殺されそうになっているところを助けたにもかかわらず、死にそうな自分の首に剣を突きつけてくる女性に対して 「生きろ。そなたは美しい…」 って言えるアシタカは、かっこよすぎませんか? Q:「スキ」という気持ち、どうやって伝えますか?(ましたか?) 今月末から、ジブリの名作が映画館で再上映が決定しましたね!ジブリ大好きな私からすると大興奮なニュースです!ナウシカやもののけ姫が映画館で観られるなんて! !…ということで、アシタカの台詞を思い出していました。 ▼ わたしは気持ちを伝えることがとっても下手くそなんです。 言葉にするのも苦手だし、態度でも照れちゃってうまく表現できません。頑張ろうとは何度もしたことあります、うまくいくこともあるのですが自然にはできていないし、やっぱり恥ずかしい。 私もアシタカみたいに、自分の気持ちに正直で 行動にも移せて言葉でも表現できる人になりたいなぁ… どうして照れちゃうのか。と考えてみると 「こんなわたしにかっこいいとか言われても…」とか 「どうせ私が言ってもうまく伝わらないしなぁ…」とか 自分に対してかなり ネガティブ なんです! 【もののけ姫】「生きろ、そなたは美しい」の意味を考えてみた。 - そういう考え方もあるよね. しかし、考えてみるとアシタカが映画中、ネガティブになったことなんかないんです。祟り神に呪われようと、サンといないときでもいつでも 「自分はできる」という気持ち があります。 だから、ああいった生きるか死ぬかの場面でも自分の気持ちを伝えられるんじゃないかと思いました。 まさに 曇りなき眼 なのです! いきなりアシタカのようにはなれないとしても、アシタカから学ぶことは沢山あります。サンもアシタカと出会うことで変わっていった気がしています。わたしもアシタカを見習って、自分の気持ちに正直でいようと思います。 アシタカみたいに一撃必殺のような台詞!と意気込まずに、まずは下手でも何でも良いから思ったとき、自分はできないと思わず、伝えることから始めようと思います。 ▼ もしわたしと似ていてうまく伝えられない方がいらっしゃったら アシタカを思い出して、ぜひ「スキ」伝えてみてください。 画像元:
)だと思います。 サン自身であるということ では、なぜアシタカはそんなサンのことを「 美しい 」と言い切ったのでしょうか? モロとの言い争いの中で、アシタカはこんなセリフを言っています。 アシタカ「あの子を解きはなて!あの子は人間だぞ!」 このセリフ、「 サンは人間であって山犬ではない 」と言っているように見えますが、実は「 山犬ではない 」と言っているわけではないのです。ややこしいですね。 あくまでも「 人間である 」ということを言っているだけなのです。サンが人間であるということは紛れもない事実です。その事実を受け入れて初めて「 自らの意志 」が生まれるのです。アシタカはその 自らの意志 が大切だと確信しているため「 抑圧的な環境から 解き放て 」と言っているのです。モロとは真逆ですね。 ここで「 自らの意志って言うけど、結局押し付けじゃないの?アシタカのエゴじゃないの?
』と問いかけるサンに対してアシタカが『生きろ、そなたは美しい』と述べますが、愛の告白にも受け取れる発言となっており、実際サンはこの言葉を聞いて照れている様子でした。 非常に短いセリフですが、キャッチコピーにもなっているほどなので『もののけ姫』の真髄となる深い意味が込められていると考えられます。そこで後述にて、サンとはどんな人物であるのかを紹介しながら、『生きろ。』の意味を検証していきます。 サンの生い立ち・過去 ここではサンの生い立ち・過去を解説していきます。劇中でサンの育ての親である犬神・モロの君による『我が牙を逃れるために人間達が投げてよこした赤子がサンだ』というセリフがあります。人間達はもののけを倒すために製鉄所としてタタラ場を作り、それに怒ったモロの怒りを鎮めるために赤ん坊であったサンを生贄に捧げたのでした。それからサンは人間でありながら山犬として育てられる事になりました。 サンの葛藤 モロは『人間にもなれず山犬にもなりきれぬ、哀れで醜いかわいい我が娘だ』とも発言している通り、サンは自分は山犬だと述べていますが、山犬のように凄まじい速さで走る事も出来ず、実際は人間である事も分かっており、人間と山犬の狭間で悩んでいる様子が垣間見れます。『哀れ』という言葉をモロは使っていますが、これはサンの『死などこわいもんか! 』というセリフによって分かります。 このセリフは一見、サンの強い意志が感じられる言葉となっていますが、実際にはサンの考えによる言葉というよりも、生い立ちによってそういう考えにならざるを得なかった事による言葉と言えます。人間でありながら人間を憎むほか無く葛藤しているサンを、モロは『哀れ』と表現していたのです。 山犬の存在 モロはサンを『哀れで醜いかわいい我が子』と称しており、サンを本当の我が子のように心配しています。しかし山犬であるモロは、人間であるサンを山犬として育てる事しか出来ず、サンと同じように苦悩してきました。そのためモロは、サンを救えるのは信頼出来る特別な人間だけだと考えています。 サン自身であること モロはサンに『哀れで醜い』と述べていましたが、それに対してアシタカはサンに『そなたは美しい』という真逆の言葉を述べました。さらにアシタカは『あの子を解き放て! あの子は人間だぞ!
」と豪語していたアシタカが、サンが森で以前と変わらぬ暮らしをするにも関わらず「 それでもいい 」と言っているのはその為です。サンが自分自身を受け入れた上で、 自らの意志で選択をしている からなのです。 自らを受け入れたサンの アイデンティティ は安定しています。ラストシーンのサンの穏やかな表情にもそれが現れています。 美しいですね。 まとめ 以上が僕の思う「 生きろ、そなたは美しい 」の意味でした。はじめて見たときは、なーんか深いこと言ってるなぁと思ったくらいですが、改めて考えてみるとその言葉の大切さがよくわかります。 「 生きろ。 」というのは もののけ姫 のキャッチコピーでもあります。現代の日本では、流されるままにただ生きることは難しくはありません。食べるものなんてそこらじゅうにあります。そんな中での「 生きろ。 」という言葉には強い意志を感じます。サンだけでなく、 現代社 会で生きる僕たちにとっても重要なメッセージではないかと僕は思います。 たった一度の人生、強い意志を持って美しく生きたいものです。 以上!
スミマセン』という言葉と共に却下され、3回目の『悪からでも善からでも、おまえを守る!
『もののけ姫』の名言④はモロの君による『黙れ小僧! お前にあの娘の不幸が癒せるのか』です。サンに自分らしさを持ってほしいと願うアシタカの『あの子を解き放て!
陽那、去年の10月29日の記事に 100㎡以上の新築一戸建て6棟をコンサルと見学して コンサルがそのうちの一つに仮押さえの申し込みをした そしてコンサルがローンなしで一括払いするそうだ とはっきり書いてるんだよね コンサルは年内に引っ越しをしたいので早めに決断しないととか 家電も家具も陽那の引越し費用もコンサルが出すとも 億ションではなく4000万円の戸建てだとしても 親に金をやっと返し終えた人が?と矛盾に気がつかないのかな? ここを読むことでコンサルの言動の矛盾点に気がついてきてるなら、もう少し慎重に行動したらいいのに 結局、振られるのが怖くて突っ込んで聞けないわけだ それって対等な関係なの? 結婚を熱望されるほど愛されてる自信があるなら、いろいろ聞けると思うけどね 自信がないならもうすでに飴と鞭でコンサルにコントロールされてるのかもよ
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世話人:哲学対話ユニットALUL(和田野涼子・歌代雅代) ■シリーズ趣旨文 「受験」という言葉を聞いて、どんな感じがしますか。 嬉しい?悲しい?楽しい?苦しい? 実は、もやもやしていたりしませんか? 皆さんと一緒に考えるのは、「受験」に合格するための方法ではありません。 受験に関する悩みの解決法を探したり、受験制度を議論したりすることでもありません。 受験にまつわる「問い」を出し、出てきた「問い」についてみんなで考えること。 そうすることで自分の中の「受験」がどう変わるか、あるいは変わらないのか、実験してみませんか。 自分が受験をした人、子どもが受験をした人、受験生のサポートをしている人、 これから受験を考えようとしている人、試験をする側の人、受験をしたことのない人。 受験の疑問、悩んでいること、受験にまつわる皆さんの思いをいっぱい持ってきてください。 ここから、哲学対話の「問い」を一緒に探し、考えていきましょう。 HOME > ブログ ↑ページの先頭へ
【報告】哲学との出会い はじめまして。IPOの2021年スロベニア大会(5月27日〜30日)に参加した黒田凜です。IPOは昨年に引き続き、e-IPOとしてオンライン開催されました。 新型コロナウイルスの流行が始まってから1年強、普段は会場に足を運ぶようなイベント等に、自分の無味乾燥な部屋(のベッドの上)からパソコンを開いて参加する日々が続いています。その中でIPOは、僕の部屋を色とりどりで賑やかな楽しい空間に変貌させた出来事ランキング堂々の1位でした。オンライン開催だからこそ実現された多彩なプログラムは貴重な経験でした。今大会のテーマは「ユートピアとユートピア的思考」でしたが、IPOは僕にとってまさにユートピアでした(?
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