ゴッホを愛してやまない歌人として知られている夕暮は、 ゴッホの「ひまわり」に強く触発されて、この歌を詠んだ と言われています。 まるで絵画のように、向日葵の色彩の鮮やかさ・あでやかさ、むせかえるような熱さを表現したこの歌の美しさは、現代の私たちの胸にも深い印象を残します。 太陽からしたたるような金の油を満身に浴びた向日葵は、仰ぎ見るような高さで美しく輝いています。紺青の空に透かして遥か遠くに見える太陽のなんと小さなことか。 「日のちひささよ」の最後の七文字 で、読者はグッとこの作品に引き込まれます。 この歌に突如現れた奥行きが、大輪の向日葵と小さな太陽の対照を強めます。まさに 印象派の絵画の世界を体現した歌 だと言えるでしょう。 作者「前田夕暮」を簡単にご紹介! 前田夕暮 ( 本名:前田洋造) は、明治 16 年 (1883 年) 、神奈川県大住郡南矢名村 ( 現・秦野市) の豪農の家に生まれました。父親は県議、村長を務めた人物です。 明治 43 年( 1910 年)に発表した第一歌集『収穫』、および明治44年 (1911 年) に創刊した雑誌『詩歌』により、若山牧水とともに自然主義を代表する歌人と呼ばれるようになりました。 大正に入ると一転、対象の持つ生命感を鮮やかに描く歌を詠むことに力を傾けるようになりました。 昭和 3 年 (1928 年) に、一時期休刊していた雑誌『詩歌』を復刊、新感覚派風の口語自由律短歌を提唱しました。戦時下に定型歌に復帰、平明で好日的な歌風を貫きました。 数回にわたる作風転換にもかかわらず、一貫してみずみずしく清新な作風が特徴と評される歌人です。 「前田夕暮」のそのほかの作品 (前田夕暮歌碑 出典: Wikipedia ) 木に花咲き君わが妻とならむ日の四月なかなか遠くもあるかな 君ねむるあはれ女の魂のなげいだされしうつくしさかな 空遥かにいつか夜あけた木の花しろしろ咲きみちてゐた朝が来た ともしびをかかげてみもる人々の瞳はそそげわが死に顔に 雪の上に春の木の花散り匂ふすがしさにあらむわが死顔は
相変わらず静心なかったとしても、それでもいいんだとも思えるようになる! 花びらはどうしたってせわしなく散ってしまうものだから、それもしかたない。 だけど、すべては神様の穏やかな日の光の中で起こってるから、大丈夫なんだって思えるようになる。 そして時々、縁側でのんびり眺めているおじいさんの気持ちになって、散っていく花びらのことを、せわしないなぁと人ごとのように見ることも、できるかも知れない。 そうやって見れるってことが、実は大事なことなのかも…✨ だからわたしも、多分これからも 静心を持って生きることは難しいと思うけど、どうやってもせわしなく、静心なく過ごすことになっちゃうと思うけど、 それでもいいんだ。 暖かく、いつも見守ってくださっている神様がいるっていうことを覚えているだけで、だいぶ違うと思うから。 でもって願わくは、老後は本当にこんな感じで、この情景の中の紀友則(おじいさん)ポジションに収まる感じで過ごせたら、いいなぁと思っております✨ …できるかな? 【修】の意味は？名付けのポイントを徹底解説！ | 一期一名（いちごいちな）. (^^;) ということで、長くなりましたが、 このブログは、 そんなわたしが、静心なく散っていく花びらのような日々を送りながら、 そこには必ず神様の光が溢れていること。 もっというと、すべては神様の暖かい光の中で起こっているんだということを、 みなさんにお伝えできたらいいな♡ と思って、このタイトルをつけました!! (*^^*) このブログを始めて2ヶ月以上が経ちましたが、 新しい年も始まったということで、 ずっと書きたいと思っていた、所信表明みたいなものをここに書いておくことで、 また新たな気持ちで、今年も書いていきたいなと思う所存です✨ これからもよろしくお願いします(*^^*) ずっと書きたかったことが書けて、すごく嬉しいです♡ ある意味、このブログが本当の意味で始まった感じ✨ 見れる方はいつも見てくださってると思いますが、 このブログのデザインも、桜の花びらが背景に散っているようになっていまして、 ここにも、わたしは、今日書いたことのような意味を込めていました。 「しづごころなく」というタイトルで想像してくださった方もいたでしょうか? だとすれば、すごいですね!✨ そういうセンス大好きです♡ (笑) 今年からこのブログを読んでくださる人もいるでしょうか? だとすれば、どうぞよろしくお願いしますです。 気が向いたときにでも、時々でも読んでもらえると嬉しいです(*^^*) あと、また百人一首については語りたいなぁと思っております。 良ければ、お付き合いください。 めっちゃ長くなっちゃったなあ… どこが"少し"だったんだ!
知床の岬に はまなすの咲くころ 想い出しておくれ 俺たちのことを 『知床旅情』(しれとこりょじょう)は、森繁 久彌(もりしげ ひさや/1913-2009)の作詞・作曲により1960年に発表された歌謡曲。 歌いだしの歌詞は「知床の岬に はまなすの咲くころ 想い出しておくれ 俺たちのことを」。 歌詞では、知床半島を中心とした北海道の自然が描写されている。歌詞に登場する主な語句の意味については後述する。 加藤登紀子による歌唱で有名なほか、美空ひばり、倍賞千恵子、桑田佳祐なども『知床旅情』をカバーしている。 写真:知床岬(出典:そとあそびWebサイト) 【試聴】 知床旅情 - 加藤登紀子 ハマナス 『知床旅情』の歌詞で歌われる「はまなす」は、夏に赤い花を咲かせるバラ科バラ属のハマナスのこと。晩夏の季語。 海岸の砂地(浜)に自生し、ナシに似た果実をつけることから「ハマナシ」と呼ばれ、それがなまって「ハマナス」となったと考えられている。 写真:ハマナス(出典:Wikipedia) 白夜は明ける 『知床旅情』1番の最後にある「白夜は明ける」については、北極圏や南極圏などで太陽が沈まない「白夜(びゃくや)」とは異なる。 太陽が沈まない「白夜」は、緯度が66. 6度以上の地域で起こる自然現象であり、知床半島は北緯44度に位置していることから、太陽は完全に沈む。 ピリカ 『知床旅情』2番の歌詞にある「ピリカ」とは、アイヌ語で「良い」「美しい」「きれいだ」「立派だ」「豊かだ」などの意味がある。 作詞者の森繁 久彌は、この「ピリカ」を「若い女性」の意味で使っている。 北海道には美利河(ピリカ)という地名があるほか、美利河ダム、ピリカ湖、美利河温泉、ピリカ遺跡など、ピリカが用いられた名称が数多く存在する。 ラウス 『知床旅情』3番の歌詞にある「ラウス」とは、知床半島の東側半分を占める羅臼町(らうすちょう)を意味している。 「ラウス」と読む町名は、アイヌ語で「獣の骨のある所」を意味する「ラウシ」に由来している。かつてこの一帯はアイヌの狩猟地だった。 ちなみに「知床(しれとこ)」は、アイヌ語で「大地の突端」を意味する「シリエトク」に由来している。 写真:羅臼川と羅臼岳(出典:Wikipedia) 早春賦とメロディが似てる? 『知床旅情』の冒頭のメロディは、「春は名のみの風の寒さや 谷のうぐいす歌は思えど」の歌いだしで有名な『 早春賦(そうしゅんふ) 』によく似ている。 ただ、『早春賦』も モーツァルト作曲「春への憧れ(K596)」 と非常に曲想が似通っている。 これら3曲を比較しながら聴いてみると、何か新しい発見があるかもしれない。 関連ページ モーツァルト『春への憧れ』 小川のほとりにスミレが咲き乱れる5月の頃への思い 早春賦 そうしゅんふ 春は名のみの風の寒さや 谷のうぐいす歌は思えど ご当地ソング・都道府県別のうた 津軽じょんから節、ソーラン節、ちゃっきり節など、日本全国各地の民謡・ご当地ソングまとめ
英語で言うところの、「the」みたいなもの? 直接意味がないという意味ではね。 もっといい例えがあるかもしれませんが、思いつかない(^^;) さてここでは、 何に付いているかというと、 「光のどけき」の 「光」に付いてます。 ここでいう光とは、ずばり 「日の光」のことです! 「久かたの 日の光」 いくら直接的に意味はないといっても、 気になりますよね。 直接訳されることはあまりないのですが、 「久かたの」を、意味合い的にいうと、 「遠くの」「遠くからの」というような意味と考えられます。 「かなたの」みたいな感じ、と言えばわかりやすいかな。 とわたしは解釈してます! これは主に、太陽とか月とか空とか、 遠くにあるものに付くんですね。 だから意味としては、 「かなたにある あの○○」という感じ? わたしは、こういう訳されない言葉も含めて考えるのが大好きです。 つまり、そういう風に考えると… 「久かたの(日の)光」 とは、 遠くの、または遠くから来る、 かなたから来る日の光☀️ というようになりますが、 もともと日の光は遠くから来るものなので、わざわざ説明は付けない。 とそういうことなのです。 ですがしかし! わたしがわざわざ、ここを時間かけて説明したのには訳があります! もう少ししてから説明するので、 もうしばらくお付き合いを。 「のどけき」は想像の通り、 今とほとんど意味の変わらない 「のどかな」という感じでOKです。 「春の日」もそのまま。 「静心(しづごころ)」というのが 大事ですが、これは前にもブログで書きましたね。 文字通り、「静かな心」「落ち着いた心」 という意味です! 「静心なく」とはそのまま、 「静かな心なく」という意味ですね! 「せわしなく」というようにも訳されます。 「花は散るらむ」の花とはずばり、 桜🌸のことです! すごいですね、限定です、限定!
(^^;) それでは、また書きます! 🌸🌸 つづく
夏を象徴する花・ひまわりは、遥か昔から現代に至るまで、ジャンルを問わず、多くの芸術家たちに愛されてきました。 今回は、ひまわりを題材とした短歌で私たちに鮮烈な印象を与えた歌人・前田夕暮の歌 「向日葵は金の油を身にあびてゆらりと高し日のちひささよ」 をご紹介します。 ※ きょうの一首 向日葵は 金の油を 身にあびて ゆらりと高し 日のちひささよ ~前田夕暮 (真夏の日の下にひまわりは、金色の油を体いっぱいに浴びたように、大きな花をゆらりと高い所にかかげている。背景の空には太陽が実に小さく見えることだ) 心に残る名言、和歌・俳句鑑賞 — ✿「風 Ⅱ」✿ (@kimagasenohaha) September 25, 2018 本記事では、 「向日葵は金の油を身にあびてゆらりと高し日のちひささよ」の意味や表現技法・句切れ・作者 について徹底解説し、鑑賞していきます。 「向日葵は金の油を身にあびてゆらりと高し日のちひささよ」の詳細を解説!
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