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Sat, 24 Aug 2024 09:47:13 +0000

2018年10月26日 (金) 18:00 毎週日曜日、夜8時から生放送中の 岡田斗司夫ゼミ 。10月21日の放送では、日テレ系『金曜ロードSHOW!』にて26日に放送される、宮崎駿監督作品『もののけ姫』の解説が行われました。 この中で、パーソナリティの 岡田斗司夫氏 は、本編を見る前に押さえておくべきポイントとして、カヤやサンといった女性キャラクターとアシタカの「大人の関係」にまつわる演出技法を、具体的なシーンの紹介を交えながら語りました。 岡田斗司夫氏 。 ─あわせて読みたい─ ・ 知れば知るほど深い『もののけ姫』の秘密――「モロが人間を嫌いなはずがない」宮崎駿がセリフ以外で描いたアシタカとモロの関係を評論家が解説 ・ 本当は子供に見せられない『天空の城ラピュタ』物語後半で巨乳化するシータの謎と宮崎駿流エロスの表現に迫る ・ 宮崎駿が『紅の豚』に忍ばせた"ちょっぴりオトナ"な要素を解説「ビーチに敷いたバスタオル」「家の隣に立てたテント」の真相とは?

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と想像していたのである。だが、実際に見ると全然そんな薄っぺらい話ではなかった。 ・鑑賞した感想 内容に触れない形で印象に残ったところを紹介したい。まずはエボシ御前の存在だ。森の生き物たちにとって敵なのに、人情味のある人物であることがうかがえる。冷徹極まりない判断を下す場面もあるが、それにしても面倒見が良くタタラ場の人たちに深く慕われている点は興味深かった。 森側の理屈で見れば冷酷非道な暴君なのに、人間側の理屈で見ると慈愛に満ちた頭の切れるリーダーだ。作品を見ていると、その両面がずっと見えているので、割り切れない気持ちになった。 そして、サン(もののけ姫)の存在の落ち着きの悪さ。この作品がなぜ『もののけ姫』と名付けられたのか? と不思議に感じるくらい、その存在感は薄い。個人的には『アシタカ』という作品名でも良かったのではないかとさえ思えるほど、最初から最後まで話はアシタカ主導で進む。 同じ宮崎作品でもナウシカとは比べものにならないほど、サンの出番は少ない。とはいえ、人として生まれもののけに育てられた彼女の存在が、作品に大きな意味をもたらしているのは言うまでもない。 そんな訳で、私の妄想とは大きくかけ離れた素晴らしい作品だった。まだこの作品を見たことがないという人は、劇場に足を運んでみてはいかがだろうか。名作と呼ばれる理由がわかるはずである。 参照元: スタジオジブリ 執筆: 佐藤英典 [ この記事の英語版はこちら / Read in English]

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」と言いたくなる神様なのですが。 「もののけ姫」のたたらの世界のなかでも本来は女人禁制のようで、町人たちはこう語っています。 「タタラ場に女がいるなんてなあ。」 「ふつうは鉄を汚すってそりゃ~いやがるもんだ!」 奴隷として売られた娘達や、重症の病気を抱える患者たちが、生きる希望を見つけて明るく 元気に過ごしているタタラ場は、彼らにとって唯一の居場所なのですね。 スポンサードリンク たたら場で女たらが、たたらを踏んでいるのはナゼ?! もののけ姫 たたら ば 場所. さて、たたら場といえば製鉄所ということはわかりましたが、炎を舞い上がる巨大な炉の横で、女たちが四日五晩、昼夜を問わず踏み続けるというあの装置。 あの作業は一体、何をしているのでしょうか? そもそも、鉄を形として作るためには、先ず山に含まれる"砂鉄"をとり、砂鉄を燃やすための"炭"を用意しなければなりません。 そして"炭"をつくるためには"木々"が必要となります。 町人がアシタカに「おれたちの稼業は山をけずるし木を切るからな。 山の主が怒ってな。」 と話す場面がありますが・・・ "山を削って木を切る"なんて、可愛いものではありません。 たたらが最も盛んな時期には1度の操業で、砂鉄採取のために一山が大きく削られ、木炭用の木々を切るために、一山分の山肌が丸裸にされたそうです。 なんと! 鉄を作る工程では、一度に二山分の資源を必要とするのです。 その反動はすさまじく、島根県の「菅谷たたら」でも膨大な山を切り崩したため地盤が弱り、大量の土砂が川に流れこんで水質汚染にもつながって、近隣に住む農民とのトラブルも絶えなかったそうです。 他の地より流浪してきた彼らは"怪物"に例えられるなど、怖ろしい存在であったとも云われています。 一方、たたら場で製鉄をするためには、高い技術力と経験。 重労働や灼熱に耐えられるだけの体力も必要でした。 山で採れた砂鉄を十分に乾燥させた後、灼熱ともいえるような熱を加え、不純物を取り除いて鉄のみを取り出す。 「たたら場」の女たちは「天秤ふいご」という装置を使って炉の中に風を吹き込み、火の温度を低温に保って不純物の混入を少なくする。 つまり、純度の高い鉄を取り出すことができるよう、何日も何日も、ひたすらたたらを踏んでいたのです。 ちなみに"たたらを踏む"とは、男性でも1時間踏んで2時間休みながら、三日三晩を代わる代わる踏み続けるという重労働。 アシタカが「ここの生活は辛いか?」と、ちょっと心配になったのもうなずけます。 そうして熱を込め、やっとできた"鉄"ですが。 完成する頃には"水が燃える"と表現されるほどの灼熱の塊になります。 とてもじゃないけど取り出せないので、一度製鉄するごとに炉を破壊して、中から鉄を取り出すそうです。 えっ?!

スタジオジブリの人気アニメ映画「もののけ姫」に出てくる「たたらば」で暮らしている包帯を全身に巻き付けた人たち。 長きにわたりハンセン病患者なのではないか?という噂が流されていましたが、作者・宮崎駿自身がハンセン病患者として描いたということを告白しました。 今回はハンセン病をもののけ姫で宮崎駿が描いた理由や意味は何か? 映画「もののけ姫」の最後・ラストで「たたらば」で働くハンセン病患者は治ったのかについて解説していきます。 ハンセン病をもののけ姫で宮崎駿が描いた理由・意味は? ハンセン病を映画「もののけ姫」で宮崎駿監督が描いた理由や意味はなんでしょうか? ハンセン病とはどんな病気か? ハンセン病は中学校の公民などでは「らい病」という言葉で出てくることがある病気です。 「らい菌」に感染することで起きる病気で、紀元前2400年のエジプトや日本書紀にも登場するほど、人間の歴史上ずっとつきまとってきました。 ハンセン病になった人の見た目に現れる異常や感染することへの恐怖から世界各地でハンセン病患者やその家族に対してさまざまな差別が国を挙げて行われてきました。 ハンセン病はほとんどの人が免疫をすでに持っており、もともと感染力の弱い病気で特効薬も開発されている完治する病気です。 ハンセン病の日本で行われた差別は?

あの巨大な炉、毎回壊して毎回作ってるんでしょうか。 ちょっと労災、必要じゃありませんか? 何はともあれ、最高の技術者集団とも称えられる"たたらの仕事"。 深く考えたことはありませんでしたが、莫大な資源を必要としていたとは驚きでした。 山を大規模に削り、土砂の傷跡を今でも残してしまっている"菅谷たたら"ですが、操業を停止した現在では「もののけ姫」のエンディングのように、長い時間をかけて豊かな自然が蘇ってきています。 自然に資源を少しだけお借りする気持ち、自然に生かしてもらっている気持ちをいつまでも忘れずにいたいですね。 アシタカの旅路。旅した場所はまさかの?! シシ神の森「屋久島」。 たたら場のモデル「菅谷たたら」。 その他にも、アシタカの出身地「エミシの村」のモデルは秋田県の「白神山地」であるといわれています。 「白神山地」の山々には、他の森林に多くみられるスギやヒノキではなく、原生的なブナの木の生い茂る、昔ながらの森の姿をみることができます。 冒頭、異様な雰囲気のなかでタタリ神がなぎ倒していたのが、おそらく他でもない"ブナの木"だったのですね。 人の手がほとんど入っておらず、高い保水力をもつブナから湧き出す水が豊かで、どこか優しく神秘的な雰囲気をもつ「白神山地」は「屋久島」と同じ、世界遺産です。 「こだま」の存在を知っていたアシタカの故郷「エミシの村」にも、きっと「こだま」が住んでいたのですね。 最北は"秋田県"から最南は"離島"まで、日本全土にモデルをもつ「もののけ姫」ですが、劇中、アシタカが移動したのは"東と北の果ての地"より"西の西の山奥のまた山奥"までですね。 さて、その舞台について最後に考察してみましょう。 鎮西のおっことぬし様は、海を渡ってやってきました。 鎮西とは、九州のことを指します。 つまりアシタカは、本州を渡ってはいないのです。 と、いうことはやはりシシ神の森は"出雲"や"たたら場"のある島根県あたり。 アシタカはなんと! 東北地方の"秋田県"あたりから中国地方の"島根県"まで、ヤックルと一緒にはるばる旅をしてきたのですね。 東海道中膝栗毛も真っ青です! アシタカ、ヤックル、本当に長旅、ご苦労様でした!! !

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