砂流 :なんなんですかね? メディアでもありますし、なんて紹介するのがいいんですかね?
前の記事 (5/7) 「北欧、暮らしの道具店」はメディアか? ECか? PVに頼らないビジネスモデルに迫る "記事広告の専門集団"として 砂流恵介氏(以下、砂流) :ありがとうございます。いいお話をいただいた分、時間を押してしまったので、ブランディングの話はそろそろ。このままいくとそれだけで終わってしまうかもしれないので、話題を変えますね。 最近、広告を始められたのを知っている方っていらっしゃいますか?
7倍ずつくらい伸びてきているので、ビジネスとしては伸びているんですけど、実はコンバージョンレートとしてはすごく低いと。 「1, 200万PVもあるのに、このくらいなんだ」ということですが。来て楽しんでいただくだけで収益に結びついていく、というマネタイズの方法も持たなければ、長期的にサステイナブルではないなという思いがありました。物販と広告の収益を合わせていけば、今のやり方をどんどん発展させていけるだろうなという思いもありました。 その上で、もともと自分たちの強みとしては物を売るためのコンテンツを継続的に作っていくというノウハウがあります。これを企業のマーケティングソリューションとしてご提供できないかということで始めました。 砂流 :めちゃくちゃ丁寧に作られてますよね。 青木 :そうですね。頑張ってます。 手間を惜しまず丁寧に作り込む 砂流 :プロがやってもメディアの関係の方が見たら思うと思うんですけど、そこまで作りますかというくらいまでやっているのがすごくて。みなさんで話し合って、こうやろう、ああやろうというのをかなり練られるんですか?
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キャラクターや設定はワクワクしたのに、未消化という感が否めない。 日本が世界に誇る作家の代表作、と思っていたけど、こんなもんですか…少なくとも、自分の好みではなかった。 読了 2019/12/29 18:21 投稿者: ムギ - この投稿者のレビュー一覧を見る 2人の物語がどんな展開を見せるのか、どのようにつながっていくのか気になって読みはじめた下巻。個性的な登場人物たちはさらに魅力を増していき、すべてが終わったときには彼らは長い旅を経て大きく成長、変化していく様子がとてもよかった。
◆そしてより重要な、『さて本作では、「現実」は生きるに足らずとの「脱社会的」感受性を生きる主人公は、大切な存在(母)から「自分を記憶してくれ」と頼まれることで辛うじて「現実」を生きる動機を得る。前作と比べて、この中途半端な現実回帰は全く説得力を欠く。」という点。 多分、宮台氏は村上春樹の小説そのものが余りお好きではないのだろう。しかし、 主人公は「そこにいると、自分があとに引き返せないくらい損なわれていくような気がした」から、家出を敢行し、「かたく封をされた重要な親書をたずさえた、自らのための密使」として、「僕には母に愛されるだけの資格がなかったのだろうか?」という痛切な疑問の答えを求めて、「森」に入っていく のです。 主人公が現実に戻っていくのは、自分が愛されていたということ、そして自分が何者であるかと言うことの答えが、まずは得られたからなのだ 。そして「心の中で、凍っていたなにかが音をたて」たからだ。 「現実は生きるに足らず」と、どこで主人公が言っているのだろう。生き続ける意志が失われているのは、佐伯さんの方だというのに 。 ◆宮台氏の評は3氏の中では、一番骨太だと思うが、自分の問題意識にとらわれて、テキストに沿って素直に読み込んでいるとは思えない。硬直したものを感じるのは、僕だけだろうか? 村上春樹の小説がいつも宙ぶらりんなのは、いずれも途上だからだと思う。主人公たちの優柔不断は、確かに現実感覚の希薄さという点はあるが、優しさや問い続ける不安定さとは、受け止められないのでしょうか? 2.加藤典洋氏(文芸評論家) ◆「評論のための評論」という感じのする書評。 ◆ なぜ「もう謎解きではない」のだろうか?主人公は大きな疑問を抱え続けて進んでいるというのに。 読者は謎解きの欲望を感じない、という意味でしょうか? 「現実の引力が小説の中に生きていて、非現実的なことが現実に照らしておかしいと感じられるのが謎だが、」というのは何をおっしゃりたいのか、よく分からない。現実にてらしておかしいと感じる非現実的な事が謎、というのなら具体性を欠き、また謎の定義としても適切ではない。 ◆ 「視点人物は15歳の心を閉ざした少年で、読者の共感を得るのが難しい設定になっている。そこも大事だ。少年は小さいころ母親に捨てられて、実は完全に壊れている。『どんな気持ちがするのか』と人を殺した数年前の少年のようだ。」というのは本気で言っておられるのだろうか?
『海辺のカフカ』の謎3:カーネル・サンダースとは何者? 夜の街で、有名なKFCのカーネルおじさんの格好でポン引きしている、謎の老人が出てきます。それがカーネルサンダースです。ある晩、ナカタが寝てしまった後、星野が1人で散歩している時に、彼が登場します。 カーネルサンダースは、星野に入り口の石の在り処を教えたり、警察から隠れるマンションを用意したりします。星野は何かとカーネルに助けられますが、彼自身は、自分は人間ではなく、役割を果たすだけの概念であると語るのです。 実は本作のなかで、カーネルサンダースは「善を代表するもの」として描かれています。さらにいえば、ギリシャ神話の中に出てくる「機械仕掛けの神(デウス・エクス・マキーナ)」として表現されているのです。これは、カーネルが「神に非ず仏に非ず、もと非情の物なれば人と異なる慮(こころ)あり」と自身について説明していることからも伺えます。 物語のストーリーとは無関係に、突然主人公たちの前に現れては判決を下したり、争いを解決したりする彼は、サンタクロースに似て、どこか「聖なる」ものを感じさる存在です。 『海辺のカフカ』の謎4:さくらはお姉さんのような存在?
いちいちあげるのがいやになってくるので、これ以上並べませんが、 カジュアルな口調で読者におもねりながら、そのくせ文章はほめて、言葉使いや設定(誰が「内ゲバ死の若者を神格化している」のだろう? )など、取っつきやすいところをとりあえずけなして、バランスをとりにいっているようにしか見えません。 4.全体として はっきり言いますが、「海辺のカフカ」は大傑作だとは僕は思いません。「羊をめぐる冒険」から比べてもインパクトは大きくない。 しかし、ここには一貫した誠実さがある。掘り下げがある。 螺旋を描きながら、掘り下げているのかもしれないし、作者の思いが離れがたい繰り返しなのかもしれないし、全体像はまだ見えていない。 しかし、 この書評にあるような評価を受けるようなものでないことだけは確かだ。 売れているけど傑作ではない、という答えありきの評論ように見えて仕方がない。3氏ともに、ご自分の「プロ?」としての視点が先にあり、テキストに沿ってじっくり読んだとは思えないし、この人達の書いた文章は今後特に読みたいとは思わない。 繰り返すが、僕は盲目的な春樹ファンではないし、そうなるつもりもない。しかし、上下で3,200円するこの作品が売れているのは、常習的なファンもいるだろうが、何かを守ろうという優しさや、自分を突き放せるしなやかさをなんらかの形で感じ取り、共感を持っているからではないでしょうか?
最近読んだ本 ~ 「海辺のカフカ」とその書評について ロンドンに行くときに、「海辺のカフカ」と数冊の本を持っていった。体力的に、夜はちゃんと休む必要があるし、食事が出されてくるまでの合間に、何か読むものが必要だったからだ。(長い一人暮らしの知恵。) なじんだ世界で面白かったけれど、村上春樹の小説によくあるように、一読では全体の構図がもうひとつすっきりと体に入らず、もう一度、ゆっくり読まなければ、と思っていた。 そこへ、 今日('02. 10.
文中、大島さんの言う 「君は立派に鍛え上げられた肉体を持っている。誰から譲り受けたものであれ、顔だってなかなかハンサムだ。・・・頭もちゃんと回転している。・・・」 という表現は主人公に対するただの励ましですか? 全体の内容を把握されていない、としか言いようがないと思います。 ◆「なぜ父親にこだわるのか、憎むのか、明らかではない。」とのことですが、ちゃんと書かれているではないですか? (別掲ストーリー) ◆「すべては少年の妄想かもしれない。でもデタラメにでも物語をデッチあげ、その物語を解くことでしか外に出られないということが現実にはしばしばある。ここにはその回復の切実さがよく出ている。」というのは、ある意味では当たっているかもしれません。でも、メタファーとしても、それを一応は受け止めないとしたら、あまりにもイージーな整理の仕方だと思います。 3.坪内祐三氏(評論家) ◆今回の中では、これに一番大きな違和感を覚える。 ◆ 「図書館のリアリティー」というのは何ですか?そんなものが一般的に定義できますか? 「オイディプスを物語の枠組みにもってくるのはあんまりです。」というのは、なぜですか? 文中。大島さんが言う 「オイディプス王の場合、怠惰とか愚鈍さによってではなく、その勇敢さと正直さによってまさに彼の悲劇はもたらされる。そこに不可避のアイロニーが生まれる。・・・・・世界の万物はメタファーだ。誰もが実際に父親を殺し、母親と交わるわけではない。そうだね?つまり僕らはメタファーという装置をとおしてアイロニーを受け入れる。そして自らを深め広げる。」ということことの意味が分かりませんか? そのために、ナカタさんを、氏のいう「よくある『聖なる愚者』を主役の一人にしている」のですから。ついでに言うと、それが何でネガティブな言い方をされなければならないのでしょうか? ◆「小説家が勉強することは重要だけど、学習成果をそのまま作品に反映させてしまったら普通の読者はシラけてしまいます。しかしそういう思わせぶりが多いほど逆に春樹フアンはそこを読み込めるのでしょうね。」というのは、 「普通の読者」と「春樹ファン」を対置させておられるのでしょうか? いわゆる「春樹ファン」はちょっと難しいこと、例えば氏の言われる「ユング心理学の影響が強く感じられます」というような言説を示されるだけで、コロッとだまされるようなものだとおっしゃりたいのでしょうか?
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