おまとめ検索を月1, 000回利用することができます。 プレミアム会員に登録する
・大きな木は自然に人を大きく育てるからな。こらはすごいことだで。(中略)若いときから時間だ、お金だって考えていたら、人間細かくなっちゃうよ。ここではそれがないんど。とにかく思い切りとことんやる、これだけだ。…p174 ・機械がものづくりの主力ちなると、機械で処理しづらい木というのが必ず出てくるんだ。(中略)そうするとどうなるかっていうと、そういう木は使わないようになる。こうして使いやすいほうへ、使いやすいほうへと流れていってしまうわけだ。…p180 他書とリンク
風はどこから吹いていた?
7. 5じゃなくても大丈夫です。二句以上ある方は好きなだけ書いても大丈夫です。 又、それを参考にしてもいいという方お願いします。複写した後、 この投稿は消させてもらいます。 この条件が飲める方お願いします。 文学、古典 漢文でハイフンを使う時大体は二文字の熟語に使うと思うのですが3文字の場合に使うこともありますか? 日本語 部首の八にカタカナのスがある漢字はなんと読みますか?また、異字体などはありますか?わかる方教えてください! 日本語 百人一首、百人秀歌 10番 蝉丸「これやこの 行くも帰るも別れては(つつ) 知るも知らぬもあふ坂の関」 という一首が記載されている和歌集、物語などの文献を教えてください! 後撰集は典拠でもあり分かっているのですが、そのほかの文献にどのように記載されているのか知りたいです! 何卒よろしくお願い致します!!! 儒家と道家 現代語訳. 文学、古典 古典の助動詞ってどうやって覚えましたか? ひたすら暗唱するしかないのでしょうか 文学、古典 漢文で「妾君」と出てきたのですがこれはどう言う意味ですか? 中国語 古文です! これのさいごのむが何を表してるのか教えてください! 文学、古典 源氏物語の幻の巻の翻字をしているのですが「?」の部分が分かりません。源氏物語評釈 p136には「ここち」と書いてあったのですがそうだとすれば、「こ」の字母はなんでしょうか?教えてください! 文学、古典 現代語訳 「幻」の品詞分解と現代語訳について教えていただきたいです。 ・かく心変はりしたまへるやうに、③人の言ひ伝ふべきころほひをだに思ひのどめてこそはと、 ③「人の言ひ伝ふべきころほひをだに思ひのどめてこそはと」の品詞分解(特に「思ひのどめてこそは」の解説があると大変ありがたいです) また、「思ひのどめてこそはと」の現代語訳 文学、古典 太宰治の人間失格の内容についてです。 ヨシ子と暮らしていたとき、葉蔵の漫画は売れていたのですか?私は、売れていなかったと思っています。ヨシ子が犯される代わりに、お金を渡されていたのだと思っていたのですが…。 小説 土佐日記において紀貫之は安倍仲麻呂の話を引用しています。(さて、今、そのかみを思ひやりて、ある人の詠める歌、「都にて山の端に見し月なれど波より井出でて波にこそ入れ」) 何故引用しているのでしょうか。 文学、古典 漢文の宿題で出たのですが、 漢文「身 爲ニ 宋 国 笑一。」 を書き下し文にしたらどうなりますか?
古代中国の思想家は「諸子百家」と呼ばれ、墨家や道家などの流派に分類されます。諸子百家とは、具体的にどのようなものなのでしょうか?ここでは諸子百家の意味や背景を紹介し、それぞれの流派ごとに代表的な人物や思想も紹介します。 「諸子百家」とは?
儒家と道家は、どちらが好きですか? *儒教 道教 哲学、倫理 儒家・道家の思想 不忍人之心 問 → 孟子は、「士」とはどのような人物だと定義しているか? の答えを教えてください…。 日本語 顔淵 儒家と道家 司馬牛憂曰、「人皆有兄弟、我独亡。」 子夏曰、「商聞之矣、『死生有命、富貴在天。』君子敬而無失、与人恭而有礼、四海之内、皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也。」 現代語訳お願いします。 文学、古典 現代語訳お願いします 文学、古典 友達からそれは草超えて森超えてモーリーファンタジーみたいな画像送られてきて、なにそれみたいにいったら、『えっ?!モーリーファンタジー知らないの! ?』みたいに言われたんですけど普通知ってるんですか?高二 女子です ゲームセンター あわのうたっていう動画をYouTubeで色々見たのですが、全部メロディーが違うのは何故ですか? 皆勝手に作曲してるんですか? 古典の「儒家と道家」の現代語訳を - 教えて欲しいです。 - Yahoo!知恵袋. 正しいメロディーとか正解のメロディーとかはなく、各々が勝手に作って良いものなのですか? もちろん著作権的な意味ではなくです。 文学、古典 「伊勢物語」の歌が「古今集」に入っているということは、伊勢物語は、実はなのでしょうか? それともその時代の歌は架空のことも読むものなのですか? 文学、古典 古文 漢文 講義せざるや。の現代語は 講義しないのか。 であってますか? 日本史 現代語訳について至急お願いします。(TT) 今昔物語集の藤丈夫□□家入強盗被捕語 巻29第7話の現代語訳を 教えて欲しいです。 お願い致します。 文学、古典 宿題で小論文を書くことになったのですが、内容は文学について(? )なんですよ。友達は浦島太郎を元にして学んだことを書いたらしいんですけど、何か大切なことを教えてくれる本ってありますか?多分小説とかじゃなく て童話とかでも良さそうなので、誰かこれ良いよ!とかある人教えてくれると助かります。 宿題 高校古文です。(移り変はるこそ、ものごとにあはれなり。)とう文で、こそ がありますが、どこが已然形に変形しているのか、変はる の はる はどこの部分によって はる になっているか教えて下さい。 よろしくお願いいたします。 文学、古典 まかり出でね の【ね】は 強意か完了と打ち消しの助動詞で、出では未然形も連用形も活用が同じであるため判断するのはやはり文脈からということになるのでしょうか?
「淮南子(えなんじ)」という中国の古典を知っていますか?「淮南子」は「人間万事塞翁が馬」の出典であることや、「日本書紀」の神話へ引用されていることで知られています。 「淮南子」はさまざまな中国思想が盛り込まれており、また古代中国人の宇宙観も示されている書物です。その概要をまとめて説明します。 『淮南子』とは? はじめに『淮南子』の概要を説明します。 『淮南子』は淮南王劉安の書をまとめた書物 『淮南子(えなんじ)』は、漢の時代の淮南(わいなん)の国王であった劉安(りゅうあん)が学者に編さんさせた書物です。 文学者でもあり思想家でもあった淮南王劉安は学者たちを呼び寄せ、盛んに文化活動を行います。淮南王は紀元前122年に謀反の罪で倒れますが、残された多くの著述をまとめたものが『淮南子』二十一篇となります。 『淮南子』は総合思想の「雑家の書」 『淮南子』のうち、二十篇はさまざまな学者や思想家が書いた書を集めたもので、最後の一篇は「要略」篇として『淮南子』の思想のまとめになっています。『淮南子』は複数の学説を総合した書であるため、「雑家(ざっか)の書」と分類されています。 「雑家の書」の「雑家」とは、古代中国の思想集団をさす「諸子百家(しょしひゃっか)」のうちのひとつで、儒家・道家・墨家・名家・法家などの諸家の説を総合した学派のことをいいます。 淮南子の思想とは?
論語の子貢問政のわかりやすい現代語訳と書き下し文と予想問題 JTV定期テスト対策 - YouTube
文学、古典 古文で、「また人のあらばこそはまぎれも臥さめ」とあったのですが、この訳が、「他の人がいるならば紛れて寝もするだろうに」でした。 ここで、 ①「こそは」の「は」は「こそ」を抜かして考えると浮いてしまいませんか? ②「まぎれ」と「臥さめ」の間の「も」はどのような用法なのでしょうか?並列の用法でもあるのでしょうか? 文学、古典 この写真の文章で f:言ふ はどうして連体形なのですか? また、h:顧み はどうしてマ行上一段活用なんですか? 論語『性相近きなり』原文・書き下し文・現代語訳 - フロンティア古典教室. 上一段活用活用はひ・い・き・に・み・ゐ+る の9種のみではないのですか? 文学、古典 フールのふーちゃん様 よければ下記のご回答をお願いします。。 ・しやせまし、せずやあらましと思ふことは、 おほやうは、せぬはよきなり。(徒然草) 質問1: しやせましの「せ」は「す」の未然形ですが、 「し」は何になるのでしょうか。 また、おほやうは副詞でしょうか。 ・ふもとまで尾上の桜散りこずはたなびく雲と見てや過ぎまし(新古今集) 質問2: ざっくりですが、桜の花が麓まで散って来なかったなら、 その散っている花びらが雲だと思い込んでいただろうという 意味になるのでしょうか。 文学、古典 創世記における創世物語の特徴をできるだけあげてください。 そして可能であれば、古事記における創世神話と比較して特徴をあげてほしいです。 よろしくお願いします。 文学、古典 古典の宿題でちょっとした感想文を3冊書かないといけないのですが先生からこのような指示をうけました。(写真) わたしは薬屋のひとりごとにしようと思って先生に、 『漫画の薬屋のひとりごとでもいいですか』 と質問しましたが、 『全体で連絡した通りです。メールと注意をよく読んで選書して下さい。それも課題のうちです。』 と言われました。考えてもわからなかったのでこの課題で薬屋のひとりごとで感想文を書いても良いと思いますか? 宿題 漢文の書き下しと現代語訳を知りたいです! 萬曆丁酉,觀於真州,吳山人孝甫所藏,以此為甲觀。後七年甲辰上元日,携至畫禪室時,余已摹刻此卷於戲鴻堂帖中。董其昌題。 「孝甫」「吳用卿」という人についても教えていただきたいです。 よろしくお願いいたします。 文学、古典 早急にお願いします! 俳句を私の代わりに作っていただけないのでしょうか?季節は問いません 文学、古典 徒然草の神無月の頃の一節 「大きなる柑子の木の、枝もたわわになりたるが、周りをきびしく囲ひたりしこそ」 というところがなぜ木が囲まれているという訳になるのか教えてください。 文学、古典 大和物語 泉の大将、故左のおほいどのにまうでたまひけり。で出てくる「おとど」とは誰のことなのか分かりません。分かる方いらっしゃいますでしょうか 文学、古典 【現代語訳】初詣のおみくじです。 無動寺 弁天堂 第八十六番 大吉 現代語訳お願いします。よろしくお願いします。 文学、古典 皆さんの考えた俳句を聞かせてください。その際5.