てなわけで 昨夜、久しぶりにBlu-rayで視ました 魔女の宅急便 ( ^_^) 《ライオン丸》 丸顔殿の宮崎駿監督作 BEST4の1本 ( ^_^) …で いきなり質問だけど 「魔女宅に登場する食べ物」で まず思い浮かぶのは? ( ^_^) マンドラゴラの南蛮漬 ( ^o^) 惜しい! 正解は 「ニシンと南瓜のパイ」 …で 魔女宅&パイと言えば思い出すのが 『私、このパイ嫌いなのよね』 ( ^-^) …はいはい、あのお嬢様ですね お婆ちゃんが可愛い孫の誕生祝いにと 一生懸命こしらえたニシンと南瓜のパイ その心遣いに対し、彼女は無慈悲な一言 拙者を含め世間一般的な印象として 評判宜しくない生意気娘でござる ( -_-)ジッ やっぱり、そういう意見が多いよな しかし『このパイ嫌いなのよね』って そんなに責められる発言なのか? (;^_^A 意外なコメントでござる (;゚д゚) そもそも『このパイ嫌いなのよね』は お婆ちゃんに直接言ってるわけじゃなし きちんとパイは受け取ってるんだから 孫娘は無慈悲でもワガママでもないよ 誰だって必ず苦手な食べ物あるはずだ 嫌いな食べ物を嫌いと言って何が悪い? 私このパイ嫌いなのよね. ( -_-)ジッ …うーむ 御意見はごもっともでござるが パイ製作に立ち会ったキキとしては 『貴女のために作ったパイなのに…』 …という心情になるのも必然でござる ( -_-)ジッ まさかの井之頭五郎殿 σ(^_^; もちろんキキの気持ちは判るんだが それ以前に根本的な問題として 温かいうち食べなきゃいけないモノを 毎年毎年の誕生日に送りつけるのは ありがた迷惑じゃないのか? ( -_-)ジッ 手厳しい御意見 (;゚д゚) 例えば、 手巻き寿司パーティーしてる所へ 「ニシンと南瓜のパイ」が届いたら? ( ^_^) …さすがに困るでござる (-ω-;) 孫娘だっていつまでも幼児じゃない 出された物全てを受け入れるのは 物心つくまでの間だけだ 成長すれば食べ物の好みは変わるんだよ お婆ちゃんもその辺を察しなきゃね 相手の都合を考えない思いやりは 時として相手の負担となるんだ ( ^_^) つまり「善意の押し売り」ですね …それにしても 毎度「食べ物絡みの話」は雄弁でござる (;^_^A 孫娘のためにパイを焼くなら やはり「王道」アップルパイだね 焼きたてより時間置くほうが美味しいから 誕生日の翌朝でも大丈夫だぞ (o´∀`)b 食後のデザートにも最適ですね ( ^_^) 洋の東西問わず甘い物は別腹 『このパイ嫌いなのよね子』も満足だろ ヾ(≧∇≦) 名前、何とかなりません?
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投稿者: かづき さん いつも悪く言われるあのパイ嫌いの女の子だけど、嫌いなパイなのにおばあちゃんはまだ好きだと思っているのってあの子が毎年パイのお礼の電話をしてるからだと思う。でもおばあちゃんの毎年の楽しみのために実は嫌いって言えない。あれ良い子じゃん! 2016年01月22日 23:09:06 投稿 登録タグ アニメ 魔女の宅急便 おいパイ食わねぇか スターゲイジーパイ ツンデレ やさしさに包まれたなら あたしこのパイ嫌いなのよね ルージュの伝言 イイハナシダナー 後日談
ダウンロード 学者たちはイエスが実在したと考えていますか 学者たちは十分な根拠に基づき,イエスは実在したと考えています。1世紀や2世紀の歴史家がイエスや初期クリスチャンに言及していることに関して,「ブリタニカ百科事典」(2002年版,英語)はこう述べています。「これらの独自の記述は,古代においてはキリスト教の反対者たちでさえ決してイエスの史実性を疑っていなかったことを証明している。しかし,18世紀末から,19世紀,20世紀の初頭にかけて初めて,しかも不十分な証拠に基づき,その史実性に疑いが差しはさまれたのである」。 2006年に発行された「イエスと考古学」(英語)という本にはこうあります。「今日,名高い学者の中に,ヨセフの子でイエスという名のユダヤ人が実在したことに疑問を投げかける人はいない。大半の学者がすぐに認めることだが,現在ではイエスの行動や基本的な教えについてかなりのことが分かっている」。 聖書はイエスが実在の人物であることを示しています。イエスの祖先や親兄弟の名前を挙げています。( マタイ 1:1; 13:55 )また,イエスと同時代の著名な支配者の名前も記録しています。( ルカ 3:1,2 )こうした詳細な情報に基づき,研究者たちは聖書の記述は正確であるとしています。
ピラトの下で苦しみに会ったとあります。 皇帝ハドリアンの書記長であったスエトニウスは、 一世紀にクレストス(またはキリスト)という人物が存在したと書いています。 フレバス. ヨセファスはもっとも有名なユダヤ人の歴史家です。彼の書Antiquitiesの中で、ヤコブについて、「キリストと呼ばれたイエスの兄弟」と言っています。 その中に論議になる節(18:3)があります。「さて、この頃、賢い人で ―― 人と呼んでも法的に許されるなら――、イエスという人がいた。なぜなら、このイエスは驚くべき偉業をなした人で、、、彼は、キリストであり、神の預言者たちが預言したように、三日目に生き返り、彼らの前に現れた。預言者たちはこれらのこと以外にも彼について万単位のすばらしいことを預言していた。」 別の翻訳では、次のように書いてあります。「この頃、イエスという賢者がいた。彼の行いは良く、徳のあることで知られていた。そして、ユダヤ人やそれ以外の他国の多くの人々がイエスの弟子となった。 ピラトは彼を有罪とし、十字架刑にかけて殺した。しかし、イエスの弟子たちは弟子を辞めることはなかった。 弟子達は、十字架刑の三日後にイエスが彼らの前に現れたこと、イエスは生きていることを報告した。それゆえ、たぶんイエスは、預言者たちが不思議な業などを再度教えていたメシヤだったのであろうと思われる。」 ジュリアス. アフリカヌスは、キリストの十字架刑のあと起こった暗黒についての議論で歴史家タルスを引用しています。(現存の書物、18) プライニー(Pliny the Younger)は書簡10:96で、初期のクリスチャン礼拝について記録し、クリスチャンがイエスを神として礼拝したこと、彼らが非常に倫理的であったことなどの事実を含めて、愛餐と主の晩餐についても触れています。 バビロンのタルムード(サンヘドレン 43a )はイエスの十字架刑が過ぎ越しの祭りの前夜であったことや、キリストが魔術を使い、ユダヤ教の背教をそそのかしたという告発などを確認しています。 サモサタのルチアンという人は2世紀のギリシャ人著者ですが、イエスはクリスチャンに礼拝され、新しい教えを紹介して彼らのために十字架にかかったと認めています。彼は、イエスの教えは信者の兄弟愛、改心の重要性、他の神々を否定することの重要性などであったと言っています。 クリスチャンはイエスの律法によって生き、自分達が不死、不滅のものであると信じ、死を軽蔑したり、自分から献身し、物質的なものを放棄するなどの特徴があった、と。 マラ.
ホーム > 和書 > 人文 > 宗教・キリスト教 > キリスト教一般 出版社内容情報 全米騒然の大ベストセラー 実在したのは救世主(キリスト)ではない 暴力も厭わない革命家(ゼロット)だった! イエスの実像とキリスト教誕生の秘密に迫る衝撃の書。 「聖書」はもともと、イエスの死後布教に携わったイエスの使徒たちの手紙や文書を、ひとつに編んだもの。著者は、それぞれの弟子たちの文献、聖書以外の歴史的な史料を比較調査することにより、聖書で、何が捏造され、何が史実から落とされていったかを明らかにしていく。 イエスとは実際にはどのような人物だったのか? そしてイエスは何を実際に説いていたのか? そしてそれがどのように変質して、世界宗教へと飛躍していったのか? 「聖書」の物語と、実際の史実の差から見えてきたものとは? ■著者紹介 レザー・アスラン(Reza Aslan) 作家、宗教学者。1972年テヘラン生まれ。イラン革命時に米国に渡る。聖書を徹底的に読むなかで、歴史の切迫した事情によって意図的に除外された重要な真実に気づき、宗教学者として、キリスト教が発足する前のイエスの実像に迫る研究を20年近く続け、その成果として本書を著す。歴史上のイエスとキリスト教誕生の経緯を解き明かした本書は、全米でセンセーションを巻き起こし、20万部を超える大ベストセラーとなる。世界25カ国で翻訳出版の予定。現在、カリフォルニア大学リバーサイド校創作学科助教授。CBSニュース、ABCナイトラインなどのTV番組の中東アナリストを務め、『ニューヨーク・タイムズ』『ワシントン・ポスト』などにも寄稿。 □第1部 ローマ帝国とユダヤ教 プロローグ テロリストよ、祭司を刺せ! 第1章 ローマ帝国と手を結ぶユダヤの大祭司たち 第2章 「ユダヤ人の王」ヘロデの実像 第3章 ヘロデ王は、赤子大虐殺などしていない 第4章 地上の革命を求める者たち 第5章 世界最強帝国に宣戦布告する 第6章 聖都壊滅という形で現実化した「世の終わり」 □第2部 革命家、イエス プロローグ イエスはなぜ危険視されたのか? 第7章 イエスの蔭に隠された洗礼者ヨハネ 第8章 善きサマリア人の挿話の本当の意味 第9章 無償で悪魔祓いをする男 第10章 暴力革命も辞さなかった男 第11章 イエスは自分を何者と見ていたのか?
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