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Tue, 27 Aug 2024 17:29:44 +0000

「 いちご白書 」のその他の用法については「 いちご白書 (曖昧さ回避) 」をご覧ください。 ポータル 文学 『 いちご白書 』(いちごはくしょ、原題: The Strawberry Statement )は、アメリカ人 作家 ジェームズ・クネン ( James Simon Kunen )によるノンフィクションである。著者が19歳の時に書かれ、 コロンビア大学 での1966年から1968年までの体験、特に1968年の抗議行動( en )および学生抗議者による学部長事務所の占拠についての年代記となっている [1] 。また同書を元に制作された映画は『 イージー・ライダー 』や『 俺たちに明日はない 』と並ぶ、 アメリカン・ニューシネマ の人気作品である。 目次 1 原題について 2 映画 2. 1 スタッフ 2. 2 キャスト 2.

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いちご白書 : 作品情報 - 映画.Com

と思うが、何故かずっと聞いていたくなる。 あと、ガスで排除されるシーンがあるけど、学生は虫か何かか?

「いちご白書をもう一度」いちご白書 あき240さんの映画レビュー(感想・評価) - 映画.Com

その他の回答(8件) そうです。「あの映画がまた上映される」という意味です。 リアルタイムだけではなく、数年後に何度も何度も再上映されることで リバイバルといいます。 昔は多かった、人気の映画なら。 「小さな恋のメロディ」なんかはかなり人気で、何年間かに1回、 リバイバル上映されてました。 その曲に出てくるのは「いちご白書」だけど、 「小さな恋のメロディ」もけっこういろんな日本の曲の歌詞に 「あの映画が~」みたいな感じで登場する映画。 リバイバル上映は大きな映画館より、小さめ映画館でよくあったこと。 自分は数年前に「パール・ハーバー」のリバイバル版を見ました。 初回上映から数年しか経ってなかったけど、 小さい映画館だとそんな感じでちょいちょい映画フィルムが回ってくる。 他の人が書いてる2011年の「いちご白書」のリバイバルは 銀座の、ちょっとアングラ系の映画館で上映されたものだと思います。 あまりフィルムに詳しくないけど、あのフィルムであのサイズでは 最後の上映になる、という事で1か月くらいやってましたね。 「最後! !」というので団塊の世代の人はけっこう行ったみたいです。 しかし今後はサイズを変えて、またリバイバルする、とのオチで笑った。 「いちご白書」の初回上映からたった数年しかたってないのに、 あの曲ではもう大昔のような、学生運動も終わったし、青春も終わり! みたいな印象になってしまってるので、 まだ俺たち若いのに、青春を終わりとするのは早すぎるだろー、と、 あの曲が嫌いだった人も何%かはいましたよ。 昔ほど多くないのかもしれないけど、今も昔の映画のリバイバル上映はやってます。 数日前「愛と哀しみのボレロ」見に行きましたよ。 ありがとうございます。 その際、「『愛と哀しみのボレロ』がまた来た」とつぶやかれましたか?

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主人公はいい加減で調子のいい嫌な奴だし、内容にも共鳴するものは欠片もない。しかし全く飽きさせずに最後まで引っ張り切った見せっぷりは大したものです。 【 MARK25 】 さん [CS・衛星(字幕)] 5点 (2007-05-05 21:03:46) 20. 冷めた高校生活を送った私にはダメだった。 【 Michael. 「いちご白書をもう一度」いちご白書 あき240さんの映画レビュー(感想・評価) - 映画.com. K 】 さん [ビデオ(字幕)] 3点 (2007-01-20 19:04:42) 19. 学生運動真っ盛りの時代に全くのノンポリ派。私も映画のようであれば・・・ 【 ご自由さん 】 さん [CS・衛星(字幕)] 6点 (2006-09-01 22:59:05) 18. 《ネタバレ》 学生運動が一つのムーブメントであった時代の記録ともいえる映画でした。一斉検挙のシーンは迫力がありました。それまでが、結構軽妙な感じで進んでいたので、その落差が激しかったですね。 【 TM 】 さん [CS・衛星(字幕)] 7点 (2006-07-19 14:31:14) 17. 周辺住民や警官のシラけぶりがいい感じ。騒いでいるのは一部の学生だけ。おそらく現実もこんな感じだったのでしょう。"お祭り"とはこういうものです。それにしても、日本の団塊オヤジやオバンは、コカコーラやハンバーガーと一緒に、学生運動まで米国から"輸入"してたんですね。能書きが多いわりにオリジナリティが欠落している彼らの生態が、この一事からもよくわかります。 【 眉山 】 さん [CS・衛星(字幕)] 6点 (2006-05-18 12:19:40) 16. 日本だとこの作品自体よりもバンバンの「『いちご白書』をもう一度」の方が有名なんじゃ・・・?という気がするけど、それってジェームス・ディーンよりも「ジェームスディーンみたいな女の子(by大沢逸美)」の方が有名みたいなモンか・・・どーでもいいけど(←じゃあ書くなよ)。これ観て思ったのは、学園紛争ってのは、いわば「祭り」だったんじゃないかなーと言う事。素朴な正義感と反抗心、そしてささやか(ではないかもしれないが)な下心、そういうものがエネルギーとなってたんじゃないか、と思う。だから駄目、というわけではなくて、むしろ人はイデオロギーとか主義主張とかによってではなく欲求や衝動で行動するものだろうし、実は歴史というものだってそういうエネルギーで突き動かされてきたんじゃなかろうか・・・と、ちょっと偉そうに俯瞰しすぎました。この映画の中では、最初ノンポリ(死語か?

ラストの機動隊による暴力的な強制排除のシーンがあるから学生側なのだろうか?

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