本願寺出版社の本は、電話・FAX・書店でもお求めいただけます。 詳しくはこちら 休業日のご案内 2021年7月 休業日 日 月 火 水 木 金 土 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 2021年8月 休業日 ホーム > 聖典 現代語版 > 浄土三部経(現代語版) 詳細情報 浄土三部経(現代語版) (在庫あり) よみ じょうどさんぶきょう げんだいごばん シリーズ 現代語版シリーズ 著者 浄土真宗教学研究所浄土真宗聖典編纂委員会(編) 判型 B6判 頁数 246ページ 定価 ¥1320(本体¥1200+税) ISBNコード 978-4-89416-601-1 商品番号 601 商品説明 (註釈版)の『聖典』により、今日的な学問研究の成果をとり入れ、仏説無量寿経・仏説観無量寿経・仏説阿弥陀経の〈浄土三部経〉が、わかりやすい現代語訳に。脚註を付し、言葉に込められた深い意味が理解できるよう配慮されている。 このカテゴリのおすすめ商品
その他の画像 全3枚中3枚表示 その他 / 近畿 三重県 江戸/1683~1772 1.観無量寿経曼荼羅 1幅 絹本著色 2.無量寿経曼荼羅 1幅 絹本著色 3.阿弥陀経曼荼羅 1幅 絹本著色 1.観無量寿経曼荼羅 1幅 183. 2×154. 6 cm(ただし、描表装のため、表具込法量 295. 0×187. 8 cm) 2.無量寿経曼荼羅 1幅 213. 2×160. 3 cm 3.阿弥陀経曼荼羅 1… 3幅 三重県多気郡明和町大字明星1744番地 明和町指定 指定年月日:20190307 宗教法人 轉輪寺 代表役員(住職) 明星 隆文 有形文化財(美術工芸品) 作品所在地の地図 関連リンク 地方指定文化財データベース
167。) ↑ 玄奘訳『 称讃浄土仏摂受経 』では、無能勝菩薩と漢訳している。 ↑ 「頗梨」と表記される場合もある ↑ 「車磲」と表記される場合もある ↑ 「馬碯」と表記される場合もある ↑ 「天雨曼陀羅華」と表記される場合もある ↑ 「衆」が無く「諸菩薩」とのみ表記される場合もある ↑ 「聞是諸佛所說名 及經名者」は 「聞是經受持者 及聞諸佛名者」と表記される場合もある この文書は翻訳文であり、原文から独立した著作物としての地位を有します。翻訳文のためのライセンスは、この版のみに適用されます。 原文: この作品は1926年1月1日より前に発行され、かつ著作者の没後(団体著作物にあっては公表後又は創作後)100年以上経過しているため、全ての国や地域で パブリックドメイン の状態にあります。 翻訳文: 原文の著作権・ライセンスは別添タグの通りですが、訳文は クリエイティブ・コモンズ 表示-継承ライセンス のもとで利用できます。追加の条件が適用される場合があります。詳細については 利用規約 を参照してください。
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2021/01/31 03:48 UTC 版) この項目には、一部のコンピュータや 閲覧ソフト で表示できない文字が含まれています ( 詳細 ) 。 概要 浄土宗 や 西山浄土宗 、 浄土真宗 などにおいて、下記の漢訳経典を「 浄土三部経 」という。 『 仏説無量寿経 』2巻 曹魏 康僧鎧 訳 252年頃 [3] (略称『大経』) 『 仏説観無量寿経 』1巻 劉宋 畺良耶舎 訳 430-442年?
経典本文の対照を通して,『無量寿経』『観無量寿経』『阿弥陀経』の東アジアにおける流伝の過程を究明する. インドの初期大乗仏教において形成された浄土思想は,浄土経典の編纂という形をとって,ひろく東アジア世界へと展開した.漢訳の『無量寿経』『観無量寿経』『阿弥陀経』のいわゆる「浄土三部経」は,東アジアの諸地域にどのように流伝し受容されていったのか.敦煌写本,トゥルファン写本をはじめ,膨大な数の経典本文を蒐集し,その対照を通して浄土三部経の発展過程を究明する. ■著者からのメッセージ およそ西紀100年ころインドで成立した阿弥陀仏の浄土に関する思想体系は,いちはやく東アジア世界に流伝し,漢訳仏教圏における浄土教として独自な展開を遂げるに至った.その根本経典は『無量寿経』『観無量寿経』『阿弥陀経』という三つの経典であり,日本では古来「浄土三部経」と呼ばれている. 【有頂天から始まる地獄】仏教の天上界の種類と意味・天上界へ行く方法. このうち,『無量寿経』と『阿弥陀経』の原初形態によって想定されるインド浄土思想の解明を試みたのが,前著『原始浄土思想の研究』(1970年)である.その後三十有余年を経過したが,その間に国内外において浄土思想に関心を注ぐ研究者も多く現れ,また三部経の原典に関する新たな資料が発見されている.こうした学界の趨勢にかんがみ,著者自身もこの間に『梵文和訳 無量寿経・阿弥陀経』(1975年),The Larger sukhvatvyha:Romanized Text of the Sanskrit Manuscripts from Nepal 〔『梵文無量寿経写本ローマ字本集成』〕(1992-96年)を公刊し,また真宗大谷派(東本願寺)安居の講録として『観無量寿経講究』(1985年),『大無量寿経講究』(1990年),『阿弥陀経講究』(2001年)を刊行することによって,浄土三部経の講究をひとまず終えることができた.そこで,これまでの諸研究を参看し,三部経それぞれの資料・思想・流伝に関する諸問題の再検討を試み,これを組織的にまとめてみたのが本書である. 浄土三部経に関しては,古くからおびただしい研究成果が提示されているが,その多くは伝統的な各宗派の教学を基盤とする宗学的研究であり,一方,近代的な文献学・歴史学の方法論的基礎に立つインド学・仏教学的研究は比較的少ない.著者としては,どちらの研究も重要な領域であり,むしろ両方の接点をより深く見出していくのが,現代の学問状況における緊要な課題と考えている.その意味で,本書では両方の研究成果を勘案する視点から体系化することを目標としたが,しかしそれがどこまで到達し得たかということになると忸怩たるものがある.ただ,前著『原始浄土思想の研究』では主として浄土思想の起源問題に焦点を絞ったのに対し,本書では主として浄土思想の展開の問題に焦点を絞り,前著の補完を含めつつ,新たな視座からの続篇としたつもりである.
一枚でしたよ 夏は…。 こんばんは! あんちよさん | 2014/07/16 まだ天気がなんともいえないので、着せるのは一枚で良いかと思います。 お出かけの際は、暑くても涼しくても大丈夫なように持ち歩くと安心ですよ(*^^*)!
暑い夏。間もなく赤ちゃんが生まれるご家庭では、いろいろと赤ちゃん用品の準備をされているのではないでしょうか? 赤ちゃん用品を扱うお店のカタログや書籍に書いてある「出産準備リスト」はとても参考... ※ 赤ちゃんの身体は熱が逃げやすくこもりやすい!赤ちゃんが快適な服装とは 赤ちゃんは「暑い」「寒い」などと言葉で表現できないため、赤ちゃんの服装について悩むママも多いと思います。特に寒い季節は、赤ちゃんにとって寒すぎないか、または着込みすぎて暑すぎないかが気になるところ... ※ 子どもが服を嫌がる!服を着せるためのママたちのアイデア「〇〇方式」 #産後カルタ 赤ちゃんはママのお腹から裸で産まれてきますね。それが原因かは不明ですが、服を着ることを嫌がる子どもも少なくないようです。開放感に浸っていたいのでしょうか……? あたたかい季節であったり、お出か... 参考トピ (by ママスタコミュニティ ) 子供に肌着きせてる?
4%、「コンビ肌着」は70. 0%と、この2タイプが上位1・2位を占めていました。 一方で、購入した肌着では「長肌着」が3位(51. 6%)でしたが、夏に着させていた肌着では「ボディスーツ」が39. 8%で3位、「長肌着」は18. 1%と夏の使用率はグッと下がっていました。長肌着は秋冬用のイメージが強いのかもしれませんね。また、夏は肌着だけで過ごさせている人も多かったので、上下一体型でお腹がでないボディスーツタイプが重宝したのかもしれません。 メッシュとガーゼ素材が人気! 赤ちゃんの夏用の肌着の素材について聞いてみました。 1位の「メッシュ(56. 9%)」と2位の「ガーゼ(56. 7%)」は僅差でした。 肌着のタイプで最多だった短肌着はガーゼ素材のものが多いことを考えると、夏用にはコンビ肌着やボディスーツでメッシュ素材を選んでいる人が多いのかもしれませんね。大人用でもスポーツウェアなど汗対策に便利なメッシュ素材は、ベビー用でもみんなから選ばれているようです。 夏の肌着エピソード 赤ちゃんの夏の肌着選びや、肌着にまつわる思い出について、先輩ママたちのエピソードをうかがいました。肌着ひとつでも育児の素敵な思い出になるのでぜひ参考にしてみてください!
真夏の暑い日で家の中で過ごしていた日は、ボディスーツ型の肌着だけで過ごしていました。赤ちゃん独特のフォルムがかわいいので、ずっと見ていられました! (福島県/匿名希望さん) ボディスーツを着させることで抱っこの時にお腹が出るのが防げます (東京都/匿名希望さん) 真夏の室内では肌着(メッシュ)のボディスーツ1枚で過ごしていました。写真を見返すとなんともかわいい。動き回るようになるとオムツ替え時に下のボタンを留めるのが大変なのでセパレートものも着せましたが、ボディスーツ姿は赤ちゃん時代しか見られません。機能面のメリット(おなかが出ない)はもちろん、思い出として記録に残すことをオススメします!
life よく「子どもは汗をかくから肌着を1枚着せておくべき」という言葉を聞きますが、猛暑が続く夏に2枚重ね着は暑そうとも思ってしまいます。「夏は汗をかくから肌着は着せるべき」、「暑い日に2枚も着せたらかわいそう」という意見がありますが、どっちがいいの? ママたちの意見を聞いてみました。 汗を吸うから肌着は必須!着せる派 まずは「Tシャツの下に肌着を着せる」派の意見からみてみましょう。昔から夏でも肌着を着せるということが浸透しているからか、意外と着せる派は多め。理由としては「肌着を着せることで汗をよく吸収するから」。 『私は着せる派です! 汗を吸うからみんな着せるものだと思ってました。しかし先日保育園から「暑くなってきたので肌着いらないですよー」と言われビックリしました』 『着せてる。保育園で聞いたけど、子どもは大きめの服を着ることが多いから、肌と洋服の間がかぱかばして、冷房とかでお腹が冷えるらしい。だから夏場でも、中に一枚肌着を着せた方がいいんだって。それ聞いて自分もその経験があるから、子どもにも必ず肌着させることにした』 『汗を吸ってくれるから着せてる。Tシャツ1枚だと腹を冷やして下痢する』 着ている服のサイズが大きめだったりすると、お腹まわりがあきすぎて、お昼寝などで洋服がめくれてお腹を壊してしまうことがあるのかもしれません。 子どもは体温が高め。着せない派 次に「着せない派」の意見も見てみましょう。昔から「肌着は汗を吸収するもの」ということで着せている人が多いようですが、綿100%のTシャツであれば、下着と同様、しっかりと汗を吸います。そのため必要ないと感じる人が多いようです。 『着せてない。よく汗を吸うって言うけど、綿素材のTシャツとかなら同じじゃない?
両親学級などで、赤ちゃんには肌着を着せるのが基本と教わった人が多いのではないでしょうか? 夏に汗びっしょりの赤ちゃんを見ると、「肌着はなくてもいいのかな?」と迷う人もいるかもしれません。ママやパパ自身の場合は、シャツやブラウスの下に肌着を着るかは好みで分かれると思いますが、赤ちゃんの着るものは親が決めてあげないといけませんね。夏の育児を経験済みの先輩ママたちがどうしていたかアンケートしてみました。 アンケート実施期間:2021年5月12日-5月18日 アンケート対象:ベビータウン会員(回答者数=1771名) 取材協力:(株) 千趣会 夏にも肌着を着させていたママが大多数 すでに夏の育児を経験済みのベビータウン会員に、 赤ちゃんが初めての夏を経験したときに肌着を着させていたかどうかを尋ねたところ、76. 9%と圧倒的多数の人が「いつも着させていた」と回答しました。 「着させていなかった」という人はわずか3. 8%。 夏でも肌着を着させていた理由については(下のグラフ)、 「肌着を着ていた方が汗を吸ってくれてアセモ対策になりそうだから」が最も多く81. 2%。 そもそも肌着は体温調節が主な目的の衣類。冬なら保温のため、夏なら暑さや汗対策のためなのは当たり前ですね。 2位が「赤ちゃんは夏は肌着1枚でいいと思ったから」45. 3%。赤ちゃんが1枚で過ごしても可愛く見えるウェアのようなデザインの肌着もたくさんあるので、利用している人も大勢いるようです。 一方で少数派ながら、 肌着を着させていない人の理由の1位は「肌着とアウターを重ねることで汗をかいてアセモができそうだから(またアセモになったから)」(44. 9%)。 赤ちゃんの汗対策を考える気持ちは肌着を着させている人と同じでも、赤ちゃんの肌質などによって対応が異なっているだけなのですね。 どちらが正解ということではないので、ご自身の赤ちゃんの様子をみながら、肌着を着せた方がよいか着せない方がよいか、試してみることが大事なようです。 夏に着させていたのはどんな肌着? 短肌着が多数派 夏に肌着を着させていた人たちに、どんなタイプの肌着を使っていたか聞いてみました。 最も多かったのが「短肌着」で60. 6%。 次いで上下がつながった「コンビ肌着」が45. 2%でした。 生まれた季節にかかわらず、0歳のときに購入した肌着を聞いた設問でも、「短肌着」は77.
頭の後ろにタオル引いたりしましたが 汗だくの場合は全着替えしてました!