公開日: 2017年10月14日 / 更新日: 2018年2月3日 「ユダヤ人が古代の日本に渡来して、日本文化のルーツになった」 という説があります。 確かに日本神話にはユダヤ教との共通点を幾つも見つけることができ、一見すると信ぴょう性もあるように感じます。 それで私が思ったのは、 「神話の共通点が勘違いでないのなら、 神話の神々の子孫と言われている天皇家にも、 ユダヤとのつながりを見つけることが出来るのではないか」 ということ。 そこで、「日本の天皇家とユダヤの王家とのつながり」を調べてみました! 神武天皇とユダヤ民族の始祖「アブラハム」との共通点 Sponsored Link まず「天皇家とユダヤの王家とのつながり」を調べていて発見できたのが、 初代天皇である神武天皇 と、 ユダヤ民族の始祖である「アブラハム」 という人物との共通点についての主張。 それによると両者には ・世界を創りだした神々の子孫である (アブラハムは、アダムとイブの子孫。神武天皇はイザナミとイザナギが生み出したアマテラスの子孫) ・神の啓示で約束の地に移住した (アブラハムはカナンという場所に。神武天皇は天孫降臨の地から大和の方へ進出。) という共通点があるらしい。 一見すると「なるほど」とは思うものの・・ あくまで私の感覚ですが、「ありえない程の一致!」とは言えないような気がしてしまいます。 崇神天皇・垂仁天皇と、ダビデ王・ソロモン王との共通点 続いて発見したのが、神武天皇から10代のちの 崇神天皇・その次の垂仁天皇 とイスラエルの2代目王 ダビデ王・その次のソロモン王 との共通点です。 どちらもその2代にまたがって ・災厄のあとに人口調査を行った ・その後神殿を作った (日本では伊勢神宮、イスラエルではエルサレムに最初の神殿) とあります。 これも、「驚くべき共通点というほどか! 新天皇即位の日はイルミナティ創設日と同じ5月1日 天皇退位は4月30日 Japanese Emperor abdication ＃33マーキング 菊の御紋は33枠で仕切られた ＃イルミナティ シンボル - YouTube. ?」と、思ってしまいますよね・・ イスラエルの王家の紋様が、天皇家の菊の御紋と一緒!? 最後に見つけたのは、物的な共通点。 なんと イスラエルのエルサレムの城壁に、日本の天皇家の家紋と同じ菊の紋様が刻まれている ということ。 2千年ほど昔のイエス・キリストの時代に存在していたイスラエルの王が、菊のマークを家紋にしていたのだとか。 この共通点はただ「菊」というだけでなく「花びらの数(16枚)まで同じ」ということ。 ちなみに天皇家でこの家紋が定着したのは後鳥羽上皇のころ(12世紀の末ごろ)。 本当にユダヤ由来のシンボルマークなら、「なぜ後鳥羽上皇の時代までこの紋が使われなかったのか」は疑問だけれど・・ たくさんあるはずのシンボルの中から菊を選んで花びらの数も一緒、というのは偶然にしては出来すぎてるかもしれません。 ☆☆☆ 「共通点」は見つけようとすればするだけ、たくさん出てきてしまうものですよね。 それと同様に「違うところ」もたくさんあるはずなのですが(;'∀') 本当にユダヤにルーツがあるのかは、DNA鑑定でもしたら分かるのかな!?
Amazonから 「日本人の幸せ—古代ユダヤ人がもたらしたイエスの教え」 (196ページ)が販売されました。一人でも多くの方に読んでいただけるように、電子版の価格を100円といたしました。(文庫版も好評発売中。詳しくはAmazonのサイトでご確認ください。)レビューのご協力もよろしくお願いします。 目次 第一章 学園の日常 第二章 イエスの教え 第三章 神と共に生きる 第四章 私が得たもの 第五章 古代ユダヤ人によって日本にもたらされた信仰 第六章 日本人の幸せ 第七章 日本の危機 第八章 求められているもの 第九章 信じるということ 第十章 宗教ではない 第十一章 日本人の宗教観 第十二章 現実逃避なのか 第十三章 神と共に生きる 詳しくは 書籍情報 をご覧ください。 全ての問題の原因は人間中心、自己中心です。人間中心、自己中心を退けて、神に立ち帰って正しく生きるなら、どんな問題も解決します。しかし、人は生まれながらに人間中心、自己中心であり、そのことに気づいていないことも多々あります。だから毎日神に祈り、聖書を読むことをお勧めします。それは必ずしもキリスト教徒になることではありません。神を中心とした正しい生き方は本当の日本人の心を取り戻すことです。 吉村 忠敏 のすべての投稿を表示
近畿地方 2021. 02. 07 2013. こねない！計量もざっくり！超簡単「ふわふわ生米パン」レシピ | トレンド | フード・レシピ | Mart［マート］公式サイト|光文社. 11. 12 この記事は 約1分 で読めます。 三重県志摩地方の郷土料理 てこね寿司 – 奥野家/おはらい町/伊勢旅行 / by Tranpan23 「てこね寿司」は鰹や鮪などの赤身魚を醤油ベースのタレに漬け込んで寿司飯と混ぜ合わせたちらし寿司の一種です。 三重県志摩市が発祥の地とされ、「伊勢うどん」と同じく三重県を代表する郷土料理です。 「てこね寿司」は元々は漁師が鰹を醤油に漬けて白飯と手で混ぜ合わせただけの簡単なものでしたが、現在料亭などで出される「てこね寿司」はタレが醤油や調味料などで味付けされていたり、御飯が寿司飯だったり、大葉、生姜や海苔などをちらしたりと手間をかけています。 「てこね寿司」の発祥 三重県沖は黒潮が流れており昔から鰹や鮪が獲れる絶好の漁場となっています。 「てこね寿司」は漁師が忙しい漁の中で獲れたばかりの鰹をブツ切りにして醤油漬けにして御飯と混ぜ合わせて食べたのがはじまりといわれています。 漁の合間に素早く簡単に食べられる料理として生まれたもので、漁師の船上での賄い飯といった感じです。 てこね寿司の関連動画 – レシピ
2021年7月1日現在 人口 11, 273人 男 5, 395人/女 5, 878人 世帯数 6, 426世帯
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17 もちろんこの生地で普通のナンも作れるよ。 コツ・ポイント チーズは、ピザ用チーズよりとろけるスライスチーズの方がうまくできます。ピザ用だと生地が破れやすくなってしまったし、スライスの方がたっぷり入れられました。冷めてもチンすれば美味しいので、余ったら朝食にしたりします。 とにかく、一次発酵までしたパン生地をフライパンで焼けばナンになります!お好きなパン生地で、お試しあれ。 このレシピの生い立ち 地元にあるインド料理店のチーズナンが大好きです。今は実家から離れて暮らしていて食べれなくなってしまったので・・・ レシピID183598 のpotepoteさんのレンジ発酵パンの生地はもちもちしているので、フライパンで焼けばナンになるかな~?と思ったのでやってみました。