現代、蜘蛛の糸は鉄鋼の4倍の強度「究極の繊維」と言われている。 実際の蜘蛛の糸は、蜘蛛が獲物を捕らえたり、巣を作ったりなど生きていくために必要な生命線が蜘蛛の糸である。芥川龍之介は、この蜘蛛の糸で人間のどんな心を表そうとしたのだろうか? 『蜘蛛の糸』読書感想文の書き方6例【小学生・中学生～】 | 読書感想文の書き方と例文. 大悪党の主人公カンダタが生前に行った良い事は一匹のクモを助けた事のみだから、普通ならあきれ果てる。だがクモを助けたときのカンダタは確かにその小さな命の重さを尊重できたのだから、真の悪人ではないのかもしれない。 カンダタの目の前にお釈迦様が蜘蛛の糸を下ろしたのは、単に慈悲の気持ちだけじゃなく、地獄の血の池の中で今、人の心を忘れているカンダタに、クモを助けた時の気持ちや命の重さを思い出させようとしたかったのではないだろうか? 人間も動物もみな等しく命の重さがあるものだ。だけど自分は犬や猫などの殺処分には心を痛めても、牛や豚や魚など動物の肉を平気で食べている。害虫と呼ばれるゴキブリや蚊が存在することすら許せないし、何の痛みも感じずに小さな虫は殺したりもしている。そんな自分はカンダタとどう違うのだろう?お釈迦様にはさほど違いはないように思うのではないだろうか? カンダタは目の前に下ろされた蜘蛛の糸をどんな思いでつかんだのかわかる気がする。「自分だけが助かろうと欲をかいたから切れたのだ」と厳しくカンダタを見る人もいるが、死に物狂いの瀬戸際ですがりついた蜘蛛の糸だ、余裕などなかなか持てないのではないだろうか? 本来なら強いはずの蜘蛛の糸はカンダタの心の強さに比例するかのように切れてしまった。もし自分がカンダタの立場だったら、正しい道を選べるかどうかは自信がない。 お釈迦様がカンダタの試練を与えたのだとしても、ずいぶんむごいことをすると思った。希望を持たせて突き落とし、そこから二度と這い上がれずに苦しむそこに芥川龍之介は何を言いたかったのか、もっと考えてみたいと思った。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 『蜘蛛の糸』から得られる教訓はなにか 蜘蛛の糸は本当に登りきれる糸なのだろうか?この糸は永遠に人間は登る事ができないのではないかと思うのです。 カンダタは蜘蛛の糸に他の下人がぶら下がるのを見て「下りろ下りろ」と本音が出てしまいます。それが正直な人間の本性だからです。でもその一言、利己的な心が蜘蛛の糸を切ったのだと思うのです。 でもそれが人間なのだと思うのです。まずは自分優先で、卑しくて、ズルい自分を守ろうとする、それが人間だと思うのです。 お釈迦様はそんな人間が元々持っている卑しい性質も十分わかっていると思うのです。そのうえで、少しでいいから他人の事を考えろと言いたいのではないだろうか?
お釈迦様はなぜカンダタだけに救いの手である蜘蛛の糸を下ろしたのだろう? 地獄にはたくさんの罪人がいたでしょうが、カンダタ意外にも人生で1度くらい良い事をした人間はたくさんいたのではないだろうか? くもの糸のあらすじや内容は？読書感想文の例文も紹介！ | なんでも情報発信局. そうなるとたまたまカンダタだっただけで、人間の善悪は救いの手を差し伸べた時にどのように反応するのか?気まぐれに人の心を試してみたかったのではないかと思えるのだ。 最初はカンダタの自業自得と同情心など感じなかったのですが『蜘蛛の糸』は何度も読むたびに受ける印象や感想が変わってくるのだ。それは自分がカンダタの立場だったら、他の罪人たちに「下りろ」と叫んでいたと思うからだ。少なくとも罪人ではない自分もその時になったらカンダタとそう変わらないんじゃないか?と思えるのだ。 人はどんな時も自分を一番に考えてしまうものではないだろうか?例えば「恐怖で足がすくむ」という表現があるがそれですら自己保身という自分の利益を一番に考えるからそうなるのだと思え、どうしてもそんな感情が出てしまう状況で蜘蛛の糸を下ろされたカンダタに今は少し同情してしまうのだ。 芥川龍之介は人がなかなか手放せない利己主義を持つ人間の哀れを言っているのかもしれない。利己主義を手放し打ち勝つ方法を見つけるのは人間にとっての大きなテーマの一つかもしれない。 カンダタは他の罪人も登ってきているのを見てどうすればよかったのか? 『蜘蛛の糸』を読むと自分の中に強迫観念が沸き起こります。悪いことをすると地獄に行くぞ、独占しようとすると地獄に落ちるぞ、人にも分け与えなと地獄に落ちるぞ…。もちろん人殺しや放火などカンダタのような悪事はしませんが、自己中心的であったり、他人の事を考えないところは自分にもたくさんあるので、読むと少し恐ろしいような、気まずさを感じるのです。 今までの自分の生き方を考えると、自分は地獄行きか?天国に行けるか?わかりません。すごく悪いことはしていないつもりだけど、それはあくまで自己評価です。 自分では気が付いていないだけで、本当は他人に嫌がられている行動をとっていないだろうか?変だとか常識外れだと思われていないか?性格が悪いとか意地悪だとか思われていないだろうか? 地獄は、暗くて寒くて、冷たくて、そこでは苦しさと後悔だけの感情を抱きながら過ごすと聞きます。ならば自分のこれまでの生き方に後ろめたさを感じている現世での今も心の中は地獄と変わらないのではないだろうか?
もちろん悪事はしないし、なるべく意地の悪い、利己的な自分にならないように気を付けようと思う。だけど極楽が地獄とは真逆の明るくて暖かくて楽しく幸せな場所ならば、現世の自分も極楽に置くように自分も他人もどうしたら幸せでいられるか?前向きに考えたいと思う。それが利己主義からの脱却ではないだろうか?
なかなかうまいと 思いませんでした? 蜘蛛の糸 読書感想文 4枚. これをそのままコピペすることは もちろん厳禁ですが、ところどころ つまみ食いして、自分らしい文章に 変えて使ってもらうのはかまい ませんよ~;^^💦 400字とか、もっと短い字数で書く 場合は、あらすじを書いているところ とか、必要なさそうな部分を 切り捨ててスリム化してください。 逆にもっと字数がほしい場合は、 自分の経験や考えをどんどん入れて 膨らましていけばいいわけです。 ほかの着眼点は? もちろん『蜘蛛の糸』の感想文としては、 サクラさんのような着眼や考え方が すべてではありません。 たとえば少しだけ角度を変えて、無数の 罪人が自分のあとについてきていると 知ったとき、犍陀多は《どうすれば よかったのか》《どうすれば罰をうけずに すんだのか》と考えてみるのも一法でしょう。 その際、もし自分が健陀多なら 《どうしていたろうか》ということにも 考えをめぐらせて、「自己反省」的な 文章に仕上げていくとさらによい……。 ハイ、これこそは、当シリーズで何度か 広げてきました風呂敷――サイ象流・感想文の 書き方《虎の巻》――の基本的メソッドですね。 これでいけばいいんです。 ン? そんな学校の"思うつぼ"みたいな、 先生を喜ばせたい下心が透けて見える ようなのは書きたくないんだ。 どうせなら人に書けないもの、 自分にしか書けないようなものを 書きたい……?
2 MIKI-PAPA 回答日時: 2012/12/26 21:31 写真が部分的で、全体像が判らないので、回答がし難いのですが、写真中央部の「6角ナット」を「スパナ-」で固定して、上部の「ハンドル」を、手が痛くならない様に、雑巾などで包み、時計の針の回転方向の逆方向に回してみて下さい。 若しも、解決しない様ならば、今一度、蛇口全体の写真を投稿して下さい。 0 お礼日時:2012/12/27 20:52 No. 1 Lupinus2 回答日時: 2012/12/26 20:55 ダブルナットになっているのかな? 小さいナットをスパナで押さえてハンドルを左に回してみては? ハンドルの下になっとがあるということは、その中の軸も一般的なスプラインではなく、ネジが切られているでしょうから、 専用のハンドル以外は付かないのかもしれません。 お礼日時:2012/12/27 20:51 お探しのQ&Aが見つからない時は、教えて! gooで質問しましょう! このQ&Aを見た人はこんなQ&Aも見ています
修理補修などでお困りの方 単水栓 ハンドルの下からの水もれ修理/三角パッキンの交換 交換部品 品名 三角パッキン 品番 PP42A-1S-13 準備するもの 工具 その他 交換修理前のその前に 三角パッキンのサイズを測りましょう 三角パッキンの外径を測り、適合するパッキンを購入する。 家庭用は、呼び13(直径約22mm)が主流です。 ※作業前には必ず、水道の元栓を閉めてから行いましょう。 作業前に必ず、止水栓を閉めてから行いましょう 元栓を閉める 戸建の場合、ほとんどが屋外の 水道のメーターボックス内にあります。 マンションなど中高層住宅の場合、入り口付近の ボックス内にガス、水道メーターと一緒にあります。 ※止水栓がどこにあるかわからない場合は、 水道局にお問合せください。 修理方法 STEP. 1 ハンドル中心にあるカラービスを工具で外し、ハンドルを取外す。 STEP. 2 ナットを外し、三角パッキンとパッキン受けを取除く。 ※ポイント パッキン受けは、スピンドルをゆるめると簡単に取外せます。 STEP. 3 パッキン受け、三角パッキンの順番で取付け、ナットを締める。 ※ナットをきつく締めすぎると、ハンドル操作が重たくなります。 STEP. 4 ハンドルを取付け、カラービスをしっかり締める。 作業完了 水道の元栓を開け、ハンドルの下から水もれがないか確認して完了。 Copyright SAN-EI Faucet Mfg co., ltd All rights reserved.