説明文と論説文 図の意味は読んでいくうちに分かりますw 「説明文と論説文って何が違うの?」「説明文や論説文をスッキリと理解したい」という人へ。東大卒講師歴20年の図解講師「そうちゃ」が「説明文と論説文の違い」を明らかにすることで「説明的文章の構造」を示し、読み方のコツを提案します。記事を読み終えた頃にはあなたの頭の中に説明的文章の中身を整理する「棚」ができていることでしょう! 説明文と論説文の区別は? こんにちは!図解講師の 爽茶 そうちゃ です。 今回から4回に渡って説明的文章の構造についてお話しします。20年の講師生活で「落ちこぼれ寸前」から「開成」「東大」の受験生まで多くの生徒を指導した経験から、これを理解・記憶して読解の枠組みとして使えば非常にクリアな読解が可能になるとオススメできます。 今回は説明的文章の構造、特徴を明らかにするために「 説明文と論説文の違いは何か? 説明文と論説文の違いは「意見の有無」ではなくて「○○構造の有無」です。 | そうちゃ式 国語力を上げる勉強法. 」についてお話します。 よくある区別の方法 説明文と論説文の違いとしてよく言われるのは「事実(客観)だけが書いてあるのが説明文」「 筆者の意見(主観)も書いてあるのが論説文 」ということです。 よく言われる区別 ●事実だけ書いてる→説明文 ●意見も書いてある→論説文 しかし本当にこの「意見の有無」という基準でクリアに分類できるでしょうか?考えてみましょう いい○○作ろう鎌倉幕府! その前にちょっと気分転換です… ( ^ ^) _旦~~ 社会の歴史の知識です。鎌倉幕府が成立した年を覚えていますか? 有名な「イイクニ作ろう鎌倉幕府」というゴロ合わせで1192年だと教わりませんでしたか? (私はそう教わりました) それが何と今では!「イイハコ作ろう鎌倉幕府」で1185年らしいですよ。 (ちなみに、1185年は頼朝が平氏を壇ノ浦で滅ぼして全国に守護・地頭の設置を許可された年で、1192年は頼朝が征夷大将軍に任命された年) 自分が教わった知識が今になって「それ違う」と言われるのは軽くショックですよね? それでは、昔は「嘘」を教えられていたのでしょうか?そんなはず無いですよね (^_^;) どうして教科書が変わるの? もともと実際の歴史上で「本日、鎌倉幕府オープンです!」なんていう告知はありませんでした。 (それどころか、当時は「幕府」という言葉すらありませんでした。) ですから「守護・地頭の設置が1185年」「征夷大将軍に任命されたのが1192年」これらが「事実」であるのに対し、 「幕府の成立年=1192年」というのは専門家による「解釈」「意見」にすぎなかったのですね。 そして幕府の成立年については、昔からいくつかの「解釈」「意見」があり、どれが正しいのか論争があったのです。 戦後教科書が作られた当時は一番優勢だった考え方が「1192年説」だったので教科書もそれに従っていただけなのです。 教科書に採用された「1192説」は語呂合わせとして国民に浸透して「通説」になり他の説は「少数説」となりましたが、 時間が経つと1185説の方が優勢になってきて教科書に1185説と1192説の両論併記になり 最近になって1185説の方が優勢な「多数説」になったというわけです。 実際に区別してみよう どうしようもない違和感… さて、説明文と論説文の違いに話を戻して問題です。 次の文は説明文と論説文どちらになるでしょうか?
14歳からの文章術 』(このたび、おかげさまで重版出来となりました! )では、まさにそうしたテーマから、文章を書くということについて詳細に解説をしています。 小学生が自分で読むには難しいかもしれませんが、保護者の皆様がお子様への文章指導やアドバイスをなさるうえでは格好の一冊であるかと自負しております。もちろん中学生以上なら、きっと自力で取り組めるはずです。ぜひとも、ご活用ください。 では、今回はここまでとなります。 本シリーズの連載も、 次回で最終回 。 最後まで、何卒よろしくお願いいたします! 説明文・論説文を読み解くコツ！小学生から意識したい文章の「すじ道」って？ | manavi. 著者紹介 『一生ものの「発信力」をつける 14歳からの文章術』 拙著 『一生ものの「発信力」をつける 14歳からの文章術』 が、笠間書院より刊行されました。中学生から社会人までを対象とした、"論理的な文章"の書き方を学ぶための入門書です。本シリーズのテーマとも深くリンクする内容となっております。また、近年の中学受験では、自由度の高い記述あるいは作文を書かせる学校が増加傾向にあります。お子様の中学受験をお考えの保護者様も、ぜひお読みください! ⇨ 詳しくはこちらから 連載記事一覧
国語 その2 2019. 01. 21 2020. 02.
2021/5/20 【第11回】文章の読み方を知る「論の展開を把握する」 小池 陽慈先生 こんにちは。現代文講師の 小池 です。 今回を含めて残すところあと2回となったこの連載ですが、ここまで、語句、そして文法、さらには〈つなぐ言葉〉や〈指示語〉等の〝知識〟について、場合によってはかなり細かな点にまで言及してきました。 そして最後の2回では、この連載の締めということで、いよいよ、本格的な文章読解について解説していきたいと思います。 国語で扱われる文章にも様々なジャンルがありますが、 その中でも今回スポットを当てるのは「 説明文 」「 論説文 」です。 これまでの記事で言及してきた「知識」を活用しながら、 「説明文」や「論説文」を読み解くコツ をお話いたしますので、ぜひご一読ください。 ▲目次に戻る 説明文・論説文ってどんな文章? 「 説明文 」と「 論説文 」と聞いて、その違いが何か分かりますか? 論説文／評論文と説明文の違い 昔は現代文が得意だったのに今は苦手になった理由はこれかも？【受験国語の解き方】 - 受験国語現代文の解き方：ライオンの勉強法. これ意外と説明するのが難しいと思います。 そこで、まずは、 いわゆる「説明文・論説文」と呼ばれる文章がどんな文章なのかを確認しておきましょう。 「説明文」と「 論説文 」については、例えば『 中学 自由自在 国語 』にて次のように解説されています。 説明文 …実験や観察の結果わかったことや物事の仕組みや由来などについて、事実を説明した文章。 論説文 …筆者が、自分の主張や見解を、筋道立てて論理的に説明した文章。 『中学 自由自在 国語』p. 34 前者が「 事実を説明した文章 」で、後者が「 自分の主張 」を「 論理的に説明した文章 」ということですね。 両者はやはり、 学習の過程においては区別する必要があります。 ただし、 今回のテーマである「論の展開を把握する」という観点からいえば、「説明文」も「論説文」も同じ読み方が要求される文章です。 したがって本稿においては、両者は共通するカテゴリーに位置する文章として、区別せずに扱っていきたいと思います。 なお、大学受験の指導では、なぜか「論説文」という呼称より「評論文」という言い方が多く使われますが、もちろん、 本稿でいう「論説文」は、この「評論文」も含むとお考えください。 ちなみに、近年、こうした文章を包括する概念として「論理的な文章」という呼称が用いられることがあるのですが、僕個人としては、この言い方はあまり好きではありません。 どのような文章も、文章が文章である以上は、すべて論理的に書かれていると思うので。よって本稿では、「論理的な文章」という言い方は、あえて避けたいと思います。 説明文・論説文をどう読むか?
X1「源頼朝は平治の乱の後に伊豆へ流されたが20年後に関東の武士を率いて平氏を滅ぼし、1192年には征夷大将軍になり鎌倉に幕府を開いた。」 よくある考え方「事実(客観)だけが書いてあるのが説明文で筆者の意見(主観)も書いてあるのが論説文」からすると 先程述べたように「鎌倉幕府=1192年」というのは「意見」ですから、これは論説文ということになりますね… 1192のところを1185に変えてX2「源頼朝は平治の乱の後に伊豆へ流されたが20年後に関東の武士を率いて平氏を滅ぼし、1185年には全国に守護地頭を設置して鎌倉幕府を開いた。」としても、「意見」ですから論説文ということになります。 しかし…さっきの2つの文は「説明文」と言われたほうがしっくり来ませんか??? ( ³ω³)?? そもそも私達の身の回りにある文章はほとんどが「解釈」または「意見」です。 純粋な「記録」「報道」にも「解釈」や「意見」が混じっています。 そう考えると、冒頭の「事実→説明文」「意見→論説文」という基準は 上手く機能しないように思えます。 見本を比較して見る では、どういう基準が良いでしょうか? まずは、「論説文」に見える文を用意しました。 Y「従来、鎌倉幕府の成立は源頼朝が将軍に任命された1192年とされてきたが、朝廷とは別個の全国支配権が認められた1185年には成立していたとすべきである。」 この文は、短いながらも「論説」文っぽい気がしませんか? それでは、説明文っぽいX2「源頼朝は平治の乱の後に伊豆へ流されたが20年後に関東の武士を率いて平氏を滅ぼし、1185年には全国に守護地頭を設置して鎌倉幕府を開いた。」と 論説文っぽいY「従来、鎌倉幕府の成立は頼朝が将軍に任命された1192年とされてきたが、朝廷とは別個の全国支配権が認められた1185年には成立していたとすべきである。」の違いはどこにあるでしょうか? この2つの文の「構造上の」違い、それが説明文と論説文の違いだと私は考えます。 結局、区別の基準は ○○構造の明示 前振りとして鎌倉幕府の話をしたのでもう、お気づきの方も多いと思います。 説明文ぽいXは作者の意見である「1192年説」しか書いていないのに対して、論説文ぽいYは作者の意見である「1185年説」だけでなく、自分が反対する意見である「1192年説」も引用しています。 Xを読んでいると、まるでこの世の中には「1192年説」しか存在しないような錯覚に陥ります。ある意味平穏な落ち着ける世界。 それに対してYは「1192説」「1185説」が対立していることを敢えて示した上で、私の「1185説」の方がいいでしょ?と読者を説得しているような印象を受けますね。ある意味争いのある熱い世界。 この違いが説明文と論説文の違いになります。 つまり、Yのように意見の対立を前提に、文中に意見の 対立構造を示し 対立構造のイメージ。 右手前が筆者で奥が反対意見の論者。左手前が読者 自分の意見の正しさを読者に訴えるのが論説文。 Xのように意見の対立を示さずに自分の意見を伝えるのが説明文 手前が読者、奥が筆者 このように理解するとスッキリしませんか?
ということなのですね。 本稿では、このような 〈主張を述べるうえでの「すじ道」(=論理)〉を、〈 論の展開 〉 と呼びたいと思います。 端的に言えば、説明文・論説文の読解とは、 〈論の展開〉を把握し、筆者の主張=論旨を理解する という営みのことなのですね。 〈論の展開〉の把握についての実践例 では、ここで実際の大学入試に出題された文章の一部を引用し、〈 論の展開 〉の把握について、その実践例をお見せしたいと思います。 電子書籍ではこの「読み終えた私」への小刻みな接近感を読者にもたらすことができない。紙の本という三次元的実体を相手にしているときには、「物語の終わりの接近」は指先が抑えている残りの頁の厚みがしだいに減じてゆくという身体実感によって連続的に告知されている。だが、電子書籍ではそれがない。仮に余白に「残り頁数」がデジタル表示されていても、電子書籍読書では、「読み終えた私」という仮想的存在にはパーティへの招待状が送られていないのである。 内田樹『活字中毒患者は電子書籍で本を読むか?』(岩波書店による。) 『大学入試ステップアップ/現代文 基礎』p. 9 冒頭の一文について少し説明を加えていきます。 筆者はここまでの文脈で、読書という行為について、その本を「読みつつある私」は、つねにその本を「読み終えた私」を想定しており、頁をめくるごとに両者が接近し、最後の一行を読み終えたときに、両者は「出会う」ことになる、というおもしろい分析をしています。 引用した文章の冒頭文中における「この『読み終えた私』への小刻みな接近感」とは、そうしたことを言っているのですね。 さて、この冒頭の一文ですが、「電子書籍ではこの『読み終えた私』への小刻みな接近感を読者にもたらすことができない」という内容は、まさに筆者の主張そのものであることがわかります。 電子書籍では、その本を「読みつつある私」がその本を「読み終えた私」へと「接近」していく感覚を持つことができない、と。 ズバリ伺いますが、この主張だけを聞いて、皆さんは納得がいきますか? 「なるほど」と思う人もいるかとは思いますが、おそらく、「え…?
この三者のイメージの違いを理解しておくと問題を解くとき便利になります。 例えば論説は主張は一つなので、正解を一つ選べという指示になる一方、説明文は要点が複数あるので、不適な選択肢を一つ選べという指示になります。 参考にしていただければ幸いです。 ありがとうございました ピックアップ記事 オンライン家庭教師の「まなぶてらす」
高知 と言えば、かつお!皆さんは、本場の" かつおのたたき "を食べた事はあるでしょうか。 私(嫁子)は夫介と付き合い初めて高知に行った時、 本場の カツオのたたき を食べて衝撃を受けました 。 今まで食べていた かつおのたたき は何だったの? !身が厚く、程よく脂がのっているプリプリの かつおのたたき は常識を覆す程の美味しさ。 今回はそんな本場の かつおのたたき を自分で藁焼きし、その場ですぐに定食として食べる事が出来るめちゃくちゃオススメのグルメスポット、「 土佐タタキ道場 」の魅力をご紹介致します。 本場の「かつおのたたき」の違いとは まず初めに、本場 高知 県での かつおのたたき は、普段都内で食べていた物とどのような違いがあるかを解説致します。 高知のかつおのたたきは鉄っぽい臭みがない まず最初に驚いたのは、まったく臭くないという事。かつお独特の臭みというか、鉄っぽい臭いが一切しません。 都内で かつおのたたき を食べている時は特に臭みを意識した事はありませんでしたが、 高知 のかつおを食べて「かつおの鉄っぽさは臭みだったのか!」と驚愕。 とにかく新鮮なので、鉄っぽさは一切なく、かつお本来の素材の味を楽しむ事が出来ます。本当に 都内で出される物とは同じ種類の魚かと思うほど、全然違います! 高知のかつおのたたきには脂がのってる かつおのイメージに「脂」ってあまりないですよね。 しかし! 高知「タタキ道場」、自分で藁焼きした出来たての「カツオのたたき」は絶品 | 夢高知. 高知 の かつおのたたき には脂がのっているんです!旨味がぎゅっとつまり、脂がのっているかつおは絶品。 中トロやのどぐろのような高級魚を彷彿させます。 高知のかつおのたたきはプリプリしてて歯ごたえがやばい とにかく身に弾力があります。まさにプリップリという表現が最適。 魚なのに歯ごたえ?と思う方もいらっしゃらるかと思いますが、 弾力のある身は噛んだ時にしっかりと歯ごたえ があります。 本場で新鮮だからこそですね。 高知のかつおのたたきは身が厚い 弾力にも重なる部分ですが、とにかく身が厚い。 かつおを切る際に薄く切るのではなく、 豪快に分厚く切る 事が多く、身が厚く濃厚な味わいです。 最高級のかつおのたたきが食べれる「土佐タタキ道場」とは 土佐タタキ道場 は高知市内から来るまで20分程の場所、桂浜の近くにある かつおのたたき 作りを体験出来る定食屋 です。 かつおのたたき 作りを体験したあと、 自分で作った かつおのたたき を定食として頂く 事が出来る、何とも贅沢な定食屋さん!
漬け丼にした残りを竜田揚げにしてもいいですし、塩やレモンでさっぱりとした味つけも美味しいです。 下味をつけ揚げることで、魚嫌いの人にも食べやすくなります。 片栗粉をまぶしてカラっと揚げましょう、生でも食べられるのでサっと揚げてください。 ご飯のおかずとしても、酒の肴やお弁当のおかずにも美味しいです。 ④:ポキ ハワイで人気のポキをカツオでも代用できます。 ポキは しょう油とごま油ベースのタレに、カツオ、ゴマやアボカドなどを入れ和えた料理 です。 漬けで食べるイメージですが、野菜をたっぷり入れてサラダ感覚で食べられるのがポイント。 レモンを搾るとさっぱりと食べられますし、お好みでわさびを入れてもいいでしょう。 カツオは刺身を使ってもいいですし、サイコロ状に切っても食べやすいです。 そのままでも、ご飯に乗せて刻み海苔をプラスして食べても美味しいです。 ⑤:カルパッチョ 刺身では物足りない時、カルパッチョにしても美味しいので試してみてください。 オリーブオイルと塩コショウ、レモンや酢など味はお好みで自由にアレンジできます。 お皿にカツオの刺身をおしゃれに並べて、オリーブオイルやお好みのドレッシングをかけて、薬味も綺麗に飾ります。 アーリーレッドやプチトマトを飾って、見栄えよく盛り付けましょう。 高知で旬なカツオを楽しめるお店15選! では、高知で旬なカツオを楽しめるお店をみていきましょう。 高知で旬なカツオを楽しめるお店は次の通りです。 明神丸 ひろめ市場店 大黒堂 やいろ亭 ひろめ店 大吉 味劇場 ちか 座屋 魚頭大熊 御食事処 あしずり 田中鮮魚店 漁師小屋 土佐食人 こうじ屋 魚菜っぱ 黒尊 愛禅 市場レストラン西村商店 れストラン ゆず庵 続いて、高知で旬なカツオを楽しめるお店を、それぞれ詳しくみていきます。 ①:明神丸 ひろめ市場店 高知の美味しい料理が食べられるお店が40店集まったひろめ市場の中でも、カツオのたたきが美味しいと評判のお店です。 美味しさの秘密は、 漁師が釣り上げたカツオを漁師が焼いているから! 藁焼き専門店ということもあって、美味しさはお墨付きです。 タレと塩たたきのセットでも食べられるのがいいですね。 人数に合わせて中(7切れ)、大(10切れ)、特大(13切れ)から選べます。 ほかにもたたき丼や定食など、豊富なメニューが揃っています。 住所: 高知県高知市帯屋町2-3-1ひろめ市場内 電話番号:088-820-5101 営業時間:11時00分~21時00分 定休日:なし ②:大黒堂 地元の人にもファンが多いお店は、美味しいと評判です。 定番のカツオのたたきは一番人気で、お店自慢の逸品としても知られています。 ほかにも高知ならではのカツオを使ったおいしい料理が揃います。 料理に合う地酒や焼酎なども豊富に揃うので、飲みながら食べたい時にもおすすめ!
出典: パドさんの投稿 程よく焼けたらお店の人がスライスしてくれますので、あとはお好みの薬味を自分で取り分けて定食の完成です。本格的な藁焼きを自分で作れるというのは楽しいですね。いつも人気で混み合っていますので、食事時などのピークタイムは避けたほうが無難です。 出典: コタちゃんさんの投稿 お土産やさんも併設しています。 土佐たたき道場の詳細情報 土佐たたき道場 桟橋通五丁目、桟橋車庫前 / 魚介料理・海鮮料理、郷土料理(その他) 住所 高知県高知市仁井田201-2 営業時間 10:30~15:30 ※売切れ次第終了 定休日 無休 平均予算 ¥1, 000~¥1, 999 データ提供 10.
⇒ 大黒堂の公式サイト 明神丸・なぶら土佐佐賀の鰹のたたき ■出典: 明神丸より() より 高知で鰹のたたきと言えば「漁師が釣って、漁師が焼いた!」 というフレーズでお馴染みの明神丸の鰹のたたきが真っ先に思い浮かぶのではないでしょうか。 そして何と言っても明神丸さんは 2014年、2015年と二年連続で高知家の食卓県民総選挙で総合1位を獲得したお店なんです。 ここの鰹の塩たたきは、特製のゆずだれをつけて食べます。 黄色い柚子だれ。 僕はこれ大好きなんで ・ 食べるとこうなっちゃいます! 明神丸のお店は、今回紹介しているひろめ市場店のほかに、 ひろめ市場すぐそばの帯屋町アーケード内に1店舗。 中央公園から少し西側にも1店舗。 ■出典: 食べログより() より そして「居酒屋 亀次」という名前でおびさんロードにも1店舗お店が構えられています! そして、黒潮町は道の駅なぶら土佐佐賀内にもお店が! ここにもしっかり新鮮な鰹のたたき♪ 奥に写っているのは鰹のコロッケです。 柚子だれもありまーす! ⇒ 高知家の食卓 県民総選挙2015の記事はこちら ⇒ なぶら土佐佐賀の記事はこちら ■ 藁焼き鰹たたき 明神丸の公式サイトはこちら ひろめ市場 やいろ亭の鰹のたたき 同じくひろめ市場内にお店を構えるやいろ亭。 こちらの鰹のたたきも絶品です!! でも一番の特徴は何と言ってんもその正直さ。 ■出典: ホットペッパー その日上がってきた鰹のコンディションをちゃんと明示してくれるのが嬉しいですね^ ^ ⇒ ひろめ市場 やいろ亭の記事はこちら 土佐地魚 中々の鰹の塩たたき 大橋通りから東へ進んですぐのところにあるパームスビル1Fに店を構える居酒屋中々。 ここの鰹の塩たたきにはピンク岩塩が使われていて、 その旨味がたたきの引き締まった身と香ばしさときれいに絡んで、抜群の美味さ!! 結構やみつきになるかも。 ⇒ 土佐地魚 中々の記事はこちら 上町池澤本店さんの鰹の藁焼きたたき体験 さて、最後です。 最後は、居酒屋ではございません。 なんと、魚屋さんで実施されてる鰹の藁焼きたたき体験!! かつおのたたき/通販【高知の漁師町宇佐より直送！えいもん広場】. 事前に予約をしておけば鰹の藁焼きたたきを体験して、 温かいうちに食べさせてもらえるというなんとも楽しいサービスです!! それではその様子を少し。 どーーん!!! こんな感じに 焼いていきます。 できあがり~! 太めにカットして こんな感じに!!
投稿者:オリーブオイルをひとまわし編集部 監修者:管理栄養士 藤江美輪子(ふじえみわこ) 2020年2月14日 高知県の名物といえば「かつおのたたき」をすぐに思い浮かべるという人も多いのではないだろうか。全国の郷土料理の中でもとくに広く愛されているかつおのたたきの由来には諸説あるといわれている。今回は、かつおのたたきの由来や旬について解説していく。 1. かつおのたたきは高知県の郷土料理 かつおのたたきが高知県の郷土料理なのは、高知県といえばかつおといわれるほど古くからかつお漁が盛んだったからといわれている。 県の魚として指定 かつおは1988年に「県の魚」として指定されている。高知県の古い名称であり現在も県内の地名として使われている「土佐」から、かつおのたたきは「土佐造り」とも呼ばれる。高知県のみならず四国地方を代表するといわれる地域ブランド「土佐かつお」も有名だ。 高知県民が作り出したかどうかは謎 かつおのたたきは高知県の名物であり、発祥ももちろん高知県民からだと信じて疑わない人がほとんどではないだろうか。実際、土佐の漁師のアイデアで生まれた料理という説もある。しかし、じつのところはわからないのだ。古い資料「旅の友」「土佐協会雑誌」「土佐史談」などによると、かつおのたたきが他国からの移入である可能性すら示唆される。たたきという調理法自体は薩摩や伊豆などにも古くから伝わっており、土佐が発祥であるという確証はない。このようにかつおのたたきの正確な発祥は明らかになっていないが、高知県で古くから食べられてきたことは事実で、県民にとってソウルフードであることは間違いない。 2. かつおのたたきの由来とは かつおのたたきがいつ生まれたのか、またなぜかつおのたたきという名称なのかという由来に関しても諸説あり、未だ解明されていない。 かつおのたたきの名称の由来 かつおのたたきは一見叩かれているようには見えない。しかし、じつは実際に叩いて作られているのである。その叩き方にも、包丁で身を叩く・塩をふってから馴染ませるために手で叩く・盛り付けて調味料をかけてから叩くなど諸説ある。叩かずに炙っただけのものもあるが、厳密にいえば叩いているからかつおのたたきという名称なのである。 かつおのたたきの発祥とは かつおのたたきが高知県で食べられるようになったのには、かつお漁が盛んだった背景があることは間違いない。ただ、誰が最初にかつおのたたきを作ったのか、いつからあるのかということに関しては明らかにはなっていない。発祥に関する有力な説をいくつか紹介しよう。 刺身に飽きた漁師が刺身に塩をふって炙ったのが始まりという説 江戸時代に食中毒が横行したことでかつおの生食が禁止された際、焼き魚と偽った説 明治維新の際、西洋人が肉の代用としてかつおを半焼きにしたという説(他国移入説) どれが最初だったかという点が不確かだが、いずれも実際に行われていたことが想像できるものばかりではないだろうか。 3.
今日11:00~21:00 堀詰駅から358m 高知県高知市帯屋町2-3-1 ひろめ市場 今日11:00~21:00 堀詰駅から358m 高知県高知市帯屋町2-3-1 ひろめ市場 ディナー 今日不明 大橋通駅から204m 高知県高知市帯屋町2-3-1 ひろめ市場 ディナー 今日不明 蓮池町通駅から36m 高知県高知市はりまや町2-1-21 今日08:00~23:00 大橋通駅から194m 高知県高知市帯屋町2丁目3番1号 ディナー 今日不明 蓮池町通駅から36m 高知県高知市はりまや町2-1-21 ディナー 今日17:30~01:00 中村駅から1. 46km 高知県四万十市中村天神橋10 ディナー 今日17:00~21:00 大橋通駅から84m 高知県高知市本町3-4-13 ディナー 今日11:00~22:30 蓮池町通駅から60m 高知県高知市はりまや町1-3-11 今日不明 高知県高知市駅前町2-8 ディナー 今日17:30~23:00 高知県高知市追手筋1-3-29 センチュリービル1F ランチ 今日不明 土佐久礼駅から380m 高知県高岡郡中土佐町久礼6369 久礼大正町市場 ランチ 今日不明 桟橋通五丁目駅から3. 96km 高知県高知市仁井田201-2 ランチ 今日不明 球場前駅から972m 高知県安芸市西浜3411-46 今日不明 高知県高岡郡中土佐町久礼8009-11 ディナー 今日不明 高知県高知市北本町2-7-19 今日不明 高知県高知市高須新町4-2-17 ディナー 今日不明 高知県高知市追手筋1-7-2 ランチ ディナー 今日11:00~21:00 堀詰駅から358m 高知県高知市帯屋町2-3-1 ひろめ市場 ディナー 今日不明 安芸駅から385m 高知県安芸市矢ノ丸1-7-4 ディナー 今日17:00~23:00 はりまや橋駅から106m 高知県高知市はりまや町1-6-1 ディナー 今日不明 高知県高知市廿代町5丁目1番地 今日不明 土佐久礼駅から394m 高知県高岡郡中土佐町久礼大正町 久礼大正町市場内 ディナー 今日11:30~14:30, 17:00~00:00 高知県高知市帯屋町2-2-15 ランチ 今日08:00~18:00 土佐佐賀駅から689m 高知県幡多郡黒潮町 今日08:00~15:00 土佐久礼駅から1. 23km 高知県高岡郡中土佐町久礼8009-11 今日11:00~23:00 高知県高知市堺町2-21 今日不明 高知県安芸郡東洋町大字生見12-10 今日不明 中村駅から1.