商品詳細 ISBN10: 4-86064-467-0 ISBN13: 978-4-86064-467-3 JAN: 9784860644673 著者: 出版社: ベレ出版 発行日: 2016年3月18日 仕様: 単色刷/A5判/311頁 対象: 一般向 分類: その他 価格: 1, 980円 (本体1, 800円+税) 送料について 発送手数料について 書籍及びそれらの関連商品 1回1ヵ所へ何冊でも387円(税込) お支払い方法が代金引換の場合は別途326円(税込)かかります。 お買いあげ5000円以上で発送手数料無料。 当店の都合で商品が分納される場合は追加の手数料はいただきません。 一回のご注文で一回分の手数料のみ請求させていただきます。 学参ドットコムは会員登録無しで購入できます (図書カードNEXT利用可 ) 農業・民族・都市などについて著者の体験を交えて解説。世界のリアルな姿が見えてくる人文地理学の入門書。世界の人々の生活文化を解き明かすおもしろさが満載。 この商品と関連性の高い商品です。 隅田川 BL出版 【一般】 ISBN978-4-7764-0186-5 1, 760円 (本体1, 600円+税)
水野 一晴 (みずの かずはる、 1958年 1月22日 - )は、日本の 自然地理学者 、 京都大学 大学院 文学研究科 教授 。 名古屋市 生まれ。1982年 名古屋大学 文学部 地理学科 卒。1985年 北海道大学 大学院 環境科学研究科修士課程修了、1990年 東京都立大学 (1949-2011) 大学院理学研究科地理学専攻博士課程修了、「日本の高山植生の立地環境に関する研究」で 理学博士 。1996年11月京都大学人間環境学研究科アフリカ地域研究専攻 助教授 、98年同アジア・アフリカ地域研究研究科助教授、文学研究科 地理学 専修 教授 。 河合塾 の人気 講師 として知られた [1] 。 目次 1 著書 1.
目次 1 農作物と農業(農作物と原産地―農作物と原産地の関係はいかに?;天然ゴム―第二次世界大戦で日本軍が天然ゴムの生育地を押さえるのに躍起になったのはなぜか? ほか) 2 人種・民族・言語・宗教(人種―人種差別ほどいやなものはない;民族の分類―民族は何を基準に区分されるのか? 人間の営みがわかる地理学入門（水野一晴） : ベレ出版 | ソニーの電子書籍ストア -Reader Store. ほか) 3 村落と都市(村落の立地―村はどのようにできていくのか?;都市の成立と発達―ヨーロッパ式の街並みがアフリカや南米では交通渋滞を引き起こしている? ほか) 4 人口(人口分布と変化―発展途上国ではなぜ子供が多いのか?;難民問題―日本はなぜ難民を受け入れないのか? ほか) 5 環境問題(地球温暖化―温暖化が難民を生み出す? ;オゾン層の破壊―人を守るオゾン層 ほか) 著者等紹介 水野一晴 [ミズノカズハル] 京都大学大学院文学研究科地理学専修・教授。理学博士。1958年名古屋生まれ。名古屋大学文学部史学科地理学専攻卒業、北海道大学大学院環境科学研究科環境構造学専攻修士課程修了、東京都立大学大学院理学研究科地理学専攻博士課程修了。国士舘大学、茨城大学、日本大学、横浜国立大学等の非常勤講師を経て、1996年より京都大学大学院人間・環境学研究科助教授、1998年より京都大学大学院アジア・アフリカ地域研究研究科助教授。大学非常勤講師時代には、河合塾予備校大学受験科非常勤講師も務め、駒場校、横浜校、大宮校、名古屋校、仙台文理校(現仙台校)等の教壇に立ち、河合塾の地理科初のサテライト授業(全国に配信される衛星生中継授業)の講師を務めた(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです) ※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。
文化学という統合化された学問は現在のところ存在しません。にもかかわらず日本の多くの 大学に「文化」の名前を冠した教育組織(学系・学類・学群・学科など)が存在します。文化に対する市民の関心の高さと、多くの大学が学生に文化を学ばせる ことの意義を認識している証拠だと言えるでしょう。これだけ文化に関する教育組織があるから、それを支える公式の学問にも「文化」を冠したものがたくさん あるはずだと皆さんはお思いになるかもしれません。しかし、これらの領域において文化を冠した公式・準公式の学問は、 文化人類学 、 カルチュラル・スタディーズ (文化研究) 、文化史、文化社会学、文化経済学、国際文化学など、ほとんど数えるほどしか存在しません。 文化を定義してみよう! ではここでは私の専門分野である 文 化人類学から「文化」を定義 してみたい。 文化 とは、人間が後天的に学ぶことが でき、集団が創造し継承している/いた認識と実践のゆるやかな体系のことである。他方で、文化の定義について考えれば、考えるほど「文化」が何をさすのか 専門家でも混乱することがある。その理由は、人々が考える文化の定義がきわめて多様であるからです。ざっくり言えば文化には決定的な定義がない、つまり決 められないという面があります。にもかかわらず「文化の定義」にかかわる議論は重要である。なぜなら、文化の定義を考えることは、人間の創造的営みの意義 とその多様性について考えることにほかならないからなのだ。したがって文化学を学ぶ意義とは、人間の文化の多様性(「複数の文化」と言う)と文化の普遍 性・共通点(「単数の文化」)を明らかにするという2つの作業からなりたちます。 なぜ、文化の学問に人気があるのか? 文化を冠する準公式学問は、まず文化人類学しかないことになります。だけど「 文化 」に関して 教育する大学はさまざまな学問名称を名乗っています。この理由をどのように考えるべきでしょうか。いくつかの仮説が考えられます。 (1)学問の進化よりも社会の進歩のスピードが速すぎて、制度的学問の 分類がついていけ ない、 (2)既成の学問の枠組よりも、学生集めのために流行の用語である「文 化」をつける傾向 が大学にはある、さらに、 (3)実はこれから新しい「総合文化学」というものが生まれつつある社 会的前兆である、 などです。 期せずして結果的に総合文化学の王道(?