日程からプランを探す 日付未定の有無 日付未定 チェックイン チェックアウト ご利用部屋数 部屋 ご利用人数 1部屋目: 大人 人 子供 0 人 合計料金( 泊) 下限 上限 ※1部屋あたり消費税込み 検索 利用日 利用部屋数 利用人数 合計料金(1利用あたり消費税込み) こだわり条件で絞り込む 絞り込む [並び替え] 全 34件 表示 〜霧幻峡 奥会津伝統の味わい〜郷土料理と季節の風景を楽しむ。 お気に入りに追加 【期間】2020年08月21日〜2021年10月31日 当館定番人気の【1泊2食付きスタンダードプラン】です。 奥会津の四季折々の風景や、伝統深い郷土料理に、会津柳津温泉… 川沿いのお部屋からは、奥会津の素晴らしい景色を満喫できます! ■2017年4月8日 露天風呂がリニューアル■ 暖かい明かりが優しく周囲を照らし、まるで悠久の時の流れを 感じられるような造りとなっております。 満天の星空を眺めながらの湯浴は、心と身体の疲れが湯に溶けていく ような感覚に。じんわりと温まり、ゆったりとした時間をお過ごし下さい。 【お夕食】 会津の郷土料理をご用意致します。 地元・柳津産の食材を盛り込み、この土地ならではの味をお届けできるよう、 一品一品心を込めてお作りしています。 おススメは、なんといっても「鯉の甘煮」! その他にも、さくら刺、こづゆ、鮎・岩魚・ヒメマスなどの焼魚など、 季節に応じてお出し致します! 会津 柳津 温泉 かわせフ. 食事場所:個室・食事処いずれか(選択不可) ※お部屋食ご希望のお客様は、別途料金になりますがご相談下さい。 ※季節や仕入れ状況により、お料理内容が変更になる場合がございます。 【温泉】 ゆったり広々とした大浴場と、ヒノキ造りの露天風呂がございます。 湯冷めしにくく、体がポカポカ温まる天然塩湯をお楽しみください。 虚空蔵尊の下から湧いている源泉なので、ご利益のあるお湯としても有名です。 〜霧幻峡 川霧は6〜8月がベストシーズン! 当館は目の前に川霧が現れ、お部屋から眺められます〜 ・只見川観光船 徒歩2分 ・「霧幻峡 渡し舟」金山町と三島町の町境周辺 車で20分 【館内情報】 館内禁煙となりました。 ●◎かわち 肉の陣◎● 選べるご当地メイン肉「ラムしゃぶ」「牛しゃぶ」「桜しゃぶ」 【期間】2020年08月03日〜2021年10月31日 「ラム肉」「牛肉」「桜(馬)肉」三つ巴!
会津坂下ICから約5分。奥会津の玄関口の会津温泉郷に建つ温泉宿です。只見川の美しい眺めを楽しみながら、ゆっくりと大人の休日を過ごすことができます。客室は、全部で16室、50台分の無料駐車場も用意されており、車利用の人にもおすすめです。保湿効果に優れた天然山塩の温泉を、美しい自然の景色を眺めることができる露天風呂付の男女別の大浴場でゆっくりと楽しめます。そして、旅の楽しみでもある食事は、有名な鯉の甘煮をはじめ、会津ならではの郷土料理を会津の地酒と一緒に味わうことができ、大変好評になっています。 会津柳津温泉 瀞流の宿 かわち の宿泊プランを探す 大人2人 子供0人 / 1部屋 ホテル情報 チェックイン 15:00 チェックアウト 10:00 総部屋数 19 電話番号 0241-42-2600 住所 福島県河沼郡柳津町柳津下平乙 150-1 ホテル設備 駐車場あり, 送迎バス, 会議室, 宴会場, ルームサービス, コピー, FAX, 車椅子受け入れ, フロント24時間営業, WiFi, 洗浄機能付きトイレ, 駅から5分以内 お風呂 温泉, 大浴場, 露天風呂 アクセス 福島県河沼郡柳津町柳津下平乙 150-1
只見川の流れにその姿を映す心安らぐ旅の宿 アクセス 磐越自動車道『会津坂下IC』下車R252直進5分/只見線『会津柳津駅』 住所 福島県河沼郡柳津町柳津下平乙150-1 MAP 駐車場 チェックイン チェックイン 15:00/チェックアウト 10:00 圓蔵寺前の観月橋付近に天然のウグイが多数棲息している。空海が福満虚空蔵尊を彫った際の木片を只見... 会津が生んだ世界的版画家・斎藤清画伯の作品を中心に展示している美術館。斎藤画伯の作品は常設約9... 予約・料金・宿泊プランを見る 注意事項 予約についてはリンクされた各情報提供サイトにて行えます。 データ更新タイミングにより、情報提供サイト内にてご指定のプランがない場合があります。料金・プラン内容の詳細に関しては情報提供サイト内にてご確認ください。 宿泊料金はお部屋の利用人数により変わりますので、詳細は宿泊プラン一覧にてご確認ください。 表示価格は、税込み価格です。最新の料金・プラン内容の詳細に関しては情報提供サイト内にてご確認ください。 表示している天気は、8月9日 05:00発表の情報です。 旅行掲載に関する免責事項について
食事場所 [朝食] 個室 広間 [夕食] 風呂 [種類] 温泉 大浴場 露天風呂 天然温泉 [泉質] 強塩泉 ナトリウム・塩化物強塩泉 ナトリウム泉 [効能] 胃腸病 美肌効果 婦人病 カード VISA JCB American Express Diner's Club UC DC Master Card Discover 楽天カード 利用可 条件・注意事項 入湯税別途150円を頂戴いたします。 【お子様料金】食事なし・寝具なしのお子様については、2歳未満までのご利用となりますので、ご了承ください。 キャンセルポリシー キャンセル料は以下の通り頂戴いたします。 当日 :宿泊料金の100% 前日 :宿泊料金の50% 2日前から :宿泊料金の30% 3日前から :宿泊料金の20% 連絡なしの不泊について 不泊については以下の通り頂戴いたします。 連絡なしの不泊/不着 :宿泊料金の100% バリアフリー対応 車椅子可 貸出用車椅子 客室内に洋式トイレあり ※宿泊施設によって、バリアフリー設備内容や、対応できるサービス範囲が異なります。ご不便なく安心してご利用いただくために、予め宿泊施設へ直接ご確認ください。 その他 なし このページのトップへ
はじめに 『徒然草』のジャンルは随筆(ずいひつ)です。 原文は「原文『徒然草』全巻」のものと、今泉忠義訳注『徒然草』角川ソフィア文庫のものを参考にしました。 主に現代語訳(口語訳)、問題とその解説を書きました。書きたくなったから書きました。 細かいところは間違っているかもしれませんが、おおむね正しいはずです。 参考にしていただけるのであれば、とても嬉しいです。 作者について 兼好法師(読み方:けんこうほうし)。あるいは吉田兼好(読み方:よしだけんこう)と言われています。 『徒然草』は鎌倉時代に成立。 冒頭(序段)「つれづれなるままに」 読み方 つれづれなるままに、ひぐらしすずりにむかいて、こころにうつりゆくよしなしごとを、そこはかとなくかきつくれば、あやしうこそものぐるほしけれ。 現代語訳 することもなく退屈なので、一日中硯(すずり)に向いながら、心に浮かんでくるあれこれのことを、なんとなく書いてみると、不思議な気持ちがして、心が変になったように感じられる(が気分がよい)。 問題と解説 Q. 冒頭の意味は? A. 著者は毎日特にやることもなく退屈で、なんとなく硯を使って墨をすり、筆を持ってみた。 気分のままに文章を書いていると、なんだか変な気持ちになって、どんどん筆が進む。 書いているうちに気分が乗ってきて、(もっと書きたい! )という気持ちになっていったことを表しています。 第1段「いでや、この世に生まれては」 ところで、この世に生まれたからには、願わずにはいられないことが多いみたいである。 ミカドの位(にあるお方)は、とてもおそれ多い。ご子孫にいたるまで、人間なんかよりもとても高貴だ。 摂政や関白といった地位の人も、言うまでもなく貴い。 それ以外の役職の方も、立派な方々である。 そのお子さんやお孫さんまでも、落ちぶれてしまっているとしても、どこか奥ゆかしさを感じる。 身分の低い人々が、ほどほどに出世して、したり顔などをしているのは、自分ではいい感じだと思っているのだろうが、はたから見ると残念な感じである。 Q. 徒然草 現代語訳つき朗読. 高貴な人と身分の低い人を、著者はどのようにとらえているか? A.
✨ ベストアンサー ✨ 宵の手持ち無沙汰なときに、 って感じで訳せる! それ、「児のそら寝」でしょ つれづれに、っていうのは「つれづれなり」っていう単語を活用させたものなのね、 中学の時に、「つれづれなるままに、日暮らし〜」っていう文やったと思うけど、あれ! つれづれなりの訳は、「退屈だ」とかいうふうに当てられることが多いから覚えとこ! 児のそら寝ってどういう意味か知らないのですが、教えてもらってもいいですか💦 宇治拾遺物語の中の物語の名前です! この文が、古文の初学者が文章の一節だったので、聞いてみました!笑 わかりやすい!! ありがとう( TДT) それそれ! その物語 だよねだよね! 助動詞をやったあとであの話の面白さがわかると思うから、まずは古典文法がんばろ、、! 頑張ります!! ( ง ᵒ̌∀ᵒ̌)ง⁼³₌₃ この回答にコメントする
係り結びはどこ? A. <尊く「こそ」おはし「けれ」> <何事「か」あり「けむ」> Q. 仁和寺にある法師が失敗したことは何か? A. 彼が参拝した極楽寺や高良は、石清水の建つ山のふもとにあった。 彼は目的地の手前で拝み、そこで満足して帰ってしまったのだ。 「みんな、山登りしていたみたいだけど、山の上に何かあるのか? まぁ私は参拝に来たのであって山登りに来たのではない。拝んだら帰ろう」と考えたことが失敗である。 Q. <すこしのことにも、先達はあらまほしきことなり。>とはどういうことか? A. 有名な寺に参拝するというような難しくないことでも、案内してくれる人と一緒に行ったほうがよい、ということ。 第59段「大事を思ひ立たむ人は」 (仏道修行のような)大事なことをしようと思い立った人は、捨てづらく、気になっているようなこともそのままにしておきながら、何かを始めるべきである。 「もうすこし後で、この事を終えてから」、「同じく、あのことも処理してから、「あれこれのこと、他人に笑われてはいけないから、将来のためにやっておいて……」、「長い間こうして暮らしてきたのだから、すこしくらい(修行が)遅れても問題あるまい。あとで困らないように」などと思っていたら、去ることのできない理由だけが積み重なって、それが尽きることなく、始める日はついに来ないのである。 多くの人を観察するに、少しばかり賢い人は、だいたいこんな感じで一生を終える。 近所の火事から逃げる人は、「ちょっと待て」と言うだろうか。 自分の身を助けようとするのなら、恥をかえりみず、財産も捨てて逃げるしかない。 (同じように)命も人を待ってはくれない。 死は、水害や火災よりもすみやかに、逃れがたく来る。そのとき、老いた親、小さい子ども、主人への恩、人情などは「捨てるのが難しい」と言っていられるだろうか。 Q. <大事を思い立たむ人>はどうしろと言っているのか? またその理由は? A.