モリソン: すごいね美佐子ちゃん、めちゃくちゃ良い質問を訊いてくれたな。確かに既存のスタンダードな文学史を読んでみると、その多くは 文壇 (the literary establishment)という観点から作家達を大雑把にいくつかの潮流に分けていて、それによって日本近代文学史とはこういうものだ、という一つの物語(grand narrative)を作っていると言えるね。 しかし、実はそれとは違う見方をすることも可能です。これは私が博士論文で少し触れて、今後さらに発展させていくつもりのシステムで、文壇ではなく個々の作品自体の特徴を基準とする分類方法、つまり 作品の形式と内容を反映した日本文学史の整理法 なのです。 美佐子ちゃん: そうなの?先生が自分で作ったの?面白そう!その新しい分類方法を教えて! モリソン: つまり、明治から現代に至るまでの様々な作品を大きく2種類に分けるというシステムね。すなわち、 ① 「写実的リアリズム」 を前提にした作品と ②それを前提にしない 「非写実的リアリズム」 による作品 に分けるというものです。 前者①に分類される作品は、 坪内逍遥が『小説神髄』で論考した有名な理念 をベースにしたもの。後者②はそれ以外のもの、つまりその理念を意図的にあるいは無意識に無視・否定した作品となります。 美佐子ちゃん: ちょっと待って、先生。坪内逍遥の示した理念とは何ですか?
近代文学史の覚え方や語呂合わせを教えてください。 文学、古典 ・ 13, 876 閲覧 ・ xmlns="> 100 ベストアンサー このベストアンサーは投票で選ばれました 滋賀県には白樺がたくさん生えています。或る朝大津順吉は網走まで行って、城の崎にて小僧の神様と和解します。暗夜行路を清兵衛と瓢箪もって帰りましたとさ。 これで志賀直哉カンペキ! 白樺派 [代表作] 或る朝 大津順吉 網走まで 城の崎にて 小僧の神様 和解 暗夜行路 清兵衛と瓢箪
今回は大正時代の文学史についてちょっとまとめます。 大正時代の文学は明治時代の文学と見分けが難しいので、ちょっと技を使ってまとめてみました。 作家の頭文字をまとめてみると「 赤(あか) 虫(むし) 蛸(たこ)」とイメージしやすいキーワードになりました。 このキーワードから大正時代の作家を連想すれば明治時代の作家と区別しやすいと思います。 あ 芥川龍之介(羅生門・鼻) か 川端康成(伊豆の踊り子・雪国) む 武者小路実篤(お目出たき人)*白樺派 し 志賀直哉(暗夜航路) *白樺派 た 谷崎潤一郎(痴人の愛・細雪) こ 小林多喜二(蟹工船) *プロレタリア文学 ・ 川端康成はノーベル文学賞を受賞していますね! ・ 白樺派の2人が「むし」でまとまっています。 ・ 「 あか むし たこ 」が厳しい人は「赤い蒸し蛸」をイメージすればいいと思います。 ではまた・・・ 関連記事 ダウンロードページ(絵画史) 大正時代の文学について(中学受験・高校受験) 文学のまとめ(中学受験)
ジョン・サザーランド Tankobon Hardcover Only 17 left in stock (more on the way). Enter your mobile number or email address below and we'll send you a link to download the free Kindle Reading App. Then you can start reading Kindle books on your smartphone, tablet, or computer - no Kindle device required. To get the free app, enter your mobile phone number. Z会編集部 Tankobon Softcover 文学史編集委員会 Tankobon Hardcover Only 10 left in stock (more on the way). Paperback Bunko Only 10 left in stock (more on the way). 芦田川 康司 Hardcover Only 7 left in stock (more on the way). 秋山虔 Tankobon Hardcover Customer reviews Review this product Share your thoughts with other customers Top reviews from Japan There was a problem filtering reviews right now. Please try again later. 文学史成立順暗記法 | 日本史炸裂!!! - 楽天ブログ. Reviewed in Japan on November 22, 2015 Verified Purchase 近代文学史というと、誰々が、○○派(主義)で、有名な作品は「○○」と「△△」みたいに覚えていました。 しかし、この作品は、幕末が終わり、近代化の流れの中で、作家が、どうあがいて、○○主義になった。 とか、それを対抗して「反○○主義」が出来てきたなど、まるで、歴史の講義を聴いているみたいに 理解して、人物名がぞくぞく頭の中に刷り込まれていきます。 時々、作品の一節を引用し、筆者はこう考えるとかも、面白いです。 これは単なる暗記する為の情報が羅列されているわけでは無く、 講義口調で、咀嚼して、近代文学史を講義して下さっているようで、 理解が深まり、自然と、頭に重要事項が入ってきます。 暗記物を、理解して覚えるという点に変えたので、★5です。 Reviewed in Japan on March 20, 2021 Verified Purchase 国文学の歴史ってそういえば知らないなーと思い購入。 本書は明治期からのいわゆる「近代文学」しか扱っていませんが、それでもサクッと知るにはピッタリ。 私のように文学を趣味としている人はもちろんのこと、受験生にもオススメできる一冊です!
2020/1/6 2021/3/19 文学史 お断り:この記事には、最初に倉橋先生とゆかいな仲間たちの戯れがあります。お急ぎの方は、 上にある目次の見たい項目をクリックすると、その解説に飛びます ので、そちらをご利用ください。なお、解説は真面目にしております。 んー。 文学史を門下生に 覚えさせる方法ないかなー。 倉橋先生。ここにいた。 見て下さい! 猫を拾いました。 あら、お隣の権兵衛さん。 猫って、抱えている奴? それ虎じゃないですか? 猫ですよー。 だって、ほら。 めっちゃ可愛いじゃ ないですか。 確かに。でも、 シマシマありますよ? 虎模様だから、虎の子供 じゃないですか? 本当だ!虎だ。間違えた! 絵下手くそすぎですよ。 誰だよ描いたの? 【国語・現代文】近代文学史プリント | | エイサイブログ. 絵心ねえなあー。 ・・・・。 (もっと頑張ります) ところで、先生、 今、何してたんですか? 文学史の覚え方を 考えていたんですよ。 何かいい方法が ないかなあーって。 それなら、ゴロで 覚えさせたら、 いいんじゃないですか?
モリソン: また良い質問ですね。もちろんありますよ。リアリズムの代表作家である夏目漱石でさえ『夢十夜』という幻想的作品を書いていますし、主流となった逍遥による大前提に対して敢えて違う文学を創り出そうとした作家もたくさんいます。 象徴派、ロマン派、モダニズム などの流派は非写実的リアリズムの典型で、その流派に属する作家としては幸田露伴、石川淳、川端康成、泉鏡花などが挙げられます。そして戦後になると、幻想文学が台頭し、現在ではむしろ非リアリズムが主流になっていると言えるのではないかと思いますね。 小説の形式と内容を測る「物差し」 美佐子ちゃん: なるほど。では、近代から現代の作品は「写実的リアリズム」によるものか「非写実的リアリズム」によるものか、どちらかに分類できるということのようですが、その小説が「写実的リアリズム」であるか「非写実的リアリズム」であるかは、どうやって判断できるのですか?何か基準とかありますか? モリソン: 実はあるのよ。それが私が考え出した作品判断のシステムです。そしてそのシステムでは、 「mediation」という概念を、いわば個々の作品を計る物差しとして使用します。 美佐子ちゃん: 「 mediation」って?つまり日本語の「媒介」ってこと? モリソン: ピンポーン!写実的リアリズムは世の中に既にある存在をあるがままに書き写すことを第一条件としていると言いましたけど、この「あるがまま」は、英語の「immediacy(直接性・無媒介性)」にあたります。 「mediation」とはその「immediacy」を妨害したり問題化したりする役割をなすもの ととらえてください。そして、この文学的mediationには4種類があります。 美佐子ちゃん: 4つ? モリソン: そうなの。その4つとは、 A. 象徴的媒介 (figurative mediation) B. 表層媒介 (surface mediation) C. 深層媒介 (deep mediation) D. 自己言及的媒介 (reflexive mediation) のことです。 美佐子ちゃん: なんだか難しそうですが。私でもついていけますか?
文学というでっかいカルチャー領域を理解するために、 いったん日本の文学の歴史を年表でデータベース化したらわかりやすいかも!
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)、悪いイメージの監督して自分の中に記憶されました。 そしてあの最終話のあのラストは本当に酷い。元々あの構成で次回に引っ張る予定だったとしてもあのラストだけでもなんとか直せなかったのでしょうか?
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現場へと駆け付けた警備兵達は、ぽかんとした顔で、動きを止めて立ち尽くしていた。 自分達は、今、どこにいるのか。 通報により駆け付けた場所、つまりここは、この街でも有数の大店の前である。 ……そう、 大店の前である ( ・・・・・・・) はずであった ( ・・・・・・) 。 そして現実は。 崩壊した、『元、大店であったはずのもの』、その『現在、 瓦礫 ( がれき ) の山以外の何物でもないもの』の前に立ち尽くす、警備兵達。 半壊ではない。ほぼ、『7分の6壊』。 そして、瓦礫の山ではあるが、なぜかその中に一直線に伸びる、幅2メートルくらいの『不自然に瓦礫がない、まるでそこだけ瓦礫を除去したかのような通路状のもの』……。 そして、ようやく正気に戻ったらしき警備兵の指揮官が、大声で叫んだ。 「いったい、どうなっている! 誰か、説明を! !」 しかし、誰も関わりたがらないようで、観衆の中にそれに応える者はいなかった。 店の関係者達は、呆然としており反応しない者、自分から警備兵に証言することは避けたいのか黙って俯く者等で、積極的に警備兵と関わろうとする者はいなかった。 警備兵を呼びに行った者も、自分がこの場を離れた時にはこんな状況ではなかったため、どうにも説明のしようがなかった。 誰も反応してくれず、困った指揮官があたりを見回すと……。 「おい、お前、ハンターギルドの職員だな!