ローレンス・クラウス著「宇宙が始まる前には何があったのか?」によれば、宇宙は「無」から生じた可能性が高いそうである。 この話題に入る前に、まず本書において「無」とは何かを明確にしておく必要がある。「無」とは、空間も時間も存在しない状態のことなのだろうか? 空間や時間が存在しないとして、物理法則はどうなのか? 空間も時間も、そして物理法則すら存在しない文字通り何もない状態(無)から物質は生じ得るのか? イノベーションとは「パクリの掛け算」(by冨山和彦) - がんばれ! 小企業 ～まちを支える小さな主役～. 本書によれば答えはYesである。著者は多宇宙(マルチバース)に肯定的な立場である。すなわち、我々の宇宙の他にも沢山の宇宙が存在するとする立場である。我々の宇宙が無から生じたとき、「たまたま」我々の宇宙で観測される物理法則も一緒に生じたという。そして、別の宇宙には別の物理法則が存在する可能性がある。 何も存在しない無の状態から、どのようにして物質が生まれるのか? 「空っぽの空間の中のわずかな密度ゆらぎが、今日の宇宙で観測されるあらゆる構造の種となった。われわれ自身も、そしてわれわれが目にするすべてのものも、時間が始まって間もないインフレーション期に、本質的には何もないものの中で起こった量子ゆらぎから生じたのである」 「高温高密度のビッグバンの時期には、もともと物質と反物質が同じだけ存在していたのだが、ある量子的なプロセスにより、物質の方が反物質よりもわずかに多くなるという小さな非対称が生じた。そのおかげで『何もないところから、何かが生じる』ことができた」 「量子重力は、宇宙は無から生じても良いということを教えてくれるだけでなく、むしろ宇宙が生じずにはすまないということを示しているように見える。『何もない』(空間も時間もない)状態は不安定なのだ」 本書では度々宗教(特に神)と科学との対立が書かれている。著者は「宇宙には神もなければ目的もないと断固主張するのが無神論者だとすれば、私は無神論者ではない。・・・しかしそんな私にも、神が存在するような宇宙には住みたくないということは断言できる。私は反神論者なのである」といって憚らない。 (われわれ日本人には)著者が神に固執する意味や、科学と宗教が両立しないと主張する意味が、今ひとつピンと来ない。キリスト教などの一神教を文化の背景に持つ欧米と、汎神論的な東洋の文化との差であろうか?
何もない「無」から「有」を生み出す。このギミックが宇宙創生時と似ている。ビックバンは何もないところから生まれたと言われる。例えるなら、人間の脳は宇宙空間であり、閃きがビックバンに当たる。人間は毎秒何かを思考している。1分ごとに Youtube は300時間分の動画が、 Twitter は35万ツイートが生まれる。だが「閃き」は全世界77億人の脳内で毎秒生まれている現象だ。だから脳内で一度でも思いついたことは、簡単に手放してはいけない。せめて形にするまでは。もっと自分が周囲が人類が、幸せになるためのヒントが隠されているやもしれぬ。ひとかけらの閃きもムダにしない。「脳がちぎれるほど考えろ」とは、 ソフトバンク グループ 孫正義 氏の言葉である。ひとりひとりの脳内は小宇宙ではない。れっきとした大宇宙である。思考していることの実現、具現化まで可能である。無から有を生み出す力を与えられた我々一人一人に何か使命があるとしか私は思えないのだ。ひとりひとりが日々をよく生きる。結果的にそれが世界の幸福へとつながるのだと思う。他人にされて嬉しいこと、他人にされて悲しいこと。話す言語や住まう国が違えど内面は人間みな同じ。同じ体をもち、同じ心をもつ。閃くことこそ人間の特権であり「閃」くからこそ「人間」なのだ。それを他者のために使えるのもまた、人間しかいないのだ。
楽山の零の話 宗教のはじまりは、神の啓示ではなく、人々の営みによる!? (『信じない人のためのイ エス と 福音書 ガイド』中村圭志著) 2021年07月29日 楽山日記(LD) 楽山の 精神障害 は、病的な体質なので、医者にも、宗教家にも、治せません。このような自己満に満たされた者は、書くことをやめません。書けば書くほど、批判の参考資料となり、不変・停滞したままの楽山のほうが、ボロボロになってゆくことに、まるで気づかないからです。 > *宗教のはじまり 巷では、「神が人をつくったのではない。人が神をつくったのだ」という話があるが、中村圭志氏の著作にもそれと似た考え方が書いてあった。 「 そもそも、一つの思潮が生まれてやがて大きな伝統へと育っていくプロセスのすべてを、その最初にある起源の一点、一人の偉大な開祖の「無から有を生み出す」ような奇跡的なチカラワザの功績に帰すことはできないでしょう。いかなる思想的潮流の立ち上げも、英雄一人の独創性だけで出来るようなものではありません。 (『信じない人のためのイ エス と 福音書 ガイド』中村圭志著、 みすず書房 、2010年、p.
・パラパラ炒飯もレベルが高い。小さい米を使う工夫が面白い。 新福菜館 秋葉原店 ( ラーメン / 秋葉原駅 、 岩本町駅 、 末広町駅 ) 昼総合点 ★★★ ☆☆ 3. 7
さて、10分ほど待って中華そばと炒飯が同時に運ばれてきました。 秋葉原「新福菜館」で頂いた 中華そば(並)+炒飯(小) おおっ、噂通りの黒いスープ。そして大量のネギがのっています。 黒い炒飯 (小)@新福菜館 秋葉原 そしてこちらの炒飯も噂通り黒い。どちらも同じ濃口醤油を使っているとのこと。 中華そば(並)@新福菜館 秋葉原 さて、頂きます。 おおっ、こんな感じか。 色だけみるとしょっぱそうに見えますが、決してそんなことはありません。むしろ鶏ガラの甘みが効いていて円やか。後味はむしろ爽やかです。 鶏だけではないスープに感じましたが豚骨もブレンドされているよう。美味しいスープです。 麺は中太ストレート。柔らかくよくスープを吸い込む感じの麺です。力強いスープに合わせたんでしょうね。 そして驚愕の事実。 見た感じはチャーシューは少なめに見えましたが。 なんと麺の下にドサドサ隠れています。薄切りの煮込んだチャーシュー。形は不揃いですがスープに合わさってさらに良い感じに。 それにしてもネギを全面に出してチャーシューは下に隠れているって、これは京都の文化?なんでしょうか? 炒飯(小)@新福菜館 秋葉原 そして見るからにパラパラな炒飯。米が小さめです。インディカ米ではありませんが、パラパラしやすいように特別な米を選んでいるのでしょうか? こちらも思ったほどの塩分の強さはなく、スプーンで少しづつ中華そばのスープをたらしながら食べるのも良い感じです。 具材的にすごいという感じではないですが、バランスよくまとまっていて美味しい炒飯でした。 ランチでこれだけ食べればお腹いっぱい。この内容で秋葉原で950円はなかなかコスパが良いのではないでしょうか? 創業80年！「黒い」京都ラーメンの老舗「新福菜館」秋葉原 コスパ最高. 帰り際はやはり「おおきに~」と声をかけてもらいました。何気ないことですが悪い感じではありませんね。 秋葉原「新福菜館」の行き方と営業時間 東京都千代田区神田和泉町1−3 コータロービル 1F 秋葉原駅から5分くらいです。 【 秋葉原 新福菜館の営業時間 】 11:00~15:00 (LO 14:30) 17:30〜23:00 (LO 22:30) 定休日 無休(年末年始のみ) 秋葉原「新福菜館」の感想と食べログ採点 【 秋葉原 新福菜館の感想 】 ・黒い京都ラーメンを食べるのは初めて。見た目ほどしょっぱいという感じはなくあっさりした食感。鶏ガラの甘みが効いていて円やか。 ・チャーシューが麺の下にも隠れていてびっくり。奥ゆかしいの京都流?
テイクアウト 営業時間 11:00~15:00 / 14:30(L. O) 17:30~23:00/ 22:30(L. O) メニュー ⚫︎中華そば(並) 750円 ⚫︎中華そば(小) 640円 ⚫︎肉なし (並) 640円 《トッピング》 ⚫︎肉多め 210円(税込) ⚫︎旨辛ミンチ 210円(税込) ⚫︎ネギ多め 100円(税込) ⚫︎メンマ 160円(税込) ⚫︎焼き飯(並) 500円(税込)... もっと見る ⚫︎焼き飯(大) 700円(税込) ⚫︎焼き飯(小) 430円(税込) ピックアップ!口コミ 訪問:2021/07 昼の点数 3回 口コミ をもっと見る ( 303 件) 「みんなで作るグルメサイト」という性質上、店舗情報の正確性は保証されませんので、必ず事前にご確認の上ご利用ください。 詳しくはこちら お得なクーポン by ホットペッパー グルメ ※ クーポンごとに条件が異なりますので、必ず利用条件・提示条件をご確認ください。 周辺のお店ランキング 1 (ラーメン) 3. 92 2 3. 91 3 (焼肉) 3. 89 4 3. 81 5 (鳥料理) 3. 78 秋葉原のレストラン情報を見る 関連リンク ランチのお店を探す