11 p. 314~316に『雨月物語』の項があります。 明治以降に日本国内で出版された現代語訳及び注釈書が 網羅的に集められています。 中には現代語訳のみので原文がない資料もありますが、 本書の記述からは判別できないため、個別に資料にあたって確認する必要があります。 (2) 『上田秋成研究事典』 秋成研究会/編 笠間書院 2016. 1 巻末(p. 【いつの時代もヤバい奴だらけ？】『雨月物語』を現代のゴシップ記事風に読み解いてみた。 | P+D MAGAZINE. 376~420)に「文献ガイド」を収録しています。 p. 412~416「6 本文・注釈・影印など」で、 『雨月物語』の現代語訳を6点紹介しています。 各資料の特徴もわかり、資料選択の参考になります。 (3) 『日本古典文学研究史大事典』 西沢正史/編 勉誠社 1997. 870~873に「上田秋成」の項があります。 p. 870下段の本文中で『雨月物語』の注釈書を複数紹介しています。 回答プロセス (Answering process) 事前調査事項 (Preliminary research) NDC 小説.物語 (913 8版) 参考資料 (Reference materials) キーワード (Keywords) 照会先 (Institution or person inquired for advice) 寄与者 (Contributor) 備考 (Notes) 調査種別 (Type of search) 事実調査 内容種別 (Type of subject) 質問者区分 (Category of questioner) 登録番号 (Registration number) 1000227088 解決/未解決 (Resolved / Unresolved) 解決
知吾所謂吾之乎?且汝夢為鳥而萬乎天、夢為魚而沒於淵、不識今之言者、其覺者乎、夢者乎?造適不及笑、獻笑不及排、安排而去化、乃入於寥天一。」』(『荘子』大宗師 第六) →「(中略)私とお前だけが、まだ夢から覚めないでいるのだろうか?それに孟孫氏は、事象の変化に興味を示すが、それによって動かされることはなく、命は仮のものとしながら生死に振り回されることもない。彼は大いなる夢から目覚めたので、世間の礼節にこだわらず、人が泣けば、自ずと涙を流す人になっている。世間ではそれぞれが自分のことを指さして「これが私だ」と思っているが、その私なるものが一体いかなるものなのか、理解しているのだろうか?例えば、お前が鳥になった夢をみて天を駆け上ったり、魚になった夢をみて深い水底に身を潜めたりするとき、その夢のなかでの「私」は「自分は夢見ている」と感じているのだろうか?それとも「自分は目覚めている」と感じているのだろうか?どんな世界でもその場を楽しめばよいし、それぞれが自適していればそれを誹られるいわれもない。どう他人に誹られようとも気にとめず、変化に身を任せれば、のびやかに、天と人とが一となる境地に至れるだろう。」 ・・・ここは、「畸人」の説明の直後にある大宗師篇の「鳥の夢、魚の夢」についての部分。 もう一つが外物篇のこれ、 『宋元君夜半而夢人、被髮? 阿門、曰「予自宰路之淵、予為清江使河伯之所、漁者余且得予。」元君覺、使人占之、曰「此神龜也。」君曰「漁者有余且乎?」左右曰「有。」君曰「令余且會朝。」明日、余且朝。君曰「漁何得?」對曰「且之網、得白龜焉、其圓五尺。』(『荘子』外物 第二十六) →宋の元君が夜中に夢を見た。髪を振り乱した男が門の外から覗き込むようにして「私は宰路の淵というところから参りました。清江の使いとして河伯のところへ向かう途中、余且という名の漁師に捕らえられてしまいまったのです。」と訴えていた。元君はそこで目が覚めた。家来に夢占いをさせると、「それは神亀です」という。元君は「漁師の中に余且という名の者はおるか?」と尋ねると、左右の家臣が「おります」という。元君は「明日、その余且なるものを連れて参れ」と命じた。翌朝、余且に「漁をして何を獲った?」と尋ねると、余且は言った「私の網に白い亀がかかりまして、その大きさは五尺にもなります・・・・ 長くなるので続きます。 今日はこの辺で。 人気のクチコミテーマ
『雨月物語』巻之四「蛇性の淫」現代語訳 江戸時代中期の国学者・上田秋成(うえだあきなり。1734~1809)が書き上げた怪異小説の傑作『雨月物語』。 『雨月物語』は、中国の小説や日本の怪談を題材にした九篇の幻想的な物語からなりますが、そのうちの一篇「蛇性の淫」は 新宮 近辺を物語の主な舞台としています。 とても素晴らしい幻想的な物語ですので、現代語訳してご紹介します。 出逢い 真女子の家 太刀 捕縛 再会 正体 再婚 道成寺 (てつ) 2005. 10. 4 UP 2019. 12. 11 更新 参考文献 浅野三平校注 『雨月物語 癇癖談』 新潮日本古典集成22 青木正次訳注 『雨月物語 下』 講談社学術文庫 リンク
「ほぼ日」夏限定の人気コンテンツ「ほぼ日の怪談。」がこの2019年もはじまりました。 昨年は書籍版の『ほぼ日の怪談。』がでて、さらに今年はなんと、電子書籍にもなりました。 (詳しくは こちら をどうぞ。) この応援企画として、「本で読む怪談のおもしろさ」をもっと知りたいと、 たいへんな読書家である河野通和「ほぼ日の学校」学校長に、「こわい本」を紹介してもらうことに。 そして絞りに絞った5冊を、1時間で一気に語ってもらいましたよ。 なんと河野さんは、この紹介のために5冊を再読して、身も心もへとへとになったそうです。 ‥‥‥それはざぞかし、こわいに違いない!!
それは、欲と力にまみれた正史へのアイロニーだったと著者は見抜く。平城天皇の性格を「善柔」に設定することで、欲と力の政治の世界に翻弄される平城天皇がより浮き上がってくる。そうすると読者は、政治の世界が偽善に満ちた粉飾と、善をも悪として描く「欲」と「力」の世界のなせる業なのだと実感せざるを得なくなるのである。秋成の皮肉と毒舌の極みである。 ◆天皇とフィクション 雨月物語にも春雨物語にも「天皇」がしばしば登場する。日本を統べる天皇がどんな怨霊になったのかを描いている。これにはどういう意味があるのだろうか?
買い物に行く度に「この荷物に車輪が付いていたらなぁ…」と思っていましたが、ごめんなさい、謂わゆるガチな「おばちゃんカート」(笑)を持つにはまだ抵抗があって(自分が年を認めたくないのかもw)、もうちょっと頑張れるか…いや、でも楽したいな〜と。 そんな矢先にたまたまAmazonでこのカートを見かけて「おお! !」って迷わずポチってしまいましたw 個人的にはDEAN & DELUCAの文字がちょっと恥ずいので(だって流行りすぎちゃってみんな持ってるんだもん)もう少し小さい文字なら良かったんですが、まあそれは良しとして、 デザインがシックだから若い方からミドル世代?までの「ショッピングカート使いたいけど、でもまだ抵抗が…」という方には持ってこい!だと思います。 本体そのものは軽い! コンパクトに畳めて超便利! 収納ポーチ付きでスマートに収納!
」と言っています。 高さがあって持ちやすい 仕事のお弁当用です。高さがあるので2段のお弁当にデザートとペットボトルも入るので重宝してます。公式でグレーがあるので販売お願いします。 続きを見る (用途:職場) フィードバックありがとうございます
検索範囲 商品名・カテゴリ名のみで探す 除外ワード を除く 価格を指定(税込) 指定なし ~ 指定なし 商品 直送品、お取り寄せ品を除く 検索条件を指定してください 件が該当 商品仕様 商品情報の誤りを報告 メーカー : ディーン&デルーカ ブランド カラー ブラック 原産国 中国 サイズ S 寸法 縦260×横175×マチ130mm 素材 本体:ポリエステル 内側:アルミ蒸着、ポリウレタン加工 内容量 1個… すべての詳細情報を見る お弁当をはじめ、ドリンクなど冷たいまま持ち歩きたいときに活躍します。 レビュー : 4.
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