すぐに新しいチーズを求めて行動を始めたネズミたちとは反対に、2人の小人は嘆いたり怒ったり、その場をなかなか離れずにいました。しかし、ついに1人の小人は再び迷路へ旅立ちます。そこで彼が気付いたこと、見付けたものとは…。 何かを始めたい、もしくは見切りを付けたいのに、変化が怖い。そんな思いを抱えている方に勇気をくれる1冊です。とても短い物語なので、1時間程度で読めますよ^^ チーズはどこへ消えた?
会社の指示に従って、受け身の姿勢で漫然と仕事を続けている人には少々刺激的な内容かもしれませんが、読んでみて損はないと思います。 おきのすけ おわりに~人生百年の時代を生きる~ 「40代は人生の折り返し地点」というように、 40代はまだ人生の半分しか生きていない んですよね。 「人間五十年」だった時代なら、残りの人生は10年しかなかったわけです。その時代と比較すれば、 まだまだ何でもできる時間がタップリとあるはず です。 今や「人間百年」の時代 ですから、まだ人生の折り返し地点にすら至っていないのかもしれません。 将来を悲観して落ち込んでいる暇があったら、明日を変えるために今日を精一杯充実させましょう!! おきのすけ
はい。おきのすけです。 みなさん、人生を見つめ直してますか~。 「中年の危機」 などと言われるように、40歳を超えると 「自分の人生、このままでよいのだろうか……」 なんて思い悩むこともあるのではないでしょうか。 しかし、ただウツウツと悩んでいても人生が変わることはありません。 人生を変えたいのなら、ほんの少しでも何かを変えることが必要です 。 そこで、おきのすけが人生を見つめ直すにあたってオススメの本をご紹介します。 仕事に追われている40代でも気軽に読める本 をチョイスしてみました。 おきのすけ まんがで変わる 仕事は楽しいかね? 自分の人生を見つめ直すおすすめ本!自分探しの旅や方法,自分磨きとは?. デイル・ドーデン/「仕事は楽しいかね?」研究会 きこ書房 原作「 仕事は楽しいかね? 」を読んだのは、かれこれ10年以上も前。たまたまAmazonで見かけたので、原作への懐かしさもあって目を通してみました。 読んでみた感想としては、 原作のエッセンスが簡潔にまとめられている良著 ですね。マンガのパートと解説ページの配分がよく、数時間もあれば読み終えることができます。 原作の主人公は35歳の妻子あるビジネスマンの男性でしたが、 本書の主人公はカフェで働く32歳のアルバイト店員の女性 になっています。 おきのすけ もっとも、本書の主人公が抱えている悩みは「 今の境遇に特別不満はないが、漠然とした不安を抱えている 」「 毎日やりたくない仕事をしているけど、同時にその仕事を失うことも恐れている 」という我々オッサン世代にも共通する悩みなので、大いに参考になるところがあると思います。 本書でおきのすけが一番好きなところは、以下の部分です。 現在と比べて「より良く」なるには、「変わる」しかありません。 「変わる」には、何度でも「試す」しかありません。 そして「試す」ことが当たり前になったとき、おそらく皆さんも「単調な毎日」から離れた場所にいるはずです。 引用:まんがで変わる 仕事は楽しいかね? (きこ書房) 普段、おきのすけは「 毎日1つ新しいことをする 」ということを目標にしています。 「新しいこと」というのは全く特別なことではなくて、たとえば「いつもと違う道で帰ってみる」「入ったことのないお店に入ってみる」「見たことのないTV番組を見てみる」なんて些細なことです。 それを実践することによって「毎日少しでも自分を成長させられればいいな~」と思ってやっているのですが、本書を読んで「 あ、『仕事は楽しいかね?』を読んで、『毎日1つ新しいことをする』という目標を立てたんだっけ 」と思い出しました。 本書でいう「試す」を「毎日1つ新しいことをする」に変換して実践しようとしたわけですね。 おきのすけ 原作を読んでいた当時とは異なり、現在は管理職として部下を束ねる立場です。 部下に仕事が楽しいと思ってもらえるよう、できるだけ若い人たちに裁量や権限を与えて自由にやってもらっているつもりではありますが、部下の中には本書の主人公と同じような悩みを抱えている者もいるかもしれません。 本書を読んだことで「 今まで以上に『試す』ことが当たり前にできる職場にしていかなければ!
"だけで統一してほしかった。 あとは、ただただエッセイのような感じなのでまとまりがないようにも感じた。 ダラダラ感がありすぎる あれも言い、これも言い、言えば言うほど、それに伴う理屈が必要になるので、ダラダラしているところがある。 それでも、この森博嗣さんの文章力がすごい。 専門的でありながら、シュールな笑いのツボもあり、これは本心なのか?嘘なのか?と、著者の思いの汲み取り方で、無駄文章が光り輝く一行に見える時もある。 文庫本だと、数時間で読めてしまう程の分量ですが、読み応え十分だ。 最後に 自分を見つめると楽しさが見えてくるし、楽しさを追求すると、それが自分だということが分かります。 自分を見つめ直すなら、他者を見る 楽しさは結果ではなく、プロセスを楽しむ こんな単純な答えを紐解いた訳ではありませんが、ひとつ言えることは、僕はよく人から、「いつも適当だね」と言われる事が多々あるのだけど、本当はそんな自分は嫌いだ!本当は人一倍真面目だし、ストイックだと思っている。 でも、この本を読んで他者から「適当」と言われるのが自分なんだと思えるようになった。それが良いのか悪いのかではなく、それが自分ということ。 つまり、 それが嫌な自分なら改善しよう、それが良い自分なら伸ばしていこうってこと。 あなたも、"自分とは?""楽しさとは? "と考えることがあるなら、この本を手にとってみよう。 最後まで読んで頂きありがとうございました。 では、またお会いしましょう。 スポンサードリンク 最新情報はこちらから! 自分を見つめ直す 本 おすすめ. おすすめ関連記事を特集! !
」と、自分を見直す良いキッカケになりました。 適切な時を「待つ」場合、人は臆病になりやすく、「やらない要因」「できない要因」を無意識に探してしまいがちです。 オッサンになると「 若い頃よりも臆病になった 」と感じるときがありませんか。 年齢を重ねると守るべきものが増えていくので、なかなか若い頃のように勢いだけではチャレンジをしづらいところがありますよね。 とはいえ、 「年齢」や「家族」を理由にチャレンジをしないのは残念 に思います。 おきのすけ チャレンジといっても「いきなり会社を辞めて独立する」とか大それたことをする必要はなく、「自分の可能性を広げるためのタネを蒔く」といった程度のもので良いのだと思います。 様々なことをやってみてタネを蒔いておけば、いずれ何かの実が成るかもしれません 。 どんな実が成るのかは分かりませんが、ちょっと面白そうじゃありませんか? いずれにせよ、 タネを蒔かなきゃ実が成ることはありません 。 おきのすけ 👇本書の原作はコチラ。 デイル・ドーテン/野津智子 きこ書房 諦める力~勝てないのは努力が足りないからじゃない 為末大 プレジデント社 シドニー、アテネ、北京と3度のオリンピックに出場し、2001年と2005年の世界選手権で銅メダルを獲得した 為末大 氏の本。 元アスリートが「 諦める 」ことをテーマに書いた異色の作品です。 おきのすけ 本書はネガティブなイメージを抱きがちな 「諦める」という言葉に、ポジティブな意味合いを見出した画期的な本 です。 もしかしたら本書の主張は、「諦めなければ夢は叶う」と信じて努力を重ねてきた人には受け入れ難い内容かもしれません。 しかし人生を輝かせるためには、著者が言うように 冷静な目をもって自分を見つめなおす必要がある のではないでしょうか。 長年努力を重ねてきたけれど、今ひとつ結果が出ていないという人は、本書を参考に一度立ち止まって自分を見極めてみるのも良いかもしれませんね。 諦めずに努力を重ねることが美徳とされる文化で育った、中年以上のオッサン世代にぜひ読んでいただきたい本 です。 白いネコは何をくれた?
投稿日: 2013年10月6日 最終更新日時: 2013年10月6日 カテゴリー: まめ知識 結婚式や地鎮祭、そもそも神社のお参りもやっぱり「大安」がいい!と考える方は多いようです。 逆にせっかくのお宮参りだから「仏滅」はやめよう、お葬式の日取りは「友引」は避けて・・・とも思います。 「大安だから」、「仏滅だから」ということで神社にご相談される方は大勢いらっしゃいます。 皆さんも一度は悩んだ経験があるのではないでしょうか? 今回はこの「大安」「仏滅」などの「 六曜 」について解説します! よくわかる六曜講座 六曜とは何なのか?
備え付けられているひしゃくを右手で持ちます 2. 水盤から水を汲み、まず左手を清めます 3. ひしゃくを左手に持ち替え、右手を清めましょう 4. もう一度ひしゃくを右手に持ち、左手の手のひらに水を溜めます 5. 左手に溜めた水で口をすすぎます 6. もう一度左手を清めましょう 7.
お賽銭はあくまでも気持ちのものであり、お金を入れなくても問題ありません。お賽銭箱が置かれていない神社もあります。持ち合わせがなければ、そのぶん気持ちを込めてお参りしましょう。「小銭を持っていない」という理由で参拝をあきらめる必要はないのです。 ④鈴を鳴らして二礼二拍手一礼をし、お祈りをする。 神社によっては、お賽銭箱のほぼ真上に大きな鈴が吊るしてある場合があります。 お賽銭を入れたら 、鈴から垂れ下がっている荒縄や布(鈴緒)を振って 鈴を鳴らしましょう 。 そのあと 二礼二拍手一礼の作法で参拝 します。このときの礼や拍手は、神様への感謝や神様を敬う気持ちをあらわします。省略したり手抜きをしたりせず、きちんとした作法を心がけることが大切です。 神社でのお祈りというと、「試験に受かりますように」「事業が成功しますように」「よいご縁に恵まれますように」など願い事を伝えるものだと考えがちですが、 もっとも大切なのは神様への感謝を伝える ことです。日々平穏に過ごせていることや、神様に見守っていただいていること、神社を訪れ神様に参拝できたことに、まず感謝しましょう。 そのうえで「勉強に励みます」「真面目に一生懸命働きます」といった誓いを立て、それを神様に応援していただきたい、がんばる姿を見守っていただきたいという気持ちで願い事を唱えます。 願い事を唱えるときに住所も言わないといけないの?
※新型コロナウィルスの感染拡大防止のため、参拝時間の変更など、神社によって異なる対応がとられています。手水舎や鈴の使用禁止、ひしゃくを使わずに蛇口(流水)での手洗いで代用するなど、それぞれの神社で決められたルールを守りましょう。また、外出時にはマスクの着用や手指消毒などを心がけてください。 初詣など神社にお参りをするとき、「お祈りは何回手を叩けばいいんだっけ?」や「手水てどうやるの?」と思ったことありませんか?そんな疑問を解決!この記事を読めば参拝マスターになれること間違いなし!お参りの基本情報からQ&A、知っておくと良い情報までまとめました。正しい参拝方法でお参りをしたら、願いが叶いやすくなるかも!? 神社でのお祈りは《二礼二拍手一礼》 神社をはじめ、神前で神様にお祈りを捧げることを「拝礼」と言います。拝礼には決まった作法があり、基本となるのは「二礼二拍手一礼」です。まずは正しい拝礼の仕方を手順に沿って紹介します。 【二礼二拍手一礼の作法】 1. 二礼 神様の前に進んだら背筋を伸ばして姿勢を正し、 深いおじぎ(礼)を2度 繰り返します。このとき背筋を曲げずに伸ばしたままにすることを意識し、腰を90度に折るようにしましょう 2. 二拍手 二礼を終えて顔を上げたら、胸の前で1度両手を合わせてください。そこから肩幅を目安に 両手を開き、パンパンと2度打ち鳴らします 。神様に届くよう、いい音を鳴らすことを意識します 3. お祈り 手のひらを合わせ 、心を込めてお祈りを捧げましょう 4. 一礼 お祈りが終わったら両手を下ろし、腰を90度に折って一礼をします 以上が二礼二拍手一礼のやり方です。それぞれの動作に心を込め、願い事が神様に伝わるよう、真剣な気持ちで臨みましょう。なお、多くの神社ではこの方法が正式とされていますが、 場所によっては違う作法で行う 場合もあります。たとえば島根県の出雲大社における正式な参拝作法は「二礼四拍手一礼」です。 参拝客の多い神社や特別な作法がある神社では、境内に参拝方法が掲示されていることが少なくありません。忘れてしまったときや確認しておきたいときは、拝礼の前にチェックしておくといいでしょう。 ちなみに、寺の場合は《一礼合掌一礼》 神社と寺では参拝作法が異なります。大きな違いは、 寺では柏手(拍手)を打たない ことです。寺に参拝するときに基本となる「一礼合掌一礼」について解説します。 【一礼合掌一礼の作法】 1.
神社やパワースポットに出かける際には、気をつけなければならないことがあります。どんな心構えで神社やパワースポットに出かけるべきか、神社やパワースポットに出かける際の心構えについてご紹介していきます。 神社の御朱印の相場って気になりませんか?一体どれ位のお値段で御朱印を授かることができるのでしょうか?また、御朱印を授かることができる場所はどこなのでしょうか?神社の御朱印についてご紹介します。 神社に奉納されている絵馬とは、一体何なのでしょうか?絵馬とは何なのか、そして絵馬の役割について。また、絵馬の正しい書き方などについて解説していきます。絵馬を上手に使い、神様に感謝の気持ちを届けてみませんか?
神社には、 24時間いつでも参拝できる ところと、境内で 参拝可能な時間があらかじめ決められている ところがあります。たとえば三重県にある神宮(伊勢神宮)や東京都の明治神宮は季節によって参拝可能な時間帯が変わり、時間外は入ることができません。 こういった神社には参拝可能な時間内に行くようにしましょう。一般的には日没の夕方ごろに閉まるケースが多いものの、島根県にある出雲大社のように比較的夜遅くまで参拝できるところもあります。 また、神社の境内は24時間出入り可能であるものの、公共交通機関が早く終了してしまう、駐車場が昼間しか営業していないなどの理由で、夜間は行きづらい神社も少なくありません。さらに、 24時間参拝できる神社でも授与所や社務所は開いている時間が決まっています 。 お守やご朱印を授けていただきたいのであれば、その時間に合わせて参拝するといいでしょう。お参りする時間は、それぞれの神社のルールを守ったうえで、個人の「参拝したい」という気持ちや信仰に従うのが一番です。 神社はいくつも参拝していいの?1か所に絞ったほうがいい? 複数の神社に参拝することに関しては、問題ありません。 「三社参り」(初詣に3つの神社を巡ること)のように、複数の神社へお参りする風習が根づいている地域もあります。 そもそも多くの神社には「摂社」や「末社」があり、複数の神様が祀られています。神様はそれぞれ担う役割が違うため、ケンカをすることもありません。複数の神社に参拝する・しないはあくまでも個人の自由であり、各々の信仰や考えに基づいて行動しましょう。 服装はなんでもいいの? 鳥居をくぐるときに一礼するように、服装でも神様に対する敬意をあらわすのがもっとも望ましいと言えます。キャミソールやチューブトップといった 露出の多い服装 や、短パン、ジャージなどの 軽装は避けましょう 。 特に社殿に上がって御祈祷を受ける際は、男性ならジャケットにネクタイ、女性ならスーツやフォーマルなワンピースといった神様に対して失礼のない服装を心がけます。 靴に関しては、 装いに合った革靴などを選びましょう 。神社の境内は砂利や砂地であることも多く、カジュアルなサンダルは礼儀の面のみならず歩きにくいという点からも避けたほうが無難です。 何回も参拝をすると願い事が叶いやすくなるの?
六曜のそれぞれの名称は知っていても、その意味を正確に把握できているでしょうか。6つの六曜の意味と縁起の良し悪し、また、入籍日に適しているかどうかについて、ここでしっかりチェックしておきましょう! ①大安(たいあん/だいあん) 「大いに安し」の意味で、六曜の中で最も縁起がよい日です。もちろん、入籍日についても、文句なしにめでたい日! 「あらゆることにおいて吉」「成功に結び付く日」とされ、結婚式や入籍、結納などお祝いごとのイベントは大安を選んで行われます。 ②友引(ともびき) 「凶事に友を引く」という意味で、「故人と仲が良かった友を呼び寄せる」と言われています。友の死を連想させるため、通夜や告別式などの葬儀では良くないと避けられ、友引の日に休業とする斎場や火葬場もあるほど。かつては「友引」ではなく「共引」で、もともとは「引き分け」の意味として勝負事で使われていました。縁起の良し悪しについては、朝は吉、昼は凶、夕は大吉とされています。婚礼では「友を引く」=「幸福をお裾分けできる」というニュアンスでとらえられ、大安の次にめでたい日として入籍日にも好まれています。 ③先勝(せんしょう/さきがち) 「先んずれば即ち勝つ」という意味です。昔は「速喜」「即吉」と表記されていました。「急ぐことが吉」「早く行うことで幸運に結び付く」とされています。縁起の良し悪しでは、午前中が吉で、午後が凶となります。「勝」の文字が入っていることから「吉」のイメージが強く、大安、友引に続く吉日ととらえられています。吉である午前中から結婚式を行う人もたくさんいます。入籍日にするときは、午前中の早いうちに婚姻届を出しに行くといいですよ!