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「せんば山には狸がいましてね…(以下、略)」 さて、 「 ? 」のセリフはAとBどちらのものだと思いますか? 実はこれがもの凄く重要なポイントなのです。 もし「 ? 」がAだとしたら、歌詞中の「せんば山」は 熊本以外の地域にある山を指している ことになります。なぜなら、Aは熊本の人ではないため、ここで急に熊本の山について語りだすのは不自然です。 次に、「 ?
」=Aという説が有力です。 A「せんば山には狸がいましてね…(以下、略)」 この場合、Bの「船場(せんば)です」という回答に対し、 Aは自分が知っている「せんば」の話を展開し始めた ことになります。 これはこれで唐突 ですよね。Bも何事かと思ったことでしょう。 Aは余程のコミュニケーション上級者だったのか、それともとんでもなく空気が読めない人だったのか……。 AとB、作者としてはどちらでも良かったのかも このように、「 ? 」がAとBどちらのセリフだったとしても、必ず不自然な点が出てきてしまいます。 もしかすると「せんば山には 狸がおってさ」以降の歌詞は、 作者が己の主張を盛り込みたかっただけ で、「AとBどちらのセリフとして取ってもらっても構わない」と考えていたのかもしれません。 関東地方の「せんば山」は1つに絞られる 喜多院 天海大僧正の像 上でも触れましたが、「~さ」は関東地方の方言です。そのため、「 ? 」の正体にかかわらず、 この歌の作者は関東地方の人である可能性が高い と言えます。 もし「せんば山」が作者の出身地である関東地方にある山だとしたら、候補は1つだけ。 川越市の「仙波山」 です。 仙波山 現在、GoogleMapで仙波山を検索すると、上の地図の場所がヒットします。川越の小仙波町にある日枝神社の一画です。 ただ、この場所は諸説あるうちの1つに過ぎません。 「仙波山は日枝神社や多宝塔古墳跡にある」という説もあれば、「川越の小仙波町周辺に広がっている 仙波古墳群の別称 である」といった説もあります。 仙波古墳群の主な史跡 三変稲荷神社古墳 慈眼堂古墳 愛宕神社古墳(大仙波古墳群) 浅間神社古墳(大仙波古墳群) 仙波山(せんばやま)の狸は本物の狸?それとも隠喩?
戊辰戦争とは? 江戸時代後期の幕末におこった新政府軍(薩摩藩・長州藩・土佐藩ら)と、旧幕府軍との戦いです。 新政府軍が勝ったことで、江戸幕府は終わり、明治という新たな時代が幕を開けました。 「あんたがたどこさ」の都市伝説!本当は怖い歌詞かも 歌詞をそのまま見ると、出身地をたずねているだけのほのぼのとしたストーリーですよね。 しかし解釈によっては、驚くべき悲惨な歌詞だったという説もあるようです。 どういうことなのでしょうか? タヌキの正体は徳川家康 埼玉県川越市にある 「 仙波 せんば 東照宮」 という神社には、初代将軍・徳川家康が祀られています。 「タヌキおやじ」と陰で称されていた ことで知られる徳川家康。 教科書の写真などからなんとなくタヌキっぽいイメージではありますが、、 見た目だけでなく、家康が「タヌキ親父」というあだ名で呼ばれてしまうほどの腹黒さ満載のエピソードがたくさんあります。 戊辰戦争(1868~1869年)時が発祥とされるこの童謡の歌詞は、このような解釈もされています。 船場山にはタヌキがおってさ (仙波東照宮には家康が祀られている=徳川幕府) それを漁師が鉄砲で撃ってさ (それを新政府軍が徳川幕府を討つ) 煮てさ、焼いてさ、食ってさ (煮ても焼いても食えない古狸=家康) それを木の葉でちょいと隠せ (その戦争に付随した数々の蛮行は、言の葉に隠せ) つまり、 明治政府軍が倒幕することを暗に意味している歌 だと言われています。 戊辰戦争時は「徳川幕府を討つ」と公言することは難しかったため、このように 歌に隠した のではないかとされています。 船場=仙波と、少しこじつけ気味でありますが、説得力のある面白い解釈ですよね!