『 竹取物語 』に関する引用 いまはむかし 竹取の翁といふものありけり 野山なる竹をとりてよろづの事につかひけり 名をば さるきのみやつこといひける -- 新井信之旧蔵『竹取物語』文化十二年(1815年)書写本 万葉集 [ 編集] 昔有老翁 号曰竹取翁也 -- 『万葉集』第十六巻、有由縁并雜歌 3791-3793 題詞 今昔物語 [ 編集] 今ハ昔 ■(欠字)天皇ノ御世 ニ一人ノ翁有ケリ 竹ヲ取テ籠ヲ造テ 要スル人ニ与ヘテ其ノ功ヲ取テ世ヲ渡ケルニ -- 『今昔物語集』巻第三十一 竹取ノ翁 見付ケシ女ノ児ヲ養ヘル語 第三十三 海道記 [ 編集] 昔 採竹翁ト云フ者アリケリ -- 『海道記』 古今和歌集序聞書 三流祥抄 [ 編集] 日本紀云ふ 天武天皇の御時 駿河の国に作竹翁といふ者あり 竹をそだてて売る人なり -- 『古今和歌集序聞書 三流祥抄』 古今集為家抄 [ 編集] 欽明天皇御宇 駿河の国浅間の郡に竹取の翁と云う老人有り 竹をそだててあきなひにしけり --『古今集為家抄』 外部リンク [ 編集] 古本 竹取物語〈新井信之旧蔵『竹取物語』校訂本文〉 『竹取物語』を読む
翁は丘の上で天女たちに遭遇し、その座に加わり「これでも若い頃は」といった調子に長唄を詠みます。天女たちもまた各自一首ずつ歌うのですが、その歌の終わりは必ず「貴方に身を委せませう」という語で終わるのです。 ……どうも竹取翁の素行が怪しくなってきました。 この場面で翁は、天女と直接交渉をもっています。求婚者はむしろ、翁自身とさえ思われます。ところが『竹取物語』に書かれた範囲でいえば竹取の翁はかぐや姫の養父以外の何者でもありません。 かぐや姫に魅了される男、翁 「翁心地あしく、苦しき時も、この子を見れば、苦しき事もやみぬ、腹立たしきことも慰みけり」――と述べられているように、かぐや姫は苦しさなど吹き飛んでしまうほど美しく成長します。 『竹取物語』の中には、「翁、今年は五十ばかりなりけれども」――との記述もあります。姫が天へ迎えられる場面には「かぐや姫を養ひ奉ること二十年あまりになりぬ」と記されていますから、翁が初めてかぐや姫を竹の節に見つけた年齢は二十代の頃です。だとしたら物語の構造上、求婚者となるべきは翁であってもよかったはずです。 かつては天女と怪しい歌を詠み、かぐや姫と運命的と呼べる出会いをした翁。ふたりはどうして結ばれなかったのでしょうか?
光る竹の中から発見されたかぐや姫が主人公の『竹取物語』は、日本で最も古い物語で「物語の祖(おや)」と言われます。 竹取物語が書かれたのは平安時代初期の10世紀半ばとされていますから、いまから1000年以上も前の作品なのですが、それでは古事記とか日本書紀の方がもっと古いのでは?と思われる方もいらっしゃるかも知れません。しかし日本書紀は古代の公的な歴史書ですので、物語ではないのですね。また日本書紀よりも物語性の強いと思われる古事記も、じつは歴史書でそのタイトルのとおり古い事を記した書物。古事記は「ことのかたりごと」と、ちゃんと断りが記されています。 スポンサードリンク それでは「物語」とは何なのでしょうか?
【参考文献:坂倉篤義校訂「竹取物語」岩波文庫、1970年 三谷栄一「物語文学史論」有精堂、1965年 小嶋菜温子「かぐや姫幻想―皇権と禁忌[新装版]」森話社、2002年】
5km、下機殿まで北へさらに約2km、 国道23号 の南側。 関連項目 [ 編集] 伊勢神宮 松阪市 織機 参考資料 [ 編集] 『神宮の和妙と荒妙』(平成17年4月1日発行、神宮司庁) 『松阪市史 第三巻 史料篇 古代・中世』(1980年6月発行、編集:松阪市史編さん委員会、発行:蒼人社) 『松阪市史 第六巻 史料篇 文化財』(1979年12月発行、編集:松阪市史編さん委員会、発行:蒼人社) 『松阪市史 第十巻 史料篇 民俗』(1981年3月発行、編集:松阪市史編さん委員会、発行:蒼人社) 『伊勢神宮の祖型と展開』 (平成3年11月30日発行、 櫻井勝之進 著、国書刊行会発行、 ISBN 4-336-03296-3 ) 『伊勢神宮』(櫻井勝之進著、学生社、昭和44年5月20日発行) 『お伊勢まいり』(平成18年7月1日発行改訂7版、神宮司庁編、伊勢神宮崇敬会発行) 『角川日本地名大辞典 24 三重県』( 角川書店 、昭和58年発行) 外部リンク [ 編集] 機殿(伊勢の神宮) 御衣奉織行事(松阪市) 太神宮両御機殿通俗畧記 ( 三重県立図書館 )
- Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス のちに淫 祠 邪教扱いされ江戸時代には絶滅したといわれる。 例文帳に追加 It is said to have been treated as Inshi jakyo ( evil heresies) later and become extinct in the Edo period. - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス 大坂城の 祠 には「三十二義士」の一人として残る。 例文帳に追加 She was enshrined as one of ' 32 Loyal Retainers ' at a small shrine in Osaka-jo Castle. - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス その感謝から鯨骨を埋葬し 祠 を建てたのが始まりである。 例文帳に追加 It began when the whale bone was buried and a hokora (a small shrine) was built to show gratitude. - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス 1868年、神仏分離のため、明治政府によって配 祠 を禁じられた。 例文帳に追加 In 1868, due to the separation of Buddhism and Shintoism, the Meiji government prohibited their enshrinement. - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス (なお、寺院の 祠 堂銭は2文子が相場であったとされている)。 例文帳に追加 It is said that Shidosen ( money donated to a temple) was usually two mon-ko ( two mon of interest per month). - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス 安倍晴明屋敷跡に安倍晴明を祀る 祠 があった。 例文帳に追加 On the site of the residence of ABE no Seimei, there has been a Hokora (a small shrine) enshrining him. - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス 常設の 祠 堂をもたないのが全国的な傾向である。 例文帳に追加 People tend to have no permanent shido (a hall dedicated to the deity) nationwide.
#12 呪いの祠とヒトモドキ【参】 | 見鬼連れたるあのひとは - Novel series by もそ - pixiv