以前は週末ティーラウンジになっていたところはイベントルームになっていて 時折、当時のことを語る講演会などが行われているようです。 6畳分くらいの大きな「永遠の0」のポスターが飾ってあって、 職員さんに頼むと記念撮影をしてくれます。 提督以外立ち入り禁止な部屋?
HOME ABOUT CONTACT 【2021年】海軍カレンダー ¥ 1, 500 当時の貴重な海軍機写真とデフォルメ飛行機イラストを載せたレアもの✈️ 予定メモ書込みスペースや生活に役立つ六輝も記載されています。 2021年1月〜12月 A4版(297mm×210mm)×28ページ 壁掛け型(見開きA3) 4色カラー印刷 〈ヤマト宅急便をご利用のお客様で、お届け日・時間の希望がある場合は備考欄にご記入ください。〉 航空機細密CG画展 クリアファイル ¥ 330 筑波海軍航空隊記念館にて開催の「車椅子のイラストレーター『玉川惣章』-航空機細密CGイラスト画の世界展-」のオリジナルグッズです。 サイズ:31cm×22㎝ 裏側印刷なし 〈ヤマト宅急便をご利用のお客様で、お届け日・時間の希望がある場合は備考欄にご記入ください。〉 「車椅子のイラストレーター『玉川惣章』-航空機細密CGイラスト画の世界展-」 期間:2020年9月5日㈯~2021年3月31日㈬ 会場:筑波海軍航空隊記念館 1階企画展示室 航空機細密CG画展 アクリルキーホルダー ¥ 550 筑波海軍航空隊記念館にて開催の「車椅子のイラストレーター『玉川惣章』-航空機細密CGイラスト画の世界展-」のオリジナルグッズです。 サイズ:2. 3㎝×5.
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『雨月物語』巻之四「蛇性の淫」現代語訳 江戸時代中期の国学者・上田秋成(うえだあきなり。1734~1809)が書き上げた怪異小説の傑作『雨月物語』。 『雨月物語』は、中国の小説や日本の怪談を題材にした九篇の幻想的な物語からなりますが、そのうちの一篇「蛇性の淫」は 新宮 近辺を物語の主な舞台としています。 とても素晴らしい幻想的な物語ですので、現代語訳してご紹介します。 出逢い 真女子の家 太刀 捕縛 再会 正体 再婚 道成寺 (てつ) 2005. 10. 4 UP 2019. 12. 11 更新 参考文献 浅野三平校注 『雨月物語 癇癖談』 新潮日本古典集成22 青木正次訳注 『雨月物語 下』 講談社学術文庫 リンク
それは、欲と力にまみれた正史へのアイロニーだったと著者は見抜く。平城天皇の性格を「善柔」に設定することで、欲と力の政治の世界に翻弄される平城天皇がより浮き上がってくる。そうすると読者は、政治の世界が偽善に満ちた粉飾と、善をも悪として描く「欲」と「力」の世界のなせる業なのだと実感せざるを得なくなるのである。秋成の皮肉と毒舌の極みである。 ◆天皇とフィクション 雨月物語にも春雨物語にも「天皇」がしばしば登場する。日本を統べる天皇がどんな怨霊になったのかを描いている。これにはどういう意味があるのだろうか?
雨月物語とは? 江戸時代後期、上田秋成によって著された 『雨月物語』 。短篇小説ほどの長さの9つの物語で構成されたこの古典物語集の中では、生き霊や獣の化身などが登場人物たちに奇々怪々な災いをもたらします。しかし、実はそこに描かれていたのは今で言うところの、女たらし、ストーカー、共依存の話だった……?
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11 p. 314~316に『雨月物語』の項があります。 明治以降に日本国内で出版された現代語訳及び注釈書が 網羅的に集められています。 中には現代語訳のみので原文がない資料もありますが、 本書の記述からは判別できないため、個別に資料にあたって確認する必要があります。 (2) 『上田秋成研究事典』 秋成研究会/編 笠間書院 2016. 1 巻末(p. 376~420)に「文献ガイド」を収録しています。 p. 上田秋成 雨月物語 論文. 412~416「6 本文・注釈・影印など」で、 『雨月物語』の現代語訳を6点紹介しています。 各資料の特徴もわかり、資料選択の参考になります。 (3) 『日本古典文学研究史大事典』 西沢正史/編 勉誠社 1997. 870~873に「上田秋成」の項があります。 p. 870下段の本文中で『雨月物語』の注釈書を複数紹介しています。 回答プロセス (Answering process) 事前調査事項 (Preliminary research) NDC 小説.物語 (913 8版) 参考資料 (Reference materials) キーワード (Keywords) 照会先 (Institution or person inquired for advice) 寄与者 (Contributor) 備考 (Notes) 調査種別 (Type of search) 事実調査 内容種別 (Type of subject) 質問者区分 (Category of questioner) 登録番号 (Registration number) 1000227088 解決/未解決 (Resolved / Unresolved) 解決
知吾所謂吾之乎?且汝夢為鳥而萬乎天、夢為魚而沒於淵、不識今之言者、其覺者乎、夢者乎?造適不及笑、獻笑不及排、安排而去化、乃入於寥天一。」』(『荘子』大宗師 第六) →「(中略)私とお前だけが、まだ夢から覚めないでいるのだろうか?それに孟孫氏は、事象の変化に興味を示すが、それによって動かされることはなく、命は仮のものとしながら生死に振り回されることもない。彼は大いなる夢から目覚めたので、世間の礼節にこだわらず、人が泣けば、自ずと涙を流す人になっている。世間ではそれぞれが自分のことを指さして「これが私だ」と思っているが、その私なるものが一体いかなるものなのか、理解しているのだろうか?例えば、お前が鳥になった夢をみて天を駆け上ったり、魚になった夢をみて深い水底に身を潜めたりするとき、その夢のなかでの「私」は「自分は夢見ている」と感じているのだろうか?それとも「自分は目覚めている」と感じているのだろうか?どんな世界でもその場を楽しめばよいし、それぞれが自適していればそれを誹られるいわれもない。どう他人に誹られようとも気にとめず、変化に身を任せれば、のびやかに、天と人とが一となる境地に至れるだろう。」 ・・・ここは、「畸人」の説明の直後にある大宗師篇の「鳥の夢、魚の夢」についての部分。 もう一つが外物篇のこれ、 『宋元君夜半而夢人、被髮? 阿門、曰「予自宰路之淵、予為清江使河伯之所、漁者余且得予。」元君覺、使人占之、曰「此神龜也。」君曰「漁者有余且乎?」左右曰「有。」君曰「令余且會朝。」明日、余且朝。君曰「漁何得?」對曰「且之網、得白龜焉、其圓五尺。』(『荘子』外物 第二十六) →宋の元君が夜中に夢を見た。髪を振り乱した男が門の外から覗き込むようにして「私は宰路の淵というところから参りました。清江の使いとして河伯のところへ向かう途中、余且という名の漁師に捕らえられてしまいまったのです。」と訴えていた。元君はそこで目が覚めた。家来に夢占いをさせると、「それは神亀です」という。元君は「漁師の中に余且という名の者はおるか?」と尋ねると、左右の家臣が「おります」という。元君は「明日、その余且なるものを連れて参れ」と命じた。翌朝、余且に「漁をして何を獲った?」と尋ねると、余且は言った「私の網に白い亀がかかりまして、その大きさは五尺にもなります・・・・ 長くなるので続きます。 今日はこの辺で。 人気のクチコミテーマ
No. 作品名(作品ID) 副題 文字遣い種別 翻訳者名等 (人物ID) 入力者名 校正者名 状態 状態の開始日 底本名 出版社名 入力に使用した版 1 雨月物語(46885) 旧字旧仮名 入力取り消し 2010-01-03 2 雨月物語(60609) 02 現代語訳 雨月物語 新字新仮名 鵜月 洋 (2168) 砂場清隆 校正待ち (点検済み) 2020-08-11 改訂 雨月物語 現代語訳付き【底本画像有】 角川文庫、KADOKAWA 2020(令和2)年5月15日26版 3 雨月物語(60608) 03 校注 雨月物語 新字旧仮名 校正待ち (点検済み) 2020-10-05 2020(令和2)年5月15日26版