ホーム > <東アジアの古代文化を考える会>発足の頃 著者プロフィール 購入する 関連書籍
189-190. ^ a b c d 李 2009, p. 190. ^ 大和 2009, p. 473. ^ a b 大和 1987, p. 360. ^ 大和は終刊号の編集後記( 大和 2009, p. 473)では「私が編集責任者になって、四号から大和書房で刊行」と書いているが、大和書房への移籍は第2号、大和の編集長就任は第5号が正しい。 ^ 大和 2009, p. 東アジアの古代文化を考える会｜東京都生活文化局. 474. 参考文献 [ 編集] 李進熙 「古代史を書きかえて三十四年」 『東アジアの古代文化』 137号 大和書房 、189-191頁、2009年1月。 大和岩雄 「編集後記」 『東アジアの古代文化』 50号 大和書房 、360頁、1987年1月。 大和岩雄 「[編集後記]最終刊にあたって」 『東アジアの古代文化』 137号 大和書房 、473-475頁、2009年1月。 関連雑誌 [ 編集] 季刊考古学 季刊邪馬台国 文化財発掘出土情報 外部リンク [ 編集] 東アジアの古代文化 ( 大和書房 ) 東アジアの古代文化 ( 国立国会図書館デジタルコレクション ) NDLJP: 7976880 - 目次が閲覧可能。
和田 修 (ワダ オサム) 所属 文学学術院 文化構想学部 職名 准教授 兼担 【 表示 / 非表示 】 附属機関・学校 グローバルエデュケーションセンター 学位 早稲田大学 文学修士 研究分野 文化人類学、民俗学 日本文学 研究キーワード 美学(含芸術諸学)、国文学、日本演劇史、芸能・芸術研究 論文 『芝居絵に見る/江戸・明治の歌舞伎』 和田 修 小学館 4 - 43 2003年07月 「『安永四年金沢芝居再興』をめぐる考察」 『石川県史資料』近世編(4) 14 18 2003年03月 『小松市史 資料編5/曳山』 新修小松市史編集委員会 90 129 『鹿児島県東郷町文弥節人形浄瑠璃調査報告書』 2002年03月 対馬北部の盆踊 演劇研究 23 2000年03月 全件表示 >> 書籍等出版物 対馬における芸能と村落 海のクロスロード対馬 2007年03月 共同研究・競争的資金等の研究課題 佐渡古浄瑠璃の研究基盤構築とデジタル化保存に関する総合的研究 研究期間: 2020年04月 2025年03月 アジア地域文化に関する共同研究:演劇 学術フロンティア推進事業 1998年 2002年 近世演劇における役者絵の資料的効用をめぐる基礎的研究 中国西南の仮面劇と基層文化の研究 特定課題研究 【 表示 / 非表示 】
「TEAM EXPO 2025 共創チャレンジ」に登録している「日本茜を拡げる会」は5月2日~15日、日本茜展を大阪府立弥生文化博物館で開催する。 「日本茜展」(クリックで拡大) 「日本茜」は、日本国内の至る所で自生する草だが、現在ではあまり認知されていない。古代で赤色は日本茜の根である「赤根」により染められていたことから茜=赤根と呼ばれる。実際に魏志倭人伝や万葉集などの書物にも日本茜に関する記録が数多く残されており、日本茜で染めた鎧や服飾品なども国宝として多数保存されている。また、黒船来航時に日本総船印として制定された日本国を記す「日の丸」も日本茜で染められていたという。 こうした歴史からも日本の赤は正に「JAPAN RED」と言えるが、染色には大量の赤根を必要とすることや、染法の難しさ、染師の減少に加え、栽培に3年もかかるなどの理由から日本茜による染色は衰退し、今では幻の植物となった。 日本茜展では、その日本茜が持つ不思議な魅力やポテンシャルを紹介することで「JAPAN RED」を一人でも多くに知ってもらい、日本の色彩文化を復興させるための普及活動第1弾として開催。期間中は、会場内で染色実演などを取り入れた特別講演会も同時開催する。 日本茜 【TEAM EXPO 2025 共創チャレンジ】
メルカリで下着(ブライダルインナー)を出品したら、違反&削除を食らいました。 受け取ったメールの文面も合わせて、メルカリで下着を販売することについて、自分の体験談も踏まえて考え、まとめてみました! メルカリに使用済み下着(ブライダルインナー)を出品したら、違反で即削除になった わたしの出品していたのは、ウェディングドレスの下に身に着ける「ブライダルインナー」と呼ばれる種類の下着です。 そしてもちろん、「使用済み」といっても すでにクリーニング済み のものです。 わたしとしては、「ブライダルインナーの販売」=「下着の販売」というイメージではなかったため、削除された時にはびっくりしました。(まあよく考え…なくても普通に「下着」ですね…) …というのも、実はこんな背景がありました。 削除までの流れ 最初の出品時は、他に使用済みのブライダルインナーを販売している方もたくさんいましたし、全然「アリ」なんだと思っていました。 出品後、そのブライダルインナーを1ヶ月くらい売れないまま販売していて、結構「いいね」もついていました。なので「いつか売れるかな〜」と思っていたのですが、、 ある日確認したら、そのブライダルインナーが商品一覧画面から消えていた んです。 「コメントも付いていたはずなのに…おかしいな、バグかな?」と不思議に思い、もう一度出品してみたら、 数分後、即削除 されました! なぜか 1ヶ月間は問題なく出品できていた ことに加えて、 同時出品していた「ラクマ」ではその時も問題なく出品できていた ので、完全に頭の中は「??
ついていきました。 お金が欲しかったから。 ううっ… それで、 雑居ビルの外階段の踊り場 に連れていかれました。 たしかに、大通りからは隠れていて、人の気配がないスポットで、「ここで脱いで」って言われました。 こわいこわいこわい… それでどうしたの? 目の前で脱いで渡しました。 じゃあ向こうが受け取りながら「 俺のチ●コ、舐めてくれない? 」って。 えー… それは「やだ」って断りました。 よかった… じゃあ「 2万あげるから 」って。 うわぁ… 「それでも無理」って断りました。 うんうん、えらい…! じゃあ今度は「 1万出すから、触らせて 」って それは、どこを? マ●コです。 ………。 すごく嫌だったし気持ち悪かったけど、逃げられない状況だったし、お金もらえるならと思って OKしちゃいました。 うわあああああ!! それからどうなったの!? 大丈夫だったの!? 触るだけでそれ以上は何もなく、無事に帰れました。 それなら、とりあえずはよかったけど、いや、よくないけど、そいつ、卑怯すぎる!! どんなヤツなの!? 40代の見た目は普通のおじさんでした。 どこにでもいる感じの? はい、スーツを着たごくごく普通のサラリーマンでした。 逆にそれが気持ち悪かったです。 見た目から気持ち悪かったら、なんか納得できるけど、家に帰ったら普通に良いパパをしてそうな人で、それがすごく気持ち悪かった。 なるほどなぁ、その怖い経験があったから、使用済みパンティーを売るのを辞めたってことですね。 いえ、それは初めて使用済みパンティーを売った時の話です。 え? えっ! ええっ!? 一人目のお客さんがそれでした。 ちょっと待ってちょっと待って!!! はじめてがそれだったら普通、やめようと思わない!? なんでやめようと思わなかったの??? だって怖かったんでしょ??? はい、すごく怖かったです。 だから、 「その場で脱ぐ」っていうのはやめよう と思いました。「お金が下がるけど手渡しにしよう」と。 売ること自体は怖いとは思わなかったですね。 ええっ… 「そんなにお金を出してまでパンツ欲しいんだアソコを触りたいんだバカだなチョロいな」と思ったのを覚えています。 怖さはありましたが、簡単にお金がもらえて嬉しかったという気持ちの方が大きかったです。 そんな体験をしてもやめなかったのなら、じゃあ今はどうして使用済みパンティーを売ることをやめたんですか?