!✨ バナーも大きく載せていただいております!😊 明日より3日間5話まで、以降は月曜日に更新予定だそうです! どうぞこちらからもよろしくお願い致します〜!😈 — 白野アキヒロ@アマこも3巻発売中 (@akiakishira) December 7, 2020 他にも Twitter に投稿されている 読み切り作品 や、ひきこもりの神様が活躍するコメディ漫画『 アマテラスさんはひきこもりたい! 』も人気となっているので、この機会に手に取ってみてはいかがでしょうか? Twitter: 白野アキヒロ(@akiakishira) pixiv: ちろ/白野 pixivコミックス: 社畜OLと悪魔ショタ ニコニコ漫画: アマテラスさんはひきこもりたい! 連載作品: 社畜OLと悪魔ショタ 書籍: アマテラスさんはひきこもりたい! ( 全3巻 )
。その日から女子トイレの花子さん、ではなく七不思議七番「花子くん」の助手となった寧々。そこに花子くんを追ってきた祓い屋の少年・源光も加わり、3人は学園に潜む怪異たちに立ち向かう?! -果たして学園に巻き起こる事件を解決することはできるのか? 【出演】花子くん役:小西詠斗 八尋寧々役:郄石あかり 源光役:谷水力 つかさ役:設楽銀河 ミツバ役:三原大樹 赤根葵役:朝倉ふゆな ヤコ役:佐倉花怜 七峰桜役:関根優那 日向夏彦役:黒田昊夢 土籠役:安里勇哉 【原作】 あいだいろ「地縛少年花子くん」(掲載 月刊「Gファンタジー」スクウェア・エニックス刊)/「地縛少年花子くん」製作委員会 【脚本・作詞】 浅井さやか 【演出】 吉谷光太郎 【制作】 ポリゴンマジック 【主催】 ミュージカル「地縛少年花子くん」製作委員会 【公式サイト】 【公式Twitter】 (@hanako_mu) (C)あいだいろ/SQUARE ENIX・「地縛少年花子くん」製作委員会 (C)ミュージカル「地縛少年花子くん」製作委員会 関連記事: 舞台「鬼滅の刃」開幕!歌で物語を紡ぎスピード感溢れる映像演出×アナログ手法で戦闘を見事に再現 ― 表現する人、つくる人応援メディア 『ガジェット通信(GetNews)』 ライブドアニュースを読もう!
大人気アニメ『地縛少年花子くん』が舞台化されることになりました! 小西詠斗さんや安里勇哉さん、谷水力さんや設楽銀河さんなど、2. 5次元舞台で大人気のキャストが多数出演します! アニメ化もされた大人気コミック『地縛少年花子くん』がミュージカルになります! 主人公・花子くん役は小西詠斗さん。他にも安里勇哉さん、谷水力さんや設楽銀河さんなどが出演決定! このたび主人公&ヒロインのキャストビジュアルと、キャスト&スタッフコメントが解禁されました♪原作コミックがシリーズ累計500万部を超え、2020年1月にTVアニメ化され人気を集めている「地縛少年花子くん」のミュージカルが2021年1月に大阪と東京で上演することが決定いたしました。 また併せて出演者、キャラクタービジュアルが発表になりました。 本作は、月刊「Gファンタジー」(スクウェア・エニックス刊)で連載中のあいだいろ先生による同名漫画が原作。 かもめ学園に伝わる七不思議のひとつ『トイレの花子さん』こと"トイレの花子くん"をヒロインの八尋寧々が呼び出したことがきっかけで、学園に潜む怪異たちが怪しく動き出すハートフル便所コメディです。 現在原作漫画は14巻まで発行され、今年1月からはTBSほかにて待望のTVアニメが放送されました。 『地縛少年花子くん』舞台化! 地縛少年花子くん あらすじ編｜地縛少年花子くん考察部｜note. 小西詠斗、安里勇哉、谷水力ら出演! 『地縛少年花子くん』舞台化! 小西詠斗、安里勇哉、谷水力ら出演!
安里:「地縛少年花子くん」という作品自体が華やかですが、それを人が表現することでさらに華やかになり、歌とダンスなどとエンターテインメント要素が入ることによって、世界観もさらに広がっていくんじゃないでしょうか。もうすでに楽しみです! (本作演出の)吉谷さんも自信満々だと思います(笑)。 小西:僕は初めてのミュージカルなので、ダンスや歌で表現することもすごく楽しみで、どんな演出になるのかな〜ってワクワクしています。舞台になることで、「地縛少年花子くん」という作品を知らない方にもに楽しんでいただけることが楽しみですね。キャストやスタッフの皆さんと、本番に向けて作品を作り上げていくのも楽しみにしています! ――小西さんはどんな座長を目指しますか? 小西:…どうしたらいいですかね? 安里:真ん中にズドンといてもらえれば大丈夫! 小西:じゃあ、真ん中にズドンといられるように頑張ります! (笑)
ちなみに、花子くんの役作りは普段の役作りとは違う感じですか? 今回は原作の世界観が独特な作品なので、原作をよく読んで、 なんで花子くんはこういうことを言っているのかなとか、彼のまだ明かされていない面を僕がどう解釈していくかが大事だと思うので、原作を読み込んで、アニメもよく観ようと思って います。 ――映像作品と舞台作品とで、取り組む際のモチベーションは違いますか? 僕は全ての作品で、できることをできなくてもいいから一生懸命やろうと思っているので、モチベーションとしてはそこまで大きな違いはないです。でも、やはり今回は主役ということで色々と感じるものは違います。 ――この物語には、"大切なものと引き換えに願いを叶えてもらえる"というシーンがありますが、もしそういうことが起こるとしたら、小西さんは願いを叶えてもらいますか? 小西詠斗＆安里勇哉が怖いものは？ 「地縛少年花子くん-The Musical-」クロストーク(WEBザテレビジョン) - goo ニュース. 大切なものかあ……。大切なものは絶対に失いたくないので、叶えてもらわないかもしれないですね僕は(笑)。(舞台では)僕が叶える側なので、迷いますけど(笑)。 願い事は、自分の力で叶えたいです。でも何も代償がなければ、そりゃあ叶えてもらいたいとは思います! (笑) ――代償がなければ、何でも叶えてもらいたいですよね(笑)。最後に今後の俳優としての夢を教えてください ! 主演を務めさせていただくというのが一つの目標でした。これからはさらに何にでも挑戦して、監督や演出家 の想像を超え、「こうくるか!」といい意味で想像を壊していくような俳優になれたらいいなと思って います。 ――この舞台に対して、不安と楽しみの割合はどれくらいですか? 不安の実感もこれからだと思いますが、今は100%楽しみですね。 ――それでは最後に、舞台を楽しみにしているファンの皆様にメッセージお願いします! まず、こうして僕が主演として舞台に立たせていただけるのは、間違いなく、応援してくださる皆さんのおかげです。映像作品には出せない演出であったり、舞台ならではの良さがある作品なので、それを楽しみにしていただきたいです。あとは原作・アニメを観て、このミュージカルと比較していただいても面白いと思います。この舞台を通してお客様にお会いできることをとても楽しみにしているので、皆さんもぜひ楽しみに、元気に過ごしていてください!
『おしいれのぼうけん』の名言 おしいれって ねずみばあさんの くになんだよ。 だいぼうけんの できる ところなんだ。 『おしいれのぼうけん』から変えられる行動 新しいことに挑戦することにためらっている人が 挑戦するために必要なものを知ることができる 挑戦することへの考え方が変わる 『おしいれのぼうけん』のあらすじ さくら保育園にはこわいものが2つあります。 ひとつは「 押し入れ 」で、もうひとつは「ねずみばあさん」です。 「押し入れ」は、先生の言うことをきかないと子どもたちが閉じ込められてしまい、「ごめんなさい」というまで出してもらえません。 「ねずみばあさん」とは先生たちのやる人形劇に出てくる気味の悪い声で子どもたちを怖がらせるおばあさんの人形です。 お昼寝の時間におもちゃの取り合いでケンカになった、あきらとさとしはみずの先生に「おしいれ」に入れられてしまいます。 すると暗い押入れの壁の中から、ねずみばあさんがたくさんのネズミたちを引き連れて現れました。 そしていつのまにか押し入れの壁には別の世界に続くトンネルが現れていました。 あきらとさとしは手をつなぎ、おしいれの冒険へと旅立ちます。 2人は持っていたおもちゃの車と機関車に乗って、迫りくるねずみばあさんから必死に逃げます。 トンネルを抜け、無人の高速道路を走り、くさい下水道の中を流されて、たどり着いた先には・・・? 名言の状況 あまりにも出てこないあきらとさとしを心配したみずの先生は、これ以降押入れに子どもたちを閉じ込めるのをやめました。 代わりにこどもたちは率先して押入れの中に入って遊ぶようになりました。 なぜならさとしがみんなに押入れの冒険のことを話したからです。 「おしいれって ねずみばあさんの くになんだよ。 だいぼうけんの できる ところなんだ。」 そして、「押し入れ」と「ねずみばあさん」は子どもたちの大好きなものになったという結末の言葉です。 名言の本質 『おしいれのぼうけん』では「押入れ」と「ねずみばあさん」が怖いものから楽しいものへ変わりました。 その変化をもたらしたのは、 ではないでしょうか。 あきらとさとしが2人で手をつないで次々に現れる逆境にも協力しあったから、この冒険をくぐりぬけてねずみばあさんからも逃れることができたのです。 そして、最後はきちんと謝ることもできて精神的にも成長することができています。 余談ですが、この本の最初と最後の保育園の絵を見比べてみてください。 最初は門のところに 「あそびにはいらないでください」 という貼り紙がありますが、最後ではなくなっています。 これは作者が「保育園では思いっきり遊んでほしい」という願いを込めたものだそうです。 行動への応用 これを大人に当てはめるとどうでしょうか?
「押し入れ」・・ 暗くて先の見えない新しい挑戦 「ねずみばあさん」・・ 何かと挑戦をやめさせようとする人 何か新しいことを始めようとするのはとても怖いですよね。 今のままでいれば安泰なのに、あえて挑戦するというのはリスクもあって失敗も怖いと思います。 そして必ず「無謀」だとか「無理」だとか言って挑戦をあきらめさせようとする人も必ずいるものです。 もし、あなたが本気で挑戦したいのなら、まずは「勇気」をもちましょう。 それがなくては「ねずみばあさん」の恐怖には勝てません。 次にあなたの挑戦を応援してくれる仲間を見つけましょう。 どんなに無謀だと思う挑戦でも、応援してくれる人は必ずいます。 できればただ無責任に応援してくれる人ではなくて、一緒に成長できるような仲間がいれば良りいいですね。 「勇気」と「友情」があれば、挑戦は怖いものではなくて楽しいものへ変えることがきっとできますよ!
率直に言えば、神輿エリアに存在する桜とその周囲の四神、5柱の「カミ」を慰撫するためのものである。 蒐集院が財団と合併した際、この祭りを管理していた研儀官がこれについて詳述している。 それによれば、そもそもの始まりは 「桜主」 と呼ばれる女性神格、つまり女神が宿った桜の木だったらしい。おそらくは「コノハナサクヤヒメ」であろう。 本来この桜は、日本においては菊の花や日輪に並ぶ崇拝や尊敬の対象であった。ソメイヨシノに酷似しているのも、ソメイヨシノが既存の桜を「桜主」に近づけるための品種改良をした産物だから。要は「桜主」の模造品がソメイヨシノなのだ。 美しい桜が文化に根ざし、ある種の崇敬をうけてこそ、「桜主」の神格は保たれるのだ。 そしてこの祭りは、「桜主」に喜びをささげるために行われているものだという。 「桜主」は人々の意志、感情を糧に存在している、言い換えれば「 人の心を糧として存在する神霊 」である。それ故彼女は人々を守り、人々は彼女に喜びや、楽しさ、愛の感情を捧げたというのだ。 では、「桜主」は何から人々を守っているのか?
おしいれのぼうけん 作 ふるたたるひ たばたせいいち あらすじ 保育園でケンカをしてしまったさとしとあきら。 先生は怒って二人を押入れに閉じ込めてしまいます。押入れの中に広がる世界では、コワイねずみばあさんが現れ、食べられそうに。二人は励まし合いながら、ねずみばあさんやねずみたちと対峙します。 約25分。 子どもにとっての恐怖とは さくらほいくえんのこわいもの。 ひとつは先生の言うことを聞かないと閉じ込められてしまう 押入れ と、 もうひとつは先生たちの人形劇に出てくる ねずみばあさん です。 読み聞かせのコツ① 絵がかわいらしいためにここではあまりねずみばあさんの恐ろしさが伝わりにくいので、「ねずみばあさん」という名前をこわぁい言い方で強調するか、逆にウィスパー(ささやくような小声)で言ってみるのも緊張感が出て、アリな方法です。 あきらとさとしのキャラの違い お昼寝の時間にミニカーの奪い合いをするあきらとさとし。 読み聞かせのコツ② あきら は素直な性格、 さとし はやんちゃ、といったところでしょうか。それぞれのキャラクターをしっかり自分なりに設定すれば、さらに楽しくなりますね! 怒った先生が押入れに監禁! おしいれのぼうけん (絵本・ぼくたちこどもだ) ：ふるたたるひ／たばたせいいち - 童心社. 「やめなさいと いったのに、やめないのね。」 「さあ、おしいれの なかで かんがえなさい。」 「おしいれの そとで かんがえるよう。」 さとしの叫びも虚しく、怒った みずのせんせい は二人を押入れに入れて戸を閉めてしまいます。 コンプラ的にどうなの? 中で抵抗する子どもたち。戸が外れないように先生たちが必死に押さえます。 こんな体罰で子どもは改心すると思っているのでしょうか…?コンプライアンス的に読み聞かせちゃってどうなんでしょう…? 大丈夫です。あとのシーンで先生もちゃんと反省しますから。(笑) 読み聞かせのコツ③ シリアスにならず、ドタバタな感じで閉じ込めましょう! 押入れに広がる冒険の世界! 押入れの中は夜の世界。冒険が始まります。 ねずみばあさんと手下のねずみたちが現れて、二人は襲われそうになります。 「あやまるなら この ちかのせかいから だしてやる」 ねずみばあさんの脅しに、さとしがくじけそうになったとき、あきらはひるまずに対抗し、ついにねずみたちを追っ払います!
本来は、人々の喜びを受けて存在し、異常な存在から人々を守る守護神だった「桜主」。 その彼女は今、人死にさえ普通に出る喧嘩を見て笑っている。 それは果たして、守護の権能を残しているといえるのだろうか。 最後に、解析によって判明した祭り囃子の内容を挙げる。 木と花と[未解読] ふして見下ろす[未解読]よ 子らが見上げるわが眼 笑みをたたえる われをたたえる [未解読部過多につき中略] 懐かしき玩具よ 心地よき青い春よ [未解読]を紡ぎ ハレをわたす 没す日輪 寄ろう月輪 常世にたたえる [未解読]が統べる 楽しもう ぞ 和の魂とともに ……なーんか「博士」の影が見え隠れしているような。 というか、「懐かしき玩具」は明らかに特定のオブジェクトを示しているとしか思えないが。 余談 ところで、「四神」は封じ込めの結果どうなったのだろうか? 実は、研儀官はそれについても大ざっぱに語っている。 財団の言う封じ込めほど決定的ではないが、青龍の魂はもろいガラクタの身体に封じ込め、ヒトの手で壊せるようになった。 朱雀も魂だけの存在になって、今では人々の無意識の中でしか生きられない。 白虎は西の果ての大穴に突き落とされ、最後に玄武は桜主と身内になった。 おおむね、全て丸く収まっていると伝えられているよ。 つまり、 青龍→ガラクタの体に魂を閉じ込め、破壊可能に 朱雀→魂だけになり、人の無意識の中でしか存在できない 白虎→西の果ての、恐らくは空間の歪んだ大穴に突き落とされた 玄武→桜主の眷属になった ということらしい。ちなみに元記事の脚注では蒐集院の番号は全部消されているが、青龍と白虎は[編集済]、朱雀と玄武は[削除済]になっている。 ……カンのいい諸兄はお気づきのことと思うが、あえて述べる。 桜主のもとに残った玄武はともかく、「人の心を糧とする」青龍、朱雀、白虎。この三柱の末路の形容を、どこかで見たことがないだろうか?