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Sun, 14 Jul 2024 13:35:47 +0000

飯田さん :私は東京の大学で学んでいたんです。ところが「泉慶」を手伝っていた姉がよそに嫁いで、人手不足に難儀している母を見かねて、開業2年目に戻ってきて手伝うようになったんです。 ——旅館の仕事って最初は大変だったんじゃないですか? 飯田さん :最初は電話での予約受付や会計とかの事務仕事から始めたんです。その後、人手が足りない時には給仕や布団の上げ下ろしも手伝うようになりました。大変と思うことはありませんでしたけど、まだ若かったこともあって、最初の頃はお酒に酔ったお客様が苦手だったんですよ(笑)。でも、そのうち、そういうお客様に支えられていることに気づいて、ありがたく思うようになりました。 ——「華鳳」ができてから女将さんになったんでしょうか? 飯田さん :「泉慶」にいた頃は若女将でした。平成9年に「華鳳」が開業してからは女将をやらせていただいてます。現在は「別邸 越の里」の女将も兼任してます。 ——こんな大きなホテルの女将さんって大変そうですよね? 月岡温泉白玉の湯「華鳳」さん - YouTube. 健康管理もしっかりされてるんでしょうか。 飯田さん :体調に関しては、お客様が少ないと休めて体の調子がいいかっていうとそうでもなくて、客室が満室になっていて従業員が回っている忙しいときの方が調子いいんですよね。不思議なものでね。 ——女将さんとして気をつけていることはありますか? 飯田さん :お客様のスタイルやニーズは時代と共に変わっていくんです。そんな変化をいち早くキャッチして、そのニーズにホテルをどれだけ合わせていけるかが課題だと思っています。 ホテルの自慢は、パノラマが広がる絶景の庭、自家採掘の「白玉の湯」、そして…。 ——「華鳳」の自慢をいくつか教えてもらえますか? 飯田さん :まず、小高い丘の上に建ってますのでホテルからの眺めが自慢ですね。大きな窓の並んだロビーから庭を見れば、遠くに見える越後連峰も一緒にパノラマを楽しむことができます。これは眺めを計算して作られているんですよ。山の上にのぼる大きな月も風情があるし、日本海側を眺めれば海に沈む夕日を見ることもできます。月、太陽、風、音といった自然を楽しんでもらえる空間になっています。 ——たしかにロビーからも眺めが素晴らしいですね。他にはどんな自慢がありますか? 飯田さん :湯量の多い温泉も自慢でしょうかね。「白玉の湯」っていうのは当館が独自に掘った源泉なんです。国内ではトップクラスの硫黄成分含有量を誇っていて、美肌効果にも期待できる温泉になってます。広い露天風呂や、部屋ごと貸切できる露天風呂もあるので、ゆったり満喫していただけます。 ——贅沢なお風呂がたくさんありますね。お料理も自慢でしょうか?

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月岡温泉白玉の湯「華鳳」さん - Youtube

この式場について検索する みんなの口コミ一覧 下見 挙式、披露宴会場以外の場所も、和の雰囲気があります。通路も絨毯で敷き詰められているため、疲れが出ません。 宿泊施設としても満足できます。お風呂のお湯も良かったですし、非日常感を感じながら過ごすこと... 華鳳、泉慶のホームページにも書いてあるが、安く挙げられるプランがある。 プランを使わなくても専門の結婚式場よりは安い。 有名な宿泊施設ということもあり、外観、内装もきれいだった。 私たちは洋装希望... 本番 温泉旅館らしいお料理と進行、和のおごそかな雰囲気の中での披露宴はコストパフォーマンス的にはとても満足できました。 人数におおじてパーテーションで仕切って会場を作ってくれます。私達は少人数でしたが、... ご祝儀+少しで賄えるくらいと考えてよい。 畳の大広間でした。30名くらいがちょうど良いよいに感じました。会場から小さいですが、日本庭園を見ることができます。ただこの会場も色々な催しにつかうので、結... 口コミをもっと見る(6件) \ この式場に決めた花嫁に相談しよう / ・提携ショップのドレスは種類多い? ・装花のグレードはどれにしましたか?

春の田植えの緑豊かな季節、 秋の実りの輝きあふれる季節になると、 ここ月岡温泉は、 日本の伝統的な-田舎-の風景につつまれます。 冬の季節には、真白い雪が一面を覆い、 朝には凛と静かな空気に包まれます。 どうぞ、ひと時日常から離れて、 のんびりお過ごしくださいませ。 白玉の湯華鳳 女将 飯田 美紀子

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688~763年 唐の揚州に生まれ、14歳で出家し、洛陽・長安で修行を積み、713年に故郷の大雲寺に戻り、江南第一の大師と称されました。 天宝元年(742)、第9次遣唐使船で唐を訪れていた留学僧・栄叡(ようえい)、普照(ふしょう)から、朝廷の「伝戒の師」としての招請を受け、渡日を決意。その後の12年間に5回の渡航を試みて失敗、次第に視力を失うこととなりましたが、天平勝宝5年(753)、6回目にして遂に日本の地を踏まれました。 以後、76歳までの10年間のうち5年を東大寺で、残りの5年を唐招提寺で過ごされ、天皇を始めとする多くの人々に授戒をされました。 その渡航の様子は、「東征伝絵巻」(重文)に描かれています。

唐招提寺_天平時代の貴重な建物など緑豊かな境内の見どころ紹介_奈良・西ノ京 | Sansaku ブログ

唐招提寺 失明を乗り越えて来日した唐僧鑑真が開いた寺。境内には金堂、講堂、宝蔵、経蔵、鼓楼(いずれも国宝)をはじめとする伽藍が立ち並んでいる。天平彫刻の傑作も数多く安置されており、中でも鑑真和上像(国宝)は国内に現存する最古の肖像彫刻として安置されている。例年4月下旬から5月上旬には瓊花(ケイカ)の見頃に合わせて御影堂の供華園が開園するほか、例年6月中旬から7月下旬にかけて見頃を迎えるハスの名所としても知られる。1998年12月には「古都奈良の文化財」として世界遺産に登録された。※御影堂は2017年から約5年間、平成大修理ため拝観できません。 開門時間 8:30~17:00(拝観受付は16:30まで) 住所 奈良県奈良市五条町13-46 料金 有料 お問い合わせ 唐招提寺 0742-33-7900 関連ホームページ アクセス JR「奈良駅」から奈良交通バス約17分「唐招提寺」すぐ ※掲載情報は2020年10月17日現在のものです。内容が変更になる場合もありますので、あらかじめご了承ください。 掲載内容についてのお問い合わせ

唐招提寺とは | 唐招提寺

?藤原広嗣の乱をわかりやすく解説!-聖武天皇はなぜ東大寺の仏像を造ったのか-3/4 今回の主役は、藤原広嗣(ひろつぐ)という人物。上の人物です。めちゃ強そう・・・。 藤原広嗣は、朝廷の人材登用に不満を抱... 普照と栄叡は、唐という異国の地を9年間もの間放浪し続けます。挫折し諦めそうになったことも幾度となくあったでしょう。 執念の9年間、鑑真との出会い 9年間、異国の地での放浪は苦難の道のりだったはずです。しかし、普照と栄叡は諦めませんでした。 そして、742年、遂に普照と栄叡は鑑真と出会います 。鑑真は唐で4万人以上の人々に授戒を行ったと言われ、唐でも有名な僧だったのです。 「授戒」という言葉がでてきました。授戒とは、戒律を守らせるために行う儀式のようなものです。新たに授戒を受けようとする僧は、10人ほどの僧の前で、「私は戒律を守ることを誓います!」と宣言するのが普通でした。 10人の僧が立会人となることで戒律を実効性あるものとしていたのです。1人で「戒律守るわ!」って言っても誰も信用しませんよね? 鑑真、来日を決める 日本海は、荒波で多くの命を奪ってきた魔の海です。最初は、危険を冒してまで日本へ行くことに鑑真もその弟子たちも否定的でした。 しかし、普照と栄叡の必死のお願いにより、 鑑真は日本へ戒律を伝えに行くことを決意 します。 何が鑑真に命を賭してまで来日することを決意させたのか。実は定説が定まっていません。が、いずれにせよ、鑑真は強く決心したことは間違いないです。 普照と栄叡の9年の苦難が報われたかのように見えますが、これから 想像を絶するさらなる苦難の道のりが待ち受けている ことを普照と栄叡、鑑真たちはまだ知りません。 鑑真、来日失敗! 奈良へ大人の修学旅行|歴史に浸るひとり開運旅|みんなの旅プラン. (一回目) 743年、さっそく渡航の準備を進めます。 しかし、当時の唐では一般人が海外へ行くことは固く禁じられていました。そのため、日本への渡航準備は、お役人にばれないようひっそりと行われていたのです。 しかし、 鑑真の愛弟子たちは、役人たちに密航をばらします 。弟子たちは、鑑真に危険な渡航をさせたくなかったのです。 こうして、第1回目の渡航は失敗し、鑑真を渡航させようとした罪で普照と栄叡は牢獄へ入れられます。 鑑真、またまた来日失敗! (2回目) 普照と栄叡は、日本へ帰国することを条件に、釈放されます。 しかし、たった一回牢獄にぶち込まれたぐらいで諦める普照と栄叡ではありません。なんせ9年間も諦めない男たちですから。 744年、普照と栄叡は鑑真の下へ戻り、改めて密航の準備を行いました。 第2回は、お役人にばれることもなく渡航に成功。これで遂に日本に到着か!

12. 28 【国宝指定日】1951. 06. 唐招提寺_天平時代の貴重な建物など緑豊かな境内の見どころ紹介_奈良・西ノ京 | SANSAKU ブログ. 09 【説明】唐招提寺は奈良市街の西方、秋篠川西岸に所在する律宗総本山である。天平宝字3年(759)に平城京右京五条二坊の土地を朝廷から賜り、鑑真によって開かれた。 金堂は桁行七間、梁間四間、一重、寄棟造、本瓦葺で南面して建ち、南側一間を吹放ちとする。金堂は九世紀初頭までに建設されたと考えられ、その後、近世以前には平安時代後期に軒廻りの修理、鎌倉時代に石造須弥壇を築造、元亨年間(一三二一~二四)に屋根葺替、元禄年間(一六八八~一七〇四)に解体修理などの修理が行われた。明治三一年から三二年までの保存修理では解体修理が行われ、小屋組をトラスに置換えた。 唐招提寺金堂は、奈良時代につくられた寺院金堂の唯一の遺構である。後世の修理によって改変を受けているが、建造物の保存修復の歴史を今に伝えており文化史的な意義が認められる。 出典: 国指定文化財等データベース 一部抜 ご朱印 唐招提寺 ご本尊のご朱印 鑑賞ログ 2019年1月 お正月3が日の訪問で、向かって左側の千手観音の前に藁で作った大きな丸太のようなものがあり、そこに竹の棒に挟んだお札がたくさん刺さっていました。 お正月だけ頂けるということです。 唐招提寺金堂でお正月に頂ける千手観音のお札

先日の続き。 鑑真に関連して、唐招提寺の宝物を見ました。主役はもちろん、奈良時代に彫られた鑑真和上座像。京博では45年ぶりの公開になるのだそう。 こちらは仏舎利を奉安するために作られた金銅の舎利塔。平安~鎌倉期のもので、釈迦へと原点回帰を目指す律僧にとって、よりどころになるものだったとか。 こちらは伝獅子吼菩薩立像。鑑真が唐招提寺を開いた頃の仏像で、それまでの日本の仏像にはない特徴をもつため、鑑真と一緒に中国からやって来た職人が製作に関わったと言われています。 鑑真が開いた律宗は、南都六宗のうちの一つです。南都六宗とは、奈良時代、平城京を中心に栄えた6つの宗派の総称。当時からこう呼ばれていたわけではなく、平安時代以降、平安京を中心に栄えた「平安二宗」に対する呼び名だそう。 南都六宗と平安二宗の違いは下図のとおりです。 桓武天皇による平安遷都(794年)の背景の一つには、奈良仏教専横の問題があったとか。孝謙天皇が僧の道鏡(770?