が平成14年(2002)に青森県指定名勝に指定されています。 寺宝である絹本著色当麻曼荼羅図は、鎌倉時代後期に制作されたもので、奈良当麻寺の浄土図を模し、4分の1の大きさであることから「四分一曼荼羅」と呼ばれています。 木造釈迦涅槃像は、延宝8年(1680)に彫刻されたもので、像長約220cm、寄木造、漆箔。 ・・・と、ここに偉そうに説明文入れてますが、前もってそんな細かい情報まで知りませんでしたので、それら寺宝が、その場で見せていただけるものだったのかはわかりませんが・・・今回、四分一曼荼羅や釈迦涅槃像は見ていません・・・。
8mまで刻んであります。基準の0m地点は多摩川の水面かな?
2)があります。今宿交差点の停車場道分岐点には、今は今宿樹下神社境内にある「守山停車場道道標」(No. 6)が立っていました。また、銀座西交差点の志那街道分岐点には、「志那街道守山宿道標」(No. 8)が大正期までありました。現在は長浜市の個人宅にありますが、歴史的に重要な道標であることから扱っています。更に進んで中山道が屈曲する錦織寺道分岐点には「中山道守山宿道標」(No. 9)があり、更に先の西藤小児科角の新善光寺道分岐点には「新善光寺道道標」(No. 10)があります。「元禄の新善光寺道道標」は現在栗東市林の新善光寺境内にありますが、中山道守山宿由来の道標であることから掲載しました。 寺社案内標柱は、中山道沿いに慈眼寺の案内として「慈眼寺標柱」(No. 12)が、錦織寺道沿いに守山薬師堂の案内として「守山薬師堂灯籠」(No. 11)があります。 江戸時代後半、二町村・焔魔堂村は淀藩領、今宿村・守山村・吉身村は宮津藩領でした。 旧藩領標柱は中山道沿いでこれらの藩領の境界を示していました。綣村(旗本領)と二町村の境には「淀領南標柱」(No. 1)があり、焔魔堂村と今宿村の境では焔魔堂側に「淀領北標柱」(No. 3)が、今宿側に「宮津領南標柱」(No. 「寺道」(てらみち)さんの名字の由来、語源、分布。 - 日本姓氏語源辞典・人名力. 5)がありました。また、吉身村と野洲村(旗本領)の境には「宮津領北標柱」(No. 13)がありました。これらは、現在はそれぞれ別の場所にあります。また、今宿の山本正右衛門家には「濱松領南標柱」があります。これは、金森村が幕末の一時期濱松領であったときに志那街道沿いの大門村境に立てられたもので、市内には他に「濱松領東標柱」も見つかっています。 これらの道標等については別紙に個々に概説していますのでご覧ください。 最後に、守山宿にある3基の道標が示す行き先について見てみましょう。 図2 中山道守山宿と道標の示す場所 これら3基の道標には 「志那街道守山宿道標」(No. 8)志那、杉江濱、金森御坊 「中山道守山宿道標」(No. 9) 錦織寺、木濱 「新善光寺道道標」(No. 10) 新善光寺、(石部) の行き先が示されています。図2の地図上に、これらの場所とともに、守山宿からこれらの地点に向かう古道の一例を太線で表してみました。守山宿を起点に、古道が四方に延びていることがわかります。(石部は東海道石部宿を示しています。) 琵琶湖の渡し場へ、西の方には草津市志那町の「志那湊」へ、北西には市内の「木濱」へ、その間には「杉江濱」へ古道が走っています。これらの途中には「金森御坊」、また、(ここでは直接出ていませんが)「赤野井御坊」があります。一方、守山宿から南東には栗東市林の「新善光寺」へ、北東には野洲市木部の「錦織寺」へ古道が延びています。地図上の道筋では、守山宿から、志那湊まで約7km、木濱まで約8km、杉江まで約4.