2020年4月1日 「禍福は糾える縄の如し」 読み かふくは あざなえる なわのごとし 意味 禍(わざわい)が福になったり、幸福が禍の元となったり、この世の幸不幸は縄を縒(よ)り合わせたように変転していくものであるということ。 *「吉兆は糾える縄の如し」とも。 出典 史記賈生伝 しきかいせいでん 類句 人間万事塞翁が馬、沈む瀬あれば浮かぶ瀬あり 英語 Fortune and misfortune are two buckets in a well. (幸運と不運は、井戸の中の二つのバケツである) 「辛いことがあっても絶望するな。」、「思わぬ幸運があっても浮かれるな。」 人生の様々な場面で戒めとなる言葉です。尊敬する祖父に教わりました。 今は禍(わざわい)のとき。転じて福となるときを待っています。 (養力センター Y. O )
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井浦新インタビュー 《崇徳上皇を演じる》 2012-04-02 崇徳天皇~史上最強の怨霊と守護神~(日本史・平安時代) 崇徳院ゆかりの地(姫塚・長命寺跡) ・竹田恒泰/執筆した怨霊になった天皇 ・井沢元彦/逆説の日本史4 中世鳴動編/ケガレ思想と差別の謎
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2021/01/14 09:43 UTC 版) 表 話 編 歴 天皇 一覧 伝承の時代 ╏ 古墳時代 ╏ 飛鳥時代 初代 神武天皇 第2代 綏靖天皇 第3代 安寧天皇 第4代 懿徳天皇 第5代 孝昭天皇 第6代 孝安天皇 第7代 孝霊天皇 第8代 孝元天皇 第9代 開化天皇 第10代 崇神天皇 第11代 垂仁天皇 第12代 景行天皇 第13代 成務天皇 第14代 仲哀天皇 第15代 応神天皇 第16代 仁徳天皇 第17代 履中天皇 第18代 反正天皇 第19代 允恭天皇 第20代 安康天皇 第21代 雄略天皇 第22代 清寧天皇 第23代 顕宗天皇 第24代 仁賢天皇 第25代 武烈天皇 第26代 継体天皇 (507? - 531? ) 第27代 安閑天皇 (531? - 535? ) 第28代 宣化天皇 (535? - 539? ) 第29代 欽明天皇 (539? - 571? ) 第30代 敏達天皇 (572? - 585? ) 第31代 用明天皇 (585? 怨霊になった天皇 在庫. - 587? ) 第32代 崇峻天皇 (587? - 592? ) 第33代 推古天皇 (592 - 628) 第34代 舒明天皇 (629 - 641) 第35代 皇極天皇 (642 - 645△) 第36代 孝徳天皇 (645 - 654) 第37代 斉明天皇 (655 - 661) 第38代 天智天皇 (661 - 671) 第39代 弘文天皇 (671? - 672? )
※菅原道真 時は平安、 醍醐天皇 の御世。 きらびやかな平安の都において、魑魅魍魎が跋扈すると信じられていた時代の話である。 そんな時代、宮中を脅かす奇怪な出来事が相次いだ。そしてそれは「 菅原道真(すがわらのみちざね)の怨霊 」と呼ばれるようになる。現在では学問の神と崇められる道真は、当時の権力者である藤原氏すら怯えるほどの怨念で都を混乱へと陥れた。 では、菅原道真はなぜ怨霊になってまで京の都に現われたのだろうか?
和歌の会を主催して才能を開花したのが せめてもの救い 近衛天皇 が早世すると 崇徳上皇 の子供の 重仁親王 が天皇になる可能性があったの だが 弟の 雅仁親王 が 後白河天皇 に なって またしても 保元元年 (1156年)やっとこさ 鳥羽法皇 が崩御したあと命を狙われ 御所から逃げると 保元の乱 という戦乱 になります 後白河天皇 軍が 崇徳上皇 軍より強く あっさり負けてしまって 讃岐に流罪 に なります くっそー! 完璧にディスられた! 讃岐に流罪 となった 崇徳院 は 自分のために亡くなった武士達の 供養のために極楽往生を願い 五部大乗経 を3年もかけて写本して京都 のお寺に収めてほしいと朝廷にさしだ したところが なんか 呪詛 (呪い)がかけられて いる から いやだよねー!と送り返されます しかも 呪い があったら困るからと 五部大乗経 をビリビリに破って 送り返したらしい くっそー!完全に完璧にディスられた! 「日本三大怨霊」怨霊となった悲劇の天皇・崇徳天皇｜裏・京都ガイド. *讃岐に流された崇徳上皇(歌川国芳画) 返されたビリビリのお経を見て 崇徳院 はとうとう完全にキレてしまった 自分の舌を噛み切ってその血で 「 日本国の大魔縁となり 皇を取って民とし 民を皇となさん 」「 この経を魔道に回向す 」 意訳 このお経を駄賃にして魔界に入り 日本の大魔王になってこの世の中を ひっくり返してやるわ!ボケ! と書きこんで それから髪も爪も切らずに伸ばし放題で 夜叉 のような姿になり 長寛2年 (1164年) 8月26日46歳で崩御しました 頓証寺殿 は 建久2年 (1199年)崇徳院近習 の 遠江阿闍梨章實 が生前 崇徳院 が住んで いた鼓丘の 木丸殿 (このまるでん) を移築 して菩提を弔ったのがはじまりです 頓証寺殿 日本で初めて怨霊になると宣言して 怨霊になったのだから凄い 後に 天狗 になったとも 崇徳院 の棺から 蓋をしめても血があふれ出たとも伝え られています 完全に怨霊になりました!