相手を恨む、懲らしめたい、謝らせたい、見返したい 2. 相手に気持ちを理解してもらいたい、もらえない寂しさからくる苛立ち このふたつは真逆のように見えて、実はひとつにつながっているんですね。 怒りの感情は 第2感情 といって、人はいきなり怒ることはできないものなのです。 迷子の場合 例えば、子供が迷子になってあなたの前から突然いなくなったとします。 「誘拐されたのではないか?」「誰かに危害を加えられているのではないか」と心配の感情が起きます。 その後、子供がケロッとした顔で現れたら、安堵と同時に「どこ行っていたの!」「なんで傍を離れるの!」と怒りの感情に変わってしまいます。 恋人との待ち合わせの場合 彼が約束の場所になかなか来ない時なども同じです。 何かあったんじゃないかと心配していると、「ごめんごめん! 寝坊しちゃった!」と元気に現れたら、それまでヤキモキしていた心配の感情から安堵にかわります。 と同時に、心配から怒りに変わってしまったってことはありませんか? 怒りが抑えられない 病気. これらの例えのように、いきなり『怒りの感情』ではなく、 心配や不安、悲しみや寂しさなどの感情が先に起こります 。 そして「 理解してもらえない 」「 受け止めてもらえない 」という寂しさや悔しさの感情が芽生えます。 そこからさらにエスカレートしていき、はじめて『怒り』に変わるのです。 そうなると相手が好きな人であろうと嫌いな人であろうと、場合によっては憎しみや恨みに変わってしまいます。 怒りの感情に至る前にそこに気づき、コントロールができれば、後悔することも少なくなります。 怒りの本当の深層心理とは 抑えられない怒りの感情が起こる時の、自分でも気づかない深層にある心理についてお話します。 まず第一段階として、気に入らないことがあった時に、心に小さなモヤモヤが残ります。 ここまではまだ本当の怒りではなく、「面白くない」「気分を害している」程度の段階です。 そして何度もそのストレスを溜め込んでしまうと、悲しくなったり負の感情を長く心に持ち続けることになります。 そんな状態の時に「ごめん、ごめん」と軽くあしらうように謝られたり、さらに追い打ちをかけるように畳み込まれたりしてしまうと、気持ちが収まらないことってないでしょうか? そこで怒りのスイッチが入ります。 それはあなたの気持ちに寄り添ってくれないどころか、その場逃れの謝罪やごまかしだったりすると、余計に悲しくなってしまうからですね。 それを心理学用語では アンガー・キュー (怒りのきっかけ)といいます。 実はアンガー・キューは「わかってくれない」ことが原因のことが多いです。 怒りをぶつけてしまう本当の理由は、相手に謝って欲しいからではなく、自分の意見を通したいのでもなく、ただただあなたの 気持ちを理解して欲しい だけではないでしょうか?
「間欠性爆発性障害」とは、攻撃的行動に抵抗しきれないという症状を呈する行動制御障害の一種です。 「間欠性」とは繰り返し反復して起こること。「爆発性」は怒りの比喩表現でしょう、前触れもなく怒りの感情がこみ上げて激しく発露するといった意味合いが含まれるものと推測されます。 はじめに 間欠性爆発性障害に対する誤解 よくキレる人に対しては「我慢が足りない」とか「学習能力が不足している」とか「性格に問題がある」などと評価されがちですが、間欠性爆発性障害の人に対してそれを当てはめてしまうのはやや誤解があります。間欠性爆発性障害とは「性格の問題ではなく、本人の最大限の我慢や努力をもってしても怒りが制御不能である」状態だからです。 怒りが我慢できないのは人間として、社会人として適切ではないということはわかっている。手がつけられないほどの怒りに支配された後にはひどく後悔してしまう。だけど、怒りの爆発を繰り返してしまうのです。 「甘え」や「考えが幼稚」、「我慢が足りない」という感情論とは別の問題であることを前置きしておきます。 間欠性爆発性障害の特徴とは? 1. 制御しきれない怒りの爆発が繰り返される 「制御できない」「繰り返される」というのがポイントです。 2. アンガーコントロール＝怒りの感情が抑えられない心理と “怒りを鎮める方法” とは？ ｜ 心癒カウンセリング大阪. 怒りが爆発した際には、人や物に当たり散らす 「制御できない」結果、大きな怒りがあらわになり、「人に暴言を吐く」「人を身体的に傷つける」「周囲の物品を破壊する」「自分の持ち物を破壊する」などの行動に出てしまいます。 3. 些細なきっかけで怒りが爆発して大きな代償を支払う 間欠性爆発性障害の大きな特徴の一つとして「怒りのきっかけに対する怒りの度合いが不釣り合いで代償が高くつく」ことが挙げられます。つまり、「ひどいことを言われたからカッとなった」というよりは、例えば、「スマホの電波が悪いことにカッとなってスマホを破壊した」「忙しいところに話しかけられたことにイラッとして周囲の人が怯えるほどに暴れ回ってしまった」というような「そんなに怒らなくても」と思うような些細なことがきっかけとなって尋常じゃない怒りが爆発してしまうのです。 4. 短い時間(10分程度)で元に戻る 間欠性爆発性障害における怒りは尾を引きません。周囲の人や物に当たり散らした後は10分程度で元の状態に戻ります。1時間も2時間もずっと怒っているというようなことはありませんし、怒らせた相手がいたとしても嵐が過ぎ去った後は怒りの感情を持たずに普通に会話ができます。 5.
イライラ とか怒りというのは、腹立つ心です。 よく、スーパーでたくさん並んでいるのにレジを打つ人が遅かったり、 信号や渋滞で長く待たされると、それだけでイライラします。 さらに、みんなの前でバカにされたり、茶化されたりすると、カッとなりますが、 一旦は我慢します。 しかしながら、あと一押しか二押しされて、堪忍袋の緒が切れると、 ついに口げんかやストリートファイトが始まります。 この怒りについて、仏教ではどのように教えられているのでしょうか? この記事では、 ・3通りの怒りの持続度 ・怒りとは ・怒りの引き起こす苦しみ ・怒りの自覚 ・怒りの原因 ・怒りの解消法 ・怒りはなくなるのか ・怒りをコントロールできない人が幸せになる方法 について分かりやすく解説します。 3通りの怒りの持続度 あなたは腹が立った時、いつまでも覚えていて、思い出してはムカついていないでしょうか? ブッダ は、パーリ仏典の増支部の第3集に、こう説かれています。 世の中には、3種類の人がある。 岩に刻んだなような人 と、 地面に書いたような人 と、 水に書いたような人 である。 3通りの人 岩に刻んだなような人 地面に書いたような人 水に書いたような人 1番目の 岩に刻んだような人 とは、しばしば怒り、その怒りが長く続く。 岩に刻んだ文字は、風が吹いたり水で洗われても消えないように、 怒りが刻み込んだように消えることのない人をいう。 2番目の 地面に書いたような人 とは、しばしば怒るが、 その怒りが、地面に書いたように、長続きしない人をいう。 地面に書いた文字は、風が吹いたり水で洗われれば、すぐに消えるようなものだ。 3番目の 水に書いたような人 とは、水に文字を書いても流れて形にならないように、 他人の 悪口 や激しい非難、不快な言葉を聞いても、 少しも心にとどめず、温和な気持ちで仲良く親しめる人をいう。 このようにブッダは、他人から悪口を言われたとき、怒り続ける人を岩に刻むにたとえ、 一時的に怒る人を地面に書くにたとえ、気に留めない人を水に書くにたとえられています。 そして、なるべく3番目の水に書いたような人を目指しなさい、と教えられているのです。 仏教で怒りとは?
『枕草子』と言えば、教科書に載っている代表的な古典作品です。旧仮名遣いや聞き慣れない言葉の意味に戸惑いながら勉強した覚えのある方もいるのでは? 「春はあけぼの〜」のフレーズが有名な『枕草子』ですが、実は現代の女性も共感しそうな、毒舌エッセイとも言える内容の読み物だった!? ということで、11月5日、十文字学園女子大学にて、『 本日もいとをかし!! 枕草子 ありがたき もの 現代 語 日本. 枕草子 』の著者、イラストレーターの小迎裕美子さんと、監修を務めた赤間恵都子教授(十文字学園女子大学)、編集を担当した関由香さん(KADOKAWA メディアファクトリー)による特別講義「女子大生が清少納言になって現代の『枕草子』をつくる」に、足を運んできました。 「春はあけぼの〜」は「春は明け方が超最高じゃん!」 関さんと小迎さんが二人三脚となって作成した『本日もいとをかし!! 枕草子』。この本によると、清少納言はバツイチの子持ち、中宮に遣えて枕草子の執筆を始めたのは28歳の頃だそうです。そう思うと、『枕草子』は、アラサー女性の心をがっちり鷲掴みする読み物と言っても過言ではなさそうですね。まずは、編集担当の関さんと、著者の小迎さんが、『本日もいとをかし!! 枕草子』を作成するにあたってのエピソードをお話していただきました。 編集担当の関由香さん :『本日もいとをかし!! 枕草子』を作ったきっかけは、中学生の頃、古典の授業で『枕草子』を勉強した際、「春はあけぼの〜」という、おもしろいのかおもしろくないのかよく分からないような文章を、先生が「春は夜明けが超最高じゃん」って訳してくれたんです。それで、古典ってちょっとおもしろいかもと思って調べてみると、清少納言が文中で「子どもがうるさいのに注意しない母親が超ムカつく」とか、「彼が元カノのことを話題にするのは意味が分からない」とか、つらつらと書いてあって、やはりおもしろいなぁと。 そして、大人になって編集者になったとき、このおもしろさを共有したいと思いました。でも、現代の人たちは長々と文章を訳したものは読んでくれません。また、清少納言は短い文章で人を引きつけます。それを表現できるのは現代だと漫画じゃないかと。それも、少女漫画テイストで描くのは清少納言には合わない、一枚の絵で人を引きつける作家さんは誰だと探したときに、小迎裕美子さんが浮かび、執筆を依頼しました。制作には4年半もかかりました。 清少納言は容姿にコンプレックスがあって人の悪口が大好き!
枕草子』をお手にとってみてくださいね。 ●取材協力 十文字学園女子大学|文芸文化学科 この記事を気に入ったらいいね!しよう
心ときめきするもの。雀(すずめ)の子飼ひ。ちご遊ばする所の前渡る。よき薫(た)き物たきてひとり伏したる。唐(から)鏡の少し暗き見たる。よき男の車とどめて案内(あない)し問はせたる。 かしら洗ひ化粧(けさう)じて、かうばしうしみたる衣(きぬ)など着たる。ことに見る人なき所にても、心のうちはなほいとをかし。待つ人などのある夜、雨の音、風の吹きゆるがすも、ふとおどろかる。 (現代語訳) 心がときめくもの。雀の子を飼うこと。幼児を遊ばせている所の前を通ること。上品な香をたいてひとり身を横たえているとき。中国渡来の鏡が少し曇っているのを見つけたとき。身分の高い男性が家の前に車を止めて、従者に取次ぎをさせ、何かを尋ねているのを見るとき。 髪を洗い、化粧をして、香の薫りがしみた着物などを着たとき。とくに見てくれる人がいなくても、心の中はやはりとても快い。待つ男性がある夜、胸がどきどきして雨の音や風が戸を吹きゆるがすのにも、はっとしてしまう。 分享到: