この地図は、現代の熊本県です。大きな平野としては、熊本平野と八代平野があり、東部山岳地帯には、阿蘇外輪山にかこまれたカルデラ盆地があります。 この内、八代平野は弥生時代末期には、ほぼ海の底でした。熊本平野は、九州第二の広さを持つ平野ですが、ここもまた、大部分が海の底でした。1800年前の弥生時代末期は、6000年前の縄文海進後のジャングル地帯や湿地帯が多く、耕作に適した土地はわずかでした。これは、筑後川流域の甘木・朝倉地域と同じ理由で、三日月湖が点在する程度の僅かな耕地しかありませんでした。 さらに不都合な事に、土の質が火山の影響による黒ボク土です。有機物が多く、畑作には適した土ですが、水田稲作には不向きです。リン酸分が欠乏する為です。 現代でも、この地域が畑作中心となっているのも、黒ボク土が理由の一つです。 また、阿蘇外輪山に囲まれた盆地は、カルデラ地形であり、酸性で養分に乏しく農業に不向きな火山性土壌です。現代でこそ土壌改良を繰り返して、水田稲作も行えるほどの地質になっていますが、弥生時代には雑草が生える程度でした。
image by PIXTA / 16978656 この争いだらけで乱れ放題の日本を、まとめた人物がいます。 魏志倭人伝に邪馬台国では女性の王が治めていたと記されています。 この女王が卑弥呼です。 彼女は、「鬼道(きどう)」と呼ばれるまじないを使って国をまとめていました。 卑弥呼はあまり人前に出なかったようで、その姿を見た人はほとんどいません。 1000人の侍女が世話をし、卑弥呼の部屋には一人の男性だけが出入りしていました。 まじないや占いの結果を彼が下々に伝え、政を行っていたようです。 卑弥呼には夫がいなかったので、弟が補佐していたと考えられています。 ということは、側近の男性は弟だということになりますね。 更に239年には、当時中国にあった「呉・蜀・魏」の大国の中で一番の勢力を誇っていた「魏」に卑弥呼は使いを送りました。 その使いのお礼として、魏国から、日本の王を意味する「親魏倭王(しんぎわおう)」の称号を与えられたのです。 更に100枚の銅鏡を授かっています。 銅鏡で国中の人々に鏡を示し魏が後ろ盾になっていることを証明するよう伝えました。 これで、後ろ盾も確かなものとなり、卑弥呼が倭国の王女としての地位が確立されました。 諸国王たちの墓からは、この銅鏡がたくさん発見されています。 これは卑弥呼が権力を知らしめるために送ったものといわれています。 邪馬台国があったのは何処? image by PIXTA / 16410314 先ほども触れましたが、邪馬台国があった場所は実はまだ分かっていません。 説によると近畿説では、邪馬台国は奈良県にあったといわれています。 この奈良説では、邪馬台国は大和朝廷の前身だったといわれているのです。 1998年に奈良の天理市で、黒塚古墳が発見されました。 三角縁神獣鏡(さんかくぶちしんじゅうきょう)という銅鏡が33枚も発見されたのです。 こんなに一つの墓から多くの銅鏡が発掘されることは今までになく、100枚の銅鏡ではないかといわれています。 同じく奈良県には、2009年に纏向遺跡(まきむくいせき)が桜井市で、発見されました。 ここにある箸墓古墳は3世紀ごろのもので規模も最大級であり、時代も大きさからも卑弥呼という女王にピッタリだというのが説です。 しかも、王宮や市場はあるのに農具類がほとんど発見されていません。 これから見ると、都市という役目を担っており、政治的な場所だったとの説も濃厚となっています。 特に大きな柱穴が見つかり、これは「卑弥呼の居館跡」の可能性が高いともいわれているのです。 残念なことに説だけでしっかりとした確証は得られていません。 邪馬台国があったのは九州?
それは、邪馬台国・女王国へは来島海峡から陸行した可能性があるからだ。 来島海峡は、日本で最も潮流が速い場所として知られている。 古来、「一に来島、二に鳴門、三と下って馬関瀬戸」と呼ばれるほどの海の難所、超危険地帯なのである。 それゆえ、九州側から来た要人が四国側に移りたければ、ここで船を降りるのが安全ではないだろうか。 逆に、本州側は潮の流れが比較的穏やかなため、そのまま船で移動できたはずだ。 向かう先は、吉備王国があったとされる「投馬国の中心地」岡山だったかもしれない。 周防大島から広島にかけてのルートは不明である。 大小様々な島があるため、当時の人たちが効率的と思われるルートを使ったのだろう。 来島海峡を中心とした図を以下に示す。 「来島海峡を越えたところから水行に戻せばいいのでは?」 と考えられるかもしれないが、実際のところ、当時の航海は基本的には「危険」なのである。 それよりも、今治から新居浜、四国中央市にかけての海岸線はなだらかな土地が続くため、陸行した方が天候に左右されずに移動できたのかもしれない。 一大率は女王国(徳島)の北(鳴門)に置いた?
2話:2011年11月3日 刑務所からの脱獄に成功したアタル、リュウ、空哉、シュン、そして、途中で出会った少女・サクラは、警察の厳重警備をすり抜けフェリーで四国へ向かった。人目を窺いながら松山港に降りたアタルたち5人は、道後温泉に浸かり一時の安らぎを得た。再び出発した5人だったが、サクラが逃走資金の入っている財布を落としたことが分かり、アタルと共に落としたと思われる道後温泉へ戻ることに。しかし、そこにはすでにアタルたちの聞き込みをする警察官の姿が…。アタルたちは急いで駆け戻って来たが、居るはずの場所にリュウたちの姿はすでになかった…。仕方なく、サクラと2人でリュウたちのあとを追うことに…。その頃、アタルたちを裏切ったリュウは、途中で出会ったお遍路さん一行に運良く同行する事になったのだが、彼らを追う鬼塚刑事(嶋田久作)たちが、空哉が盗んだ携帯の電波を受信し、近辺に特別警戒を敷きはじめた…。一方、五年前のアタルの事件を密かに調べている柳川が、事件当時のことを確かめるために由紀を訪ねてきた。その時、由紀の携帯にアタルから電話が…。相手がアタルと悟った柳川は、アタルに「何を隠しているのか、真実を知りたい。」と告げるが、犯人は自分だと言うだけで電話を切ってしまう。 今すぐこのドラマを無料レンタル! 3話:2011年11月10日 四国から岡山県倉敷まで無事に移動し、最初の五千万円を手に入れたアタルたちだったが、その矢先、空哉がその金を持ったまま姿を消してしまった。怒り狂うリュウをなだめながら、アタルたちは空哉の地元であり次の金を埋めてある場所でもある大阪へと向うことに。金を持ち逃げした空哉は、妹の香澄(小松美月)に会い、空哉の借金のせいで家も店も手放した母・昌江(室井滋)が、今はお好み焼きの屋台を出して毎日休みなく働き続けていることを聞く。空哉は、金を渡して家も店も取り戻して欲しいという思いで昌江に会いに行ったが、もう親子の縁を切ると突き放されショックを受ける…。大阪に到着したアタル・リュウ・瞬とサクラの4人は、金を埋めた2箇所目の大阪城公園へとやって来た。その場所は埋めた半年前とは変わり、コンクリートで固められていてアタルたちを愕然とさせる。しかし、埋めた場所の近くで空哉の母、昌江が屋台を出していることを知り、掘り出す方法を考えつく。そんな時、twitterで空哉がホストクラブの同僚への復讐をすることを知ったアタルたちは、空哉が勤めていたホストクラブへと向うことに…。一方、自分が殺したと由紀からの自供を聞いた柳川は、その事件でアタルも由紀も大きな間違いを犯していることに気づいた。 今すぐこのドラマを無料レンタル!
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