この 存命人物の記事 には 検証可能 な 出典 が不足しています 。 信頼できる情報源 の提供に協力をお願いします。存命人物に関する出典の無い、もしくは不完全な情報に基づいた論争の材料、特に潜在的に 中傷・誹謗・名誉毀損 あるいは有害となるものは すぐに除去する必要があります 。 出典検索? : "大川良太郎" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · · ジャパンサーチ · TWL ( 2014年11月 ) おおかわ りょうたろう 大川良太郎 本名 金子 忍(かねこ しのぶ) 生年月日 1978年 3月6日 (43歳) 出生地 大阪府 大阪市 国籍 日本 民族 日本人 血液型 O型 職業 俳優 、 歌手 ジャンル 大衆演劇 ・ 舞台 活動内容 2003年 :劇団九州男座長襲名 2009年 :大劇場出演 公式サイト テンプレートを表示 大川 良太郎 (おおかわ りょうたろう、本名: 金子 忍 、 1978年 3月6日 [1] - )は、 大阪府 大阪市 出身の日本の 俳優 。 大衆演劇 の劇団、 劇団九州男 (げきだんくすお)の座長をつとめる。 血液型 O型 。 身長 174cm [2] 。 目次 1 プロフィール 2 劇団について 3 エピソード 4 主な出演 4. 1 テレビ番組 4. 2 映画 4. 大衆演劇の入り口から[其之二十四] 大川良太郎座長の語る今と未来「すべては大衆演劇を広めるため！」 | SPICE - エンタメ特化型情報メディア スパイス. 3 舞台 5 作品 5. 1 写真集 5. 2 DVD 6 脚注 7 関連項目 8 外部リンク プロフィール [ 編集] 7歳で初舞台を踏み、 大衆演劇 の役者として育つ。2003年11月「劇団九州男」の座長を襲名 [1] [3] 。 劇団について [ 編集] 1984年(昭和59年)に大川九州男(現:杉九州男)が「大川劇団」を立ち上げ、金沢伸吾との二枚看板で人気となる。1992年(平成4年)に「劇団九州男」に改名。2003年(平成15年)11月、九州男の長男である大川良太郎が座長を襲名 [3] エピソード [ 編集] この節に 雑多な内容が羅列されています 。 事項を箇条書きで列挙しただけの節は、本文として組み入れるか、または 整理・除去する必要があります 。 ( 2014年11月 ) この節は 検証可能 な 参考文献や出典 が全く示されていないか、不十分です。 出典を追加 して記事の信頼性向上にご協力ください。 出典検索?
ディナーショー大川良太郎座長と素敵な仲間たち - YouTube
すぐに結果が跳ね返ってくるかっていうのは難しい問題なんです。ほんとはこういうイベントで観てくれて、良かった、じゃあ大衆演劇の劇場にも観に行こうかーって調べて来てくれるのが一番ありがたいんですけど…やっぱね、なかなか跳ね返ってくるのは遅いんですよね。良かったよーって思いながらも、そこで終わるんですよね。これ観た人があのときの人や、観たいなと思ってくれるのは1年後かもしれんし。 ――ただ、こういう世界があるんだってことを知ってもらう効果はありますよね。 そう、決して損ではない。僕はそう思って出てるんですよ。大衆演劇を知る機会自体、なかなかないと思うんで。 ――ほんとに、大衆演劇の存在を知らないって人がまだ多いですもんね。 めっちゃ、いっぱいいます。ほんまに知られてない。この横浜公演も非常に厳しいですしね。今日も昼の部は大入りいただいたけど、夜の部の入りは50人弱かな?
「哲学」 そう聞いた瞬間に「あ、ムリだわ」と心のシャッターを閉じてしまいませんか? かくいう私も、 「難しそう」「カタカナがいっぱい」「とりあえずニーチェ…?」というレベルの哲学初心者。 しかし、哲学を知ればビジネスにも役立てられそうですし、「好きなんだよね、哲学」なんて言うと、 なんとなく周囲にドヤれそう な気がします。(ニヤリ) そこで今回は、哲学を楽しくわかりやすく解説しているブログが大人気な 『史上最強の哲学入門』の著者・飲茶さんに、哲学の定義や哲学を学ぶメリット、知っておくとドヤれるキラーワードなどを教えてもらいました! 〈聞き手:ライター・田中さやか〉 正直、話を聞く前は「興味が持てなかったらどうしよう」と不安に思っていたくらい拒絶していた「哲学」。しかし、飲茶さんのお話を聞いて 「哲学って面白いかも!」 とイメージがガラッと変わりました。 普段何気なく使っている言葉や物事の価値は、遥か昔の偉人たちによって生まれたもの。「考えつづける」ことで人類は進化しているんですね。 もしかしたら、 誰もが考え続けることで、いつか新しい価値や言葉を生み出す存在になれるのかもしれません。 「人は、誰もが哲学者」 …by アリストテレス。 〈取材・文=田中さやか( @natvco )/編集=いしかわゆき( @milkprincess17 )〉
てつ‐がく【哲学】 てつがく 【哲学】 哲学 出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2021/07/05 03:01 UTC 版) 哲学 (てつがく、フィロソフィー [1] 英: philosophy [1] [注 1] )とは、原義的には「 愛知 」を意味する 学問 分野、または活動 [2] である。 現代英語 のフィロソフィー(philosophy)は「哲学」・「 哲学専攻コース 」・「 哲学説 」・「 人生[世界]観 」・「達観」・「あきらめ」などを意味する [3] 。「愛知としての哲学」は知識 欲 に根ざす根源的活動の一つだが [4] 、19世紀以降は 自然科学 が急発展して哲学から独立し [4] 、哲学は主に 美学 ・ 倫理学 ・ 認識論 という三つで形作られるようになった [4] 。哲学に従事する人物は 哲学者 (てつがくしゃ、フィロソファー [5] 英: philosopher )と呼ばれる [注 2] 。 哲学と同じ種類の言葉 哲学のページへのリンク
自然科学の正しさの証明 自然科学の正しさを証明するために、デカルトは下記のようなステップを踏みます。非常に周りくどいですが、それだけキリスト教の影響が強かったということです。 神様は人々に平等に自分の分身である「精神」を分け与えているはずである。その「精神」によって洞察されるものは正しいはずである 人間世界にあるものを全て疑って、最後に残された絶対的に正しいものが「精神」であるはずだ。 あらゆるものを否定すれば、するほど、否定している自分の存在は確かなものになる 肉体的感覚が感じ取れるものを一切否定すると、残されるのは量的関係・数学的性質のみである つまり、自然科学は、神の精神によって洞察されるものなのだから、神が誠実な限りにおいて、正しいはずである 非常に回りくどい証明ですが、つまり、神は誠実なんだから、神が分け与えた精神で洞察される、肉体的感覚と切り離された量的関係は正しいよね、と言うことです。 我思うゆえに我ありの真意 よくデカルトは、「我思うゆえに我あり」という言葉が引用され、近代的自我の目覚めだと言われたり、人間論として引用されたりします。 しかし、実際には、デカルトは、我が思うところの「我」は、現代の自我とは程遠く、単に、神の精神だけが正しいものとして残るということを主張したに過ぎません。 人間論のように格言として語られるのも毛頭おかしいです。 ②.
この記事を書いた人 最新の記事 大学卒業後、国語の講師・添削員として就職。その後、WEBライターとして独立し、現在は主に言葉の意味について記事を執筆中。 【保有資格】⇒漢字検定1級・英語検定準1級・日本語能力検定1級など。
絶対の正解のない問題に、なおだれもが納得できる"答え"を、どうすれば見つけ出していくことができるのか? その考え方の奥義を、これから存分に論じていくことにしたいと思う。