全て表示 ネタバレ データの取得中にエラーが発生しました 感想・レビューがありません 新着 参加予定 検討中 さんが ネタバレ 本を登録 あらすじ・内容 詳細を見る コメント() 読 み 込 み 中 … / 読 み 込 み 中 … 最初 前 次 最後 読 み 込 み 中 … 木のいのち木のこころ―天・地・人 (新潮文庫) の 評価 100 % 感想・レビュー 120 件
PRESIDENT 2013年12月2日号 著者の西岡常一さんは法隆寺などの復興を果たした宮大工です。木の命を生かす技術、木の心を知るための知恵を飛鳥の工人から受け継いだ宮大工。彼らがいかにして伝統的な建築物を造り上げていくかという建築の話なのですが、私は組織論としての気付きを得ました。「堂塔建立の用材は木を買わずに山を買え」という至言からは、組織風土を見極めよ。「木は生育の方位のままに使え」は、人材を活用せよ。 「堂塔の木組みは木の癖で組め」は、チーム力を最大化せよというように。これはあくまでも私の解釈ですが、様々な立場からそれぞれに解釈できると思います。1300年前の先人の知恵には本質を貫く凄みがあると教えてくれます。 『木のいのち木のこころ』(新潮社) 著者 西岡 常一 小川 三夫 塩野 米松 キリンビールマーケティング社長 1976年キリンビール入社。取締役営業本部営業部長などを経て、2009年メルシャン社長、12年1月より現職。 この記事の読者に人気の記事
木の癖を知らずにすべてを杓子定規に扱うと酷いものができてしまう。同じようにつまらぬ定規で人を判断すると、特に、大人が子供に対してこれをやった場合、苦しみを抱えた人間を作り出すことになるのだ。 宮大工というあまり馴染みのない仕事に興味がわいて本書を気軽に手に取ってみたのだが、その仕事に納得したばかりか、人間というもの、それも現代に留まらずに飛鳥の時代に遡り、また反対に二百年後、三百年後、千年後の人々をも身近に引き寄せて思いを巡らせることができた。点のような人間の寿命から、太くて長い木の寿命に自分を置き換えることで壮大な気分を味わうことができた。 最後に補足です。『木のいのち木のこころ(地)』は2001年5月に新潮OH! 文庫として文庫化されています。また、小川三夫さんの『不揃いの木を組む』という本が草思社より2001年5月に刊行されています。こちらは、鵤工舎の様子を詳しく扱ったもののようです。
ここで、西岡氏の記事が 『ニューモラル 心を育てる言葉366日』(12月24日)"物には「いのち」がある" の表題で掲載されていますので、ご紹介します。 ―― 宮大工の西岡常一氏(1908~1995)は、木には二つの「いのち」があると言っています。一つは、木のいのちとしての樹齢。もう一つは、木が用材として生かされてからの耐用年数のことだそうです。西岡氏は言います。 「木は大自然が生み育てた命ですな。木は物やありません。生きものです。人間もまた生きものですな。木も人も自然の分身ですがな。この物いわぬ木とよう話し合って、命ある建物に変えてやるのが大工の仕事ですわ」(『木のいのち木のこころ(天)』草思社) この言葉からは、自然に対する謙虚さ、さらに「いのち」を活(い)かしていく自分の仕事に対する責任感と誇りを感じます。 ―― 西岡常一氏の奥深い名言から学ぶ 「物いわぬ木とよう話し合って、命ある建物に変えてやるのが大工の仕事ですわ」 この奥深い名言に、現在、「法人機関紙」の編集に身を置く者として、あらためて 1)読者が何を求めているかを把握 2)文字(活字)を通して、必要とする情報を分かりやすく、かつ正確に伝えることを常に意識し、ベストを尽くすという、「仕事をするうえで大切なこと」を教えられた気がします。
・大きな木は自然に人を大きく育てるからな。こらはすごいことだで。(中略)若いときから時間だ、お金だって考えていたら、人間細かくなっちゃうよ。ここではそれがないんど。とにかく思い切りとことんやる、これだけだ。…p174 ・機械がものづくりの主力ちなると、機械で処理しづらい木というのが必ず出てくるんだ。(中略)そうするとどうなるかっていうと、そういう木は使わないようになる。こうして使いやすいほうへ、使いやすいほうへと流れていってしまうわけだ。…p180 他書とリンク
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張遼(ちょうりょう) 字/文遠(ぶんえん) 生没年/165年~221年 蜀や呉ファンの方も張遼を嫌う人はいないのではないか?
「泣く子も黙る」の英語表現は「intimidating」「crushing」 「泣く子も黙る」は、"驚異的な"や"脅す"という意味をもつ形容詞「intimidating」で表現します。精神的なダメージを与えるほどの存在なら、"圧倒的な"や"(攻撃が)壊滅的な"という意味をもつ形容詞「crushing」で表現してもいいでしょう。 「It's fearful enough to silence a crying child」とも表現できる 「泣く子も黙る」は、「It is fearful enough to silence a crying child(直訳:子供を静かにさせるには十分に恐い」と一文で表現もできます。主語を変えることで応用して使えます。 「彼の顔は泣く子も黙るほどだ」 →"His face is fearful enough to silence a crying child. " まとめ 「泣く子も黙る」は、利かん坊も泣き止んでしまうほどの圧倒的な存在を意味することわざであり、使い方や使う場面によって恐い印象や憧れている様子などニュアンスを変えて表現できる言葉でもあります。劇などの作品に使われることが多い言葉ですが、日常会話で使っても問題はありません。もしことわざを使わず自然な表現にしたい場合は、類語で紹介した言葉を使うといいでしょう。
」 と言えば泣き止んでしまう程であったと言われています。 ここから 「圧倒的な強さと恐ろしさを持つ存在」 を 「泣く子も黙る」 と言う様になりました。 「泣く子も黙る」を使った例文と意味を解釈 「泣く子も黙る」 を使った例文と解釈を紹介します。 「泣く子も黙る」を使った例文1 「泣く子も黙る」を使った例文2 「あのヒーローは強いが顔も恐くて泣く子も黙る程だ」 大人向けのヒーローで正義の味方ですが、顔が怖くて娯楽として見られない存在であることを表しています。 「泣く子も黙る監督がいるチームはやっぱり強い」 練習が厳しくて皆に恐れられている監督がいるのですが、そのチームが毎回強くて有名であることを表しています。 「泣く子も黙る」の類語や類義語 「泣く子も黙る」 の類語を紹介します。 「地獄の」【じごくの】 「恐るべし」【おそるべし】 「地獄の〇〇」 と人の名前や名称などに使われます。 意味は 「まるで地獄の様に恐ろしい目にあわせられること」 です。 「人の予想を遥かに超える力を持っていて、恐怖を感じたり注意するべき存在である」 という意味です。 まとめ 「泣く子も黙る」 は 「その人やものが現れただけで誰もが静まり返ってしまう存在」 という意味です。 良い意味でも悪い意味でも思わず人が黙ってしまう様な威圧的な存在に対して使ってみましょう。
】的な。 秘書M ブログ主S それは僕がわかりやすくしただけwそのくらい恐怖を感じてたんだってさ。 なので、あのあたり周辺では子供が泣くと、張遼が来るぞということで子供が泣くとあやす言葉として、【遼来遼来】と言われるようになったんだって。ま、ようは、日本でいえばなまはげ的なw 秘書M え?ここにきてなまはげ扱い!かわいそうw ブログ主S ま、ようは、恐怖で声が出ないという感じの扱いかな。あやすというより脅すと言った方がいい気もするけどね。。。 秘書M ブログ主S それを文章にすると【泣く子も黙る張遼】ということになるよね。泣く子も黙るというのは、あまりのすごさに声も出ない存在というような意味合いで使うわけなんだね。 秘書M そうなんだ!なるほど。。。声も出なくなるほどの存在。。。なるほど。。。てか、張遼さん、どれほど恐れられてたのか。。。w ブログ主S はははwでも、魏の武将の中では最も人気の高い武将の一人だね。武骨で友情に厚くて賢くてそれでいて強い。だから愛されるのかな? 秘書M なまはげ扱いですけど、人気も高いんですね! コメント
(りょうらいらい ) 」 と叫ぶだけで呉の兵は浮き足立ち、張遼が死の寸前で病の床に臥せっていた時でも孫権は「 張遼が病程度でどうにかなるはずがない 」と攻め込まなかった。 この活躍が元で、江東では子どもを静かにさせる時に「 泣いていると張遼がやってくるぞ 」と言い聞かせた。 これが「 泣く子も黙る 」の語源となったという。 よく聞く言葉が、実は三国志のエピソードが語源だったと耳にするが「泣く子も黙る」も三国志発祥だったとは・・・。