日付:2019年04月12日 Q:質問 小学1年生の男の子です。昨年9月以降、学校でのおしっこ、うんちのお漏らしが増えています。家でも増えています。着替えもしようとせず、私が気付かないとそのまま過ごしています。本人に聞きました。 おしっこが行きたくなることが解るのかと。すると、解る時と解らず出てしまう時とある。うんちも同じだと答えました。どうしたら良いのかわからないです。学校でもクラスの子達にからかわれるようになっているようです。 病院に行くなら、どこに行けば良いのでしょうか?よろしくお願いします。 A:池田先生の回答 ご質問有難うございます。夏の暑い間はお漏らしが大丈夫でも、秋から冬の寒くなる時期に、お漏らしが悪化するお子さんが多い印象があります。特に今年のように寒い冬は膀胱の緊張も高まるために、おしっこを貯められる量が少なくなり、尿漏れが悪化します。 特に不安定膀胱や過活動膀胱のお子さんでは、尿意を感じるのとほぼ同時に排尿してしまうため、本人が気づかない、分からない場合が多いです。また便秘があると、うんちのお漏らしも同時にみられます。 まずは、こども専門の病院で膀胱や便秘の状態を検査してもらい、生活指導を含めて治療を受けることが一番大切だと思われます。
女性の場合 1:SNSやLINEのリアクションを気にする スマホを手放せない人は年代に関係なくいますが、中でもSNS更新が多い人、LINEの返信がくるまで連投するタイプの人は、かなりの確率で、かまってちゃんの可能性があります。SNSでも投稿数が多い人は、リア充アピールやネガティブアピールするタイプ。 「いいね」や「コメント」が多ければ多いほど、テンションも上がり自分が人気者になったような気分を味わっているのかもしれません。また、ちょっと思わせぶりな投稿やLINEをして、相手が心配してくれるようなシチュエーションも、かまってちゃんは大好物です。 2:よく目を合わせてくる かまってちゃんは、常に周りの視線を気にしているので、よく他人と目が合います。これは、周りのみんなから注目されているかな? という期待と、逆に私なんてどうせ誰も気にしていないんでしょう、というマイナスイメージの両方が心の中で葛藤しているからかもしれません。 ですから、目が合うと相手が自分のことを気にしてくれていたのだと感じ嬉しい気持ちになって微笑む人もいれば、ちょっぴり気恥ずかしくなって変なそらし方をするかまってちゃんもいます。 3:話を盛る、不幸自慢する 自分の気を引くためなら、話を盛るなんて当たり前、というのがかまってちゃんです。それも、いい話ではなく悪い噂話や不幸な話題が好きで、話しているうちにどんどんエスカレートしていきます。 私はこんなに大変だった、こんなに不幸な経験をしてきた、と大変な自分をアピールし心配されることで注目されたいと思っているのです。特に年齢の高い人は、この傾向が強く「昔は~」と言い始めると次第に話が大きくなりがちです。 「かまってちゃん」の特徴は? 男性の場合 1:寝てないアピールが多い 仕事や遊びで寝ていないアピールをする男性、意外と多いですね。とにかく職場で最後まで残っているとか、遅くなってから帰社して頑張ってるアピールや自慢する男性は、もう完全なるかまってちゃんです。 寝不足に対して、「大丈夫?」と気遣って欲しい気持ちと、忙しくて「公私ともに充実しています!」ということをアピールしているのです。でも、働き方改革が進む現代ではそんな働き方は「社畜」と言われてしまいます。 2:自分のスキルや人脈を大きく見せたがる かまってちゃんは、自分に自信がないから不安になるのでアピールするという人ばかりではありません。特に男性の場合、自信に溢れていて自分はこんなにスゴイのだから、もっと評価されるべきと感じている人や意識高い系の人が多いのです。 こちらが聞いてもいないのに、自分のスキルや実績の話を盛ったり、やたらと社外の人脈や友人関係を自慢したりする人がいますが、そういうタイプは大抵かまってちゃんです。 3:嫉妬深い、束縛する 自分に自信のない人は、常に恋人が他の人に奪われないかと不安でいっぱいです。だからこそ嫉妬心も人一倍強く、また不安を払拭するために束縛も激しくなりがちです。離れているときも安心したくて常に連絡を取ろうとするので、LINEなどの返信も早く連投してくるのが特徴です。 「かまってちゃん」の心理とは?
一人遊びも成長過程で大切な事みたいで、自分で考える力を養うのだそうです。 なので機嫌良く遊んでいるなら見守るかんじでいいと思いますよ。 ただ危険な事をやってないかだけ注意して見て、後は自由にさせていいと思います。 私は家事などやりながら、時々、○○ちゃんと呼びかけたり、あら上手ねなどと声かけたりしてました。 時間がある時はそばに行って一緒に遊んであげました。 そのうち、後追いや、黄昏泣きや、夜泣きが始まって、イヤというほど付き合わなければならなくなるので、今からべったり遊んであげなくてもいいんじゃないでしょうか? こんにちは たんごさん | 2009/08/17 気にすることないと思います。 ひとり遊びって大事ですし、ままが必要になれば寄ってくると思うので、ひとりで遊んでる時は逆にそっとしておくのがいいと思います。 2ヶ月です シャリオンさん | 2009/08/17 うちはおとなしいのでほとんど放置です。上の子の散歩とか、ついでにって感じです。7ヶ月は一緒にいるだけだったかも… こんにちは クックさん | 2009/08/17 6ヶ月ベビのママです 一人遊びしているときは、邪魔をしないように近くで見ています そのうち、一人遊びに飽きて泣いたりじ~っと見たりするので、そうしたら遊んであげるようにしています こんばんは。 | 2009/08/17 程度の問題だと思いますので、機嫌よく遊んでいるなら、問題ないですよ。 音楽かけて歌うとか。今からお洗濯するね。綺麗に洗うね。とか何でも話しかけてもいいかもしれません。 子供の成長は早いですよね☆ りゅうひぃさん | 2009/08/17 私も毎日が驚きと面倒くさいのとで過ぎていってます(汗) 1人遊びをしてくれているうちに家の事ができるし、なんせ私がしゃべるの大好きなんでついつい独り言のように話していました。 構ってほしい時は何かしらしてくるので後はあまり構うのではなくて独り言を聞いてもらってました(笑) こんばんは! トトロさん | 2009/08/17 6ヶ月の女の子のママです。 私もベビが機嫌よく遊んでいるうちは1人で遊ばせています。 泣いた時や話しかけるような声を出した時は構ってます。 私は気にしないで遊ばせてます。 きっとこんなに楽なのも今だけだろうな~と思うので、やりたいことやってます。 目を離すと危ないので、常にそばにいますが☆ 親孝行なベビちゃんですね☆ お互い頑張りましょうね!
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飼い主さんがお風呂に入るときに、『愛猫がそばにいたがる』なんてことはないですか? どのような心理が考えられるのか、ねこのきもち獣医師相談室の先生が解説します。 飼い主さんがお風呂に入っているときに、そばにいたがる猫の気持ち ——飼い主さんがお風呂に入っているときにそばにいたがる猫には、どのような心理があると考えられますか? ねこのきもち獣医師相談室の獣医師(以下、獣医師): 「 『飼い主さんと一緒にいたい』『かまってもらいたい』 といった気持ちの猫が多いでしょう。 ふだん飼い主さんが忙しいと、お留守番の時間が長かったり、愛猫をかまってあげられなかったりすることもありますよね。そんな場合でも、お風呂場であれば飼い主さんはあまり動かないので、 『注目してもらえるかも』 と考えている可能性があります」 ——お風呂が好き、といった理由でついてくる猫もいますか? 獣医師: 「そういうコもいるでしょう。飼い主さんがお風呂に入っているときにそばにいたがる猫の特徴としては… 飼い主さんにかまってもらいたい猫 飼い主さんから離れると不安な猫 といったコや… お風呂に興味津々な猫 お風呂の水が好きな猫 お風呂が暖かいから好きな猫 といった傾向が見られると思います」 お風呂のドアの前で「出待ち」する猫の気持ち ——お風呂のドアの前に座って待っているような猫もいますが、どのような気持ちが考えられますか? 「お風呂のドアの前で座り、飼い主さんのことを出待ちする猫は、 飼い主さんが出てきてかまってくれることを待っていることもあれば、お水が気になっていることも あります。 流れているお水を飲みたかったり、濡れている床を舐めたいといった気持ちがあるのかもしれません」 お風呂に入る飼い主さんのことを、猫が心配して見にくることがある? ——お風呂に入っている飼い主さんのことが心配で見にくる、といった猫もいるのでしょうか? 「飼い主さんのことを心配するというより、 飼い主さんと離れてしまうことで猫自身が不安を感じる ことがあります。 1匹でいる時間が長いことに不安な気持ちが強くなると、 分離不安症を引き起こして、問題行動などに発展 してしまうケースもあります。 もしも愛猫が過剰に不安そうにしているようなら、 行動学を専門とした獣医師に相談する ことを検討してみてください」 猫が浴室に入ってくるときに注意したいこと ——飼い主さんがお風呂中に猫が浴室に入ってきたときに、注意したいことはありますか?
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やらないなら帰れ!」とキレられて、与一は引き受けざるを得ない状況になっていました。 与一は「矢を外したら切腹する」(平家物語)と誓って意を決し、馬を進めたのでした。 那須与一「扇の的」を射る 那須与一は弓を持って黒馬に乗り、海にむかいました。 「もはや死ぬほかないのだな・・・」 海に馬を乗り入れましたが、 扇の的まではまだ40間(けん)余り(約70メートル) もありました。その上、嵐の後で北風が激しく吹き「扇の的」は小舟と共に絶え間なく揺れていました。 両軍すべての人々に注目される中、那須与一の心の中にはいろんな思いが交錯しました。 鳥ならば飛んで行く方向がわかります。でも、波に揺れる扇の動きはさっぱり予想が出来ません。 とても難しい的でした。 与一は逃げられるものなら逃げたかったのですが、ここで逃げては生命は助かっても、もう世間に顔向けできません。それは死と同じ事でした。 こうして「扇の的」は伝説となった 那須与一は、また六間(約10. 8m)ほど、海中へ入っていきました。 それでも扇との間は、まだ四十間(約72m)ほどもありました。 与一は扇をにらみつけて、矢をつがえました。 「南無八幡(なむはちまん)」 そう念じて、与一は渾身の力で矢を放ちました。 矢はうなりを立てて解き放たれ、見事に命中!! 扇は空へと舞い上がり、その後はらはらと舞い落ちて海の中に消えていきました。 それまで固唾(かたず)を飲んで見守っていた源平両軍すべての兵たちは、大歓声を上げて那須与一をほめ讃えた のでした。 「扇の的射ち」にはヒドイ続きがあった! 平家物語 那須与一 原文. 那須与一の「扇の的」の話は、 源平両軍が共に鑑賞しほめたたえた という戦場での前代未聞の出来事でした。 「平家物語」でも名場面の一つで、中学校の国語の教科書にも載っています。 でも、この話には続きがあり、めでたしめでたしというすっきりさわやかな後味では終わらないのでした。 那須与一が「扇の的」を見事射落としたことで、両軍はどっと沸いてお祭り気分になりました。 そうして、 平氏の伊賀十郎兵衛家員という武者が、感極まって船上で踊りだしました。 するとそのとき、義経はなーんと 「あの男も射てしまえ!」 と与一に命じたのです。 与一は伊賀十郎兵衛にも、見事に矢を命中させました。あらら・・・ 丸腰で戦意のない者に矢を射るとは! この光景を見た平氏は、当然大激怒です。 そうして、再び合戦が始まったのでした。 さすが義経、容赦ないですね・・・ 義経はなぜ平家の老武将も射させたのか?
前に述べたように、那須与一はファーストコールではなかったわけです。むしろしぶしぶ引き受けた。しかし、彼の覚悟は立派でした。源氏の名誉のため、義経の名誉のため、那須の家名のため、そして自分自身の名誉を守るために、自らの命を賭してミッションに向かいます。射損じたら腹をかき切って自害する覚悟こそ「死にざま」から照射される「生きざま」といえるでしょう。 目前のミッションに向かう集中力は若者ならではのものですが、覚悟の伴わない仕事ほどつまらないものはありません。 近世以降切腹は自死の美学の文脈で語られますが、中世の自害は決して美しいものではありません。おどろおどろしいまでの覚悟、いつなんどきもできる胆力が、現代を生きる私たちを魅了するのかもしれません。 ――あっぱれな成果を出したことで、味方だけでなく、敵からも称賛されます。 その様子からは、敵味方の憎悪を超えた勝負の場における武士道とも言える独特の倫理観を汲み取ることができます。この精神は、昨年、ラグビーW杯を機に日本社会において意識が高まったノーサイドの精神にも繋がるように思いますがいかがでしょうか?
『源平盛衰記』や『平家物語』の中で、もっとも有名な一節。源氏方の弓の名手・那須与一が、見事に扇を射ち落とす名場面です。讃岐国(現・香川県)の屋島。海沿いで向かい合う源氏と平氏。平氏軍から、扇が竿の先に括りつけられた一隻の舟が前に出て、源氏軍に向け「この扇を射ぬいてみろ」と挑発すると、源義経はこれを受け、この難題を引き受けたのが那須与一。辺りは夕暮れ、狙うは海上で揺れる小さな扇の的。挑戦に失敗すれば源氏軍は面子が丸潰れ。与一は馬を海に乗り入れ、失敗すれば腹を切って自害するほどの覚悟を持って放った矢は、見事に扇を射ぬき、両軍ともその腕に感嘆する……。 収録日・公演名・場所(2020年10月16日・講談新宿亭・新宿永谷ホールにて収録) ※神田松鯉先生の著書『人生を豊かにしたい人のための講談』(マイナビ新書)発売を記念して、是非とも松鯉先生の講談を味わっていただきたく、記念に講談を配信させていただくことになりました。 ※寄席での高座を収録した音声であるため、歓声や笑い声、会場の雑音などが入っており、多少お聞き苦しい点等ございますが、ご了承ください。
『蔗軒日録・盲聾記』(八木書店出版部) Amazon | honto | その他の書店 いまから約500年前に書かれた室町時代の禅僧季弘の日記『蔗軒日録』。季弘は数多くの訪問者と出会い、その時の会話が日記『蔗軒日録』に残されている。禅僧の普段の生活では触れることのない目新しいものであったようで、季弘は詳細に日記に書き留めている。ではそれはどんな話だったのだろうか。 ◆平家物語と中国語の発音―室町時代の禅僧が見聞きした中世人の肉声とは?
こちらは2ページ目になります。 1ページ目から読む場合は 【 屋島の戦いと那須与一 】 をクリックお願いします。 「よく見たら相手の数が少なくね?」 予想外の戦況に鎌倉でも対応しかねますが、ここで義経が端緒を開きます。 上記の反乱を収めた後、同じ地域にいた水軍を味方につけることができたのです。 そして暴風雨の中、摂津(現・大阪府)から阿波(現・徳島県)に渡航を敢行し、平家の背後に回りこんで奇襲をキメました。 牛若さん、キタ━━━━(゚∀゚)━━━━!!
「扇の的」は戦の合間の余興、いわば「戦(いくさ)占い」のようなものでした。 そもそも平氏は、源氏へのこういう挑発行為が裏目に出ることが多いです。なんでわざわざそういうことするかなーという感じです。 扇落としが成功しどっと歓声が上がったところで、義経は船の上で踊っていた老兵を射るように与一に命じました。 この空気を読まないひどい仕打ち、なぜ義経はこんなことを命じたのか? その理由は「平家物語」にも「源平盛衰記」にもはっきり書かれていません。 推測の域を出ないところが「古典」の題材としてはおもしろいところですね。 (1)義経はゲリラ戦が大好き、スキあらば攻めてしまう気性だった? (2)合理的思考の義経が今は戦争中だと皆の目を覚まさせるよう仕向けた? (3)風流を理解しない源氏(義経)の無粋さ非道さを際立たせた? 平家物語 那須与一 品詞分解. いろいろ考えられますね。 「平家物語」の中では、平氏側が 「あな無慈悲、心なき源氏の奴輩(やつばら)」 と言ってますので、その辺りからある程度は予想できるでしょうか。 那須与一のその後は? 「扇の的」は「平家物語」の中でも名シーンです。 でも、実はこのエピソードは「平家物語」と「源平盛衰記」にはあるものの、重要な史料 「吾妻鏡(あずまかがみ)」には登場しない のです。 「物語」にはあっても「史料」にはない、つまり、実在した人物なのかエピソードなのか定かでないということです。 那須与一のその後については、若くして伏見(京都府)で病死した、家督を兄に譲って仏門に入ったなど諸説あります。 でも、争乱が終わった後、「源平合戦」の死者を弔うため仏門に入った源氏の兵は、他にも多くいるようなのでそうだったらいいなと思います。 「屋島の戦い」の後は? 「屋島の戦い」は源氏にとっても楽な戦ではありませんでした。 この戦いで奥州平泉から共に戦い続けた郎党の 佐藤継信が、義経の盾(たて)となり討死 しました。 でも、源氏がこの屋島を落としたことで、平氏は四国の拠点を失ってしまいます。 そして、このとき九州地方はすでに 源範頼 の軍に押さえられていました。 平氏は彦島に孤立してしまい、その約1カ月後、 最後の決戦「壇ノ浦の戦い」 にのぞんだのでした。 「壇ノ浦の合戦」は⇒ こちらに! 【関連記事】 ↓
那須与一の墓(大田原市) 『平家物語』は平安時代(へいあんじだい)末期の平氏の栄華と滅亡を描いた軍記物語(ぐんきものがたり)で、鎌倉時代(かまくらじだい)に成立しました。 巻11「扇の的」には、讃岐国(さぬきのくに)〔現在の香川県(かがわけん)〕の屋島の戦い(やしまのたたかい)で、活躍する那須与一が描かれています。 波にゆれる平家の舟に掲げられた扇の的を、源氏方の那須与一が、「日光権現(にっこうごんげん)、宇都宮(うつのみや)、那須温泉大明神(なすゆぜんだいみょうじん)、願わくばあの扇のまん中射させてたばせたまえ」と神に祈って射落としてたたえられる場面が描かれています。 那須与一は那珂川町(かながわまち)〔旧小川町(おがわまち)〕の神田城(かんだじょう)の生まれだといい、大田原市(おおたわらし)福原(ふくわら)の玄性寺(げんしょうじ)に墓があります。 与一が活躍したという伝説は日本各地にあります。 ほかに、巻4「橋合戦(はしがっせん)」には、足利の武将、足利又太郎忠綱(あしかがのまたたろうただつな)の活躍が描かれています。 那須与一の墓の脇にある石碑 墓碑の説明文