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姉妹にお金を惜しまない 「姉妹を喜ばせたい」という思いから、シスコンの男性はお金を惜しみません。姉妹を喜ばせるためにプレゼントを買い、美味しいスイーツを買い、一緒に出掛けた時のお金を支払います。 普通の兄弟姉妹の関係でもお金を使うことはありますが、その頻度はせいぜい年数回程度。基本的に兄弟姉妹間で頻繁に、且つ一方的にどちらかがお金を出すようなことはありません。だから、あなたの身の回りで度々姉妹にお金を費やしている男性がいたら、かなりの確率でシスコンです。 ■ 6. 彼女より姉妹を優先する シスコン男性にとって、姉妹は特別で何より優先すべき存在です。本物のシスコンは、当然のように彼女より姉妹を重んじます。「彼女<姉妹」なのです。彼女との約束が先でも、後から姉妹の約束が入れば、彼女の約束をキャンセルします。彼女の言葉よりも姉妹の言葉を信頼します。 そして、シスコン男性はそのような自分の言動に彼女が傷ついていることに気付きません。本人にシスコンの自覚は殆どなく、「他人の彼女より家族の姉妹を優先するのは普通の事」と思っています。だから、臆面もなく彼女より姉妹を優先できるのです。 ■ 7. 姉妹に逆らえない シスコンの男性は姉妹に逆らえません。これには、真逆の2つの理由があります。 ・姉妹を好き過ぎて、逆らって嫌われたくない ・姉妹の逆鱗を恐れ、逆らうことができない シスコンには2つのタイプがいると前述しましたが、真逆の気持ちを抱えても、姉妹に逆らえないということは共通しています。シスコンの男性は、自分が白だと思っていても、姉妹が黒と言えば黒にしてしまうようなところがあるのです。 ■ 8. 連絡する頻度が高い シスコンの男性は頻繁に姉妹と連絡を取ります。いつでも姉妹と会話したいと思っており、何をしているのか気にしてしまうのです。そして少しでも長く姉妹と会話をするために、わざと会話を引き延ばそうとすることもあります。しかし姉妹はそのような考えを理解しているため、すぐに連絡を絶たれてしまい、兄や弟は落ち込んでしまうのです。 ■ 9. 何でも姉妹と比較する 何でも姉妹と比較するというのもシスコン男性の特徴です。女友達ができたとき「お姉ちゃんだったらもっとキレイにするのに」「妹だったらもっと喜んでくれるのに」と無意識に比べてしまうのです。 さらにその比較を恋人に対して行ってしまい、ひどい場合には直接恋人に「妹はそんなことしない」とクレームを出すこともあります。彼女はドン引きしてしまうものですが、シスコン男性にとっては自然なことですので、いつの間にか女性と縁がなくなってしまうことも多いです。 シスコンになる原因3つ シスコンになる原因は諸説あり、明確な心理メカニズムは解明されていません。それでも、シスコンには家庭環境に特徴が見られることも多く、一説ではシスコンは家庭内不全が原因だとも言われています。そこで、シスコンになりやすい環境と原因をいくつか紹介します。 ■ 1.
*花×承♀ *not現パロだけどもう雰囲気は現パロ。 *年齢操作あり。承子さんは大学院生。花京院は新入社員くらい。 *承太郎さん女体化→承子さん *キャラ崩壊かもしれない。全体的に女々しい。 *私はろくに小説書かない人間なので文章クソです。 *なんでも許せる方のみ。 おk? 承太郎 君の意見を聞こう. ↓ ↓ 特にすることもない、のどかな休日。 ソファに座りゲームに熱中していた花京院に、俺は話かけた。 「妊娠した。」 「うん。………は?」 そのときのそいつは、随分と間抜けな顔をしていたと思う。 ** 今起こった事をありのまま話したいと思う。 なんてことない日曜日。今日は僕も承子も久しぶりの休日で、出かけるのも面倒だし、たまにはのんびりしようかということになって、僕は久しぶりにゲームをしていた。 承子も大量の本(おそらく海洋学関係だろう。ヒトデとかイルカの挿絵が見えた。)を部屋から取り出して、僕の隣で読んでいた。 二時間くらいそうしていただろうか。素材もかなり揃ったからよしそろそろ武器と合成しようか、いやその前にとりあえずいらない下級アイテムは売って合成に使える素材でも買って…などと色々ゲームのことについて思考を働かせていた、そのとき、 「妊娠した。」 部屋から持って来たであろう本を手にして、僕の前に立っていた承子がいきなり僕に話しかけた。 僕はゲームから顔をあげて、承子の顔をみる。 「うん。」 ああ、妊娠。いきなり言うから何かとおもったじゃないか。そうか、妊娠か、妊娠。……にんしん? 「………え?」 嘘だろ承子。 以上、回想終了。今に至る。 いやいやいやいやいや、 違う違う違う、そんないきなりこんな状況で妊娠の話なんてするわけがない、きっと何かと聞き間違えたんだ。そうだ。ほらきっとゲームイヤホンしながらやってたし耳がおかしかったんだ。よしきっとそうだ。うんうん、それなら今承子は何を言ったんだ? 「承子、ごめん。もう一度言ってくれないか?」 とりあえずイアホンを外して、もう一度僕は聞き返した。 「ん、あぁ。最近貧血やら不眠がたまにあってな。行く気はなかったんだがポルナレフに連れられて病院に行ったら妊娠だと言われた。」 へぇー、そうかポルナレフと一緒に……うんうん。 って、いやいやいやいや 「ちょ、ちょちょちちょっとままままって承子落ち、おおおおち着けおおおもちついてください!
良い点 ・内容を巧みに表した絵が素晴らしい。構成・章立てもよく考えられている。子供が抱きそうな疑問から哲学的中身に導いているのがよい。 ・対象年齢(前思春期)も適切。 (思春期に先立つ前思春期(=女の子で10歳、男の子で11歳くらい)に子供は何かのきっかけで心の奥底=無意識に接近することがある。((そして自我の確立とmortality<自分もいつか死すべき存在だとの>の自覚に至る。)) 前半は山中康弘の『ハリーと千尋世代の子供たち』より) ・IT時代を生き抜ける、本当の意味でものを考える方向に読者を導ける。これは安易な「正解」を与えていないから。 (ITに人間が勝れるとしたら、過去のデータの蓄積・分析からは導き出せない新しいアイデア そしてそれは曖昧さ・混沌の中からこそ生まれる) ・読者である子供を受け入れ、励ますような語り口も好感が持てる。 ・大人も楽しめる。 2. 改良(改訂版を出すことがあれば)の余地があると思われる点 ・本のサイズ 大人でも持ちづらい 活字を少し小さくして持ちやすくしたらどうか。 ・保護者や周りの大人向きの解説が一言ほしい。これは帯でも可かも? Reviewed in Japan on September 6, 2019 ・少し科学的な視点が足りない気がします。「植物には心があるのか?」というQに対して、「植物にポジティブな言葉をかけたら生き生きと成長した」という信頼できかねる話を載せていて子どもにそのまま読ませるのはやめました。 ・哲学者の紹介本としてはいいのかなと思います。キリスト教的教えに基づいた考えが多いので、そのあたり現代的な解釈ではこう、というような解説もあるともっとありがたかったです。 ・イラストはかわいいです。 Reviewed in Japan on November 20, 2020 一見、"偉人"の言葉を引いて立派なことを書いているようにも読めなくもないですが、質問の答えにはなっていません。 手に取って本を吟味できれば、購入しなかったと思います。 そもそも参考にする"偉人"の選択が古すぎます。 すでに次の時代で否定された論理を持ち出されても・・・。 大人は歴史観を持って、それぞれの理論を楽しむことができますが、十歳の子供にはさすがに無理です。 この本のお金でクリスマスプレゼントを上乗せし、質問には、不器用でも親が真摯な態度で向きあった方が、子供の心に響きますし、喜ばれるのではないでしょうか?
Top positive review 4. 0 out of 5 stars サンタさんを信じている子供には読ませられないです… Reviewed in Japan on November 30, 2020 なかなかよかったのですが、まだサンタさんを信じている娘には渡せませんでした(序文で『科学で否定されたもの』の例の1つとして挙げられていました)。 …なんでそんなネタバレを書くのかしら。 その他は読ませたい内容だけに惜しいです。 567 people found this helpful Top critical review 1. はんこ作成Web. 0 out of 5 stars 科学的視点がない Reviewed in Japan on September 6, 2019 ・少し科学的な視点が足りない気がします。「植物には心があるのか?」というQに対して、「植物にポジティブな言葉をかけたら生き生きと成長した」という信頼できかねる話を載せていて子どもにそのまま読ませるのはやめました。 ・哲学者の紹介本としてはいいのかなと思います。キリスト教的教えに基づいた考えが多いので、そのあたり現代的な解釈ではこう、というような解説もあるともっとありがたかったです。 ・イラストはかわいいです。 106 people found this helpful 675 global ratings | 69 global reviews There was a problem filtering reviews right now. Please try again later. From Japan Reviewed in Japan on November 30, 2020 なかなかよかったのですが、まだサンタさんを信じている娘には渡せませんでした(序文で『科学で否定されたもの』の例の1つとして挙げられていました)。 …なんでそんなネタバレを書くのかしら。 その他は読ませたい内容だけに惜しいです。 Reviewed in Japan on March 12, 2019 著者の岩村先生は、我が母校の恩師。 あまり勉強するのは好きじゃなかったけど、 岩村先生の週に1度の「哲学」の授業だけは楽しかったことを思い出します。 「哲学」ってなんなの、つまらなそう・・・と思っていた私。 しかし、岩村マジック炸裂!!
ー-ニ _ _ヾV, --、 丶 、 し-、 ニ-‐'' // ヾソ 、! ヽ `ヽ ヽ _/,. イ / /ミ;j〃 ゙ 〉}¦ } ハ ヽ、}.. ノ /ハ 〔 ∠ノ 乂 {ヽ ヾ 丶 ヽ ヽ ノノ. >、_\ { j∠=, }、 l \ヽヽ ', _ ノ ー -=ニ二ニ=一`'´__,. イ<::ヽリ j `、 ) \ 承太郎 ッ! {¨ 丶 、___,. イ |{. |::::ヽ( { 〈 ( 〉 '| | 小, |:::::::|:::l\i ', l く 君の意見を聞こう ッ! 煉獄さんがいる世界を取り戻したい・・・日本人にとっての「鬼滅の刃」ブームが意味するもの(後編)|倉本圭造|note. _| | `ヾ:フ |::::::::|:::|}} | ) 、| | ∠ニニ} |:::::::::|/ / / / /-‐-、 トl、 l {⌒ヽr{ |:::::::::|, /// \/⌒\/⌒ 丶 /´ ̄`::\ 丶 、 ヾ二ソ |:::::::/∠-''´ /\\. 丶 、 `''''''′! :::::::レ〈 〉:: ̄::`'ァ--‐'' ゙:::::::/::::ヽ \;/:::::::::::::/::/:::::::::::://:::::〉::`ヽ:::ー-〇'´::::::::::::::::/-ニ::::( / \ 承太郎ッ! 君の意見を聞こうッ! とは、 承太郎 の意見を聞く事である。 承太郎ッ!君の概要を聞こうッ! ジョジョの奇妙な冒険 Part 3「 スターダストクルセイダース 」に登場する 花京院典明 の 台詞 。 DIO が出す凄まじい 殺気 に、一行は 窓 の外から 逃げ 出さざるを得なかった。しかし、 カイ ロの 街 は日没の時を迎えつつある。 DIO の弱点がない 夜 になってしまうのだ。 これから一行はどう闘うのか。「 逃げ る」事を得意とする ジョセフ に、 ポルナレフ はこのま まお めお めと 逃げ ることはしたくないと言い出す。それは 花京院 も、 ジョセフ も同じ気持ちだった。しかし、 DIO の「 ザ・ワールド 」の正体が カケラ も見えない状況ではまったく 無 謀で、 DIO が攻撃したときに スタンド の正体をあばく チャンス を待って 逃げ ようと ジョセフ は説得する。 だが、自分を助ける為に アヴドゥル と イギー を死なせてしまった ポルナレフ には、 逃げ る事だけはどうしても従えず、単身 DIO を倒すために走り出す。 DIO を倒すという 旅 の最終 目 的を前に、一行の意思が バラバラ になってしまう状況で、 花京院 はまだ口を開いていない 承太郎 の意見を聞き出す。 承太郎ッ!君の意見を聞こうッ!
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なんか、映画の特典で最初期入場者は特別の読み切り漫画冊子が配られていたそうで、僕は遅め(といっても公開一週間以内なんですが)だったんでもらえなかったけど、もらった人に読ませてもらったんですけどね。 それは、煉獄杏寿郎が、 >>> 百人が百人口を揃えてその才能を認め、褒め称える者でなければ、夢を見ることさえ許されないのだろうか 強烈な才能と力を持たない者の、夢を叶えるための努力や 誰かの力になりたいと思うその心映えには 何の価値もないのだろうか? <<<< という悩みを抱えながら成長し、鬼殺隊に入って最初の任務に行く話・・・だったんですけど。 全体的に、煉獄さんよりは「実力」は弱いかもしれないが、誰かのために必死になって「鬼の弱点」を教えてくれた同僚の隊士を「立派な人だ」って思う・・・という話だったんですよね。 そういう「本質的な意味での平等性」にちゃんと目を向けることができれば、「立場とか形式上の平等性」に無理やりこだわり続ける必要が減って、「強い人がちゃんと弱い人を助けられる」構造に自然とみんなが乗っかれるようになるんじゃないか・・・とは思っています。 >>> 強いものは弱いものを助け守る そして弱い者は強くなり、また自分より弱い者を助け守る これが自然の摂理だ! <<< ↑これは映画にもあった炭治郎くんのセリフですけど、なんかこういう「土俵際でちゃんとみんながお互いを労り会えるように導く」ための幻想というか共有ビジョンというか、そういうものをなんとか取り戻していくことが、これから大事なんじゃないかと思うわけです。 なんかこう、「実力や才能には当然のごとく差がある」わけで、「そんなのないよ!」という話を無理やりでっち上げていくのも結構たいへんじゃないですか。 でも「それぞれなりに生き方をちゃんと立派にしていくことはできる。その点では平等なのだ」みたいな理解の仕方・・・って、ちゃんと社会が「そういう美徳のあり方」にコミットしておかないとどんどん消えてしまって、果てしなく個人同士のエゴの争いだけが残ってしまう不幸にまっしぐらなわけですけど。 そこの「本質的な平等」に目を向けることで「形式的な平等」にこだわりすぎて本末転倒になるのを避ける道がありえるのではないか?