ホーム 風水相談 住宅環境、間取り、土地など オツツさんのご相談「玄関に置いたらいけないもの?」 オツツさんのご相談「玄関に置いたらいけないもの?」 2019. 11. 7 オツツさん 大病後、奇跡的に元気になり家で静かに暮らしてます。 最近ふと、何かで風水関連の話を聞いて、 玄関周りを色々変えてみようと。 10年程前、三越でクリスタルのお地蔵様を買ったのを思い出し、 玄関に飾り棚を置き、お地蔵様や風水で良いとされる物を、 なるべく置きすぎない程度に並べたのですが。 何となく主人が言うには、その頃からあまりツキがないと言うか、 色々面倒な事が起きるとの事。 私は別に何ともないのですが。 ただ、玄関前の飾り棚は綺麗にしてるのですが、 今マンションの大規模修繕で、ベランダに置いてある物を 一時的に玄関の靴を脱ぐ所に置いてます。 それがいけないんでしょうか? 第七十六回 京のお地蔵さん｜京都ツウのススメ｜おでかけナビ｜沿線おでかけ情報（おけいはん.ねっと）｜京阪電気鉄道株式会社. それか、クリスタルのお地蔵様を玄関に置いては いけないんでしょうか?
「苗鹿(のうか)地蔵」(法光寺境内) 六つの中で一番北にあるお地蔵さん。JR比叡山坂本駅とおごと温泉駅のほぼ中央に位置し、県道316号線から西へ細い路をぐんぐんと上がって行くと、法光寺の山門が見えます。「苗鹿地蔵」さんは、別名「すべり地蔵」と言われ、昔、お殿様がお地蔵さんの前を馬に乗ったまま通り過ぎようとしたら、馬からすべり落ちたという古事に由来しています。最近、祠を新調され大切に祀られています。ここのお地蔵さんは、木津さんが最後に見つけたお地蔵さんです。 4. 「比叡辻の地蔵」(観福寺境内) JR比叡山坂本駅から大宮川沿いを東へ、旧国道と交わる南橋詰にある観福寺境内に祀られています。こちらのお地蔵さんは左側が損傷しており、比叡山焼き討ちの際に負った被害の跡とされています。以前は大宮川沿いの道路に面した場所にあったそうですが、現在は手厚くお寺の境内で管理されています。 比叡辻地蔵堂に残されている絵馬「六地蔵」 左から、明良・穴太・比叡辻・苗鹿・阿波羅屋・早尾の各地蔵尊 5. 「穴太(あのう)地蔵」(穴太) 北国街道が滋賀から穴太へ差しかかる村の入口にあることから「まわり地蔵」とも呼ばれ、外から災難が入ってこないように守ってくれることから「延命地蔵」とも呼ばれている。 現在も地元の地蔵講が管理されています。 6.
ホーム > 地図ダウンロード PDFファイルを開いて保存または印刷してご利用ください 巣鴨地蔵通り商店街マップ (PDF:約1M, サイズ:A4, ページ数:2) 商店街の店舗の位置、トイレ・休憩所・AED(自動体外式除細動器)の場所などがわかります。 ※2020年12月現在の商店街マップです。 巣鴨周辺マップ (PDF:約3M, サイズ:A4, ページ数:2) 商店街周辺の名所をご紹介します。 マップからお店を探す 業種からお店を探す 商店街マップのダウンロード(PDF)
TOP > いろり端 「お地蔵さんの里」と呼ばれる坂本の町 先祖代々から継承されてきた、優しさのリレー 坂本は、お地蔵さん(正式には地蔵菩薩)がたくさんあることで知られています。2000体とも3000体とも言われる中に、伝教大師最澄が作ったと伝わる六つのお地蔵さんがいらっしゃいます。六体のお地蔵さんは、伝教大師最澄が日本全国の六か所の聖地に宝塔を建立した際に作られたと言われ、その後、第3代天台座主・円仁が徳を授けるために叡山山麓を通る辻々に置いたとされています。 昔から「さかもとの六地蔵さんめぐり」と呼ばれ、この地方の一つの行事として広く行われていたそうですが、山津波や宅地開発などで、その六体のお地蔵さんは、いつしかどこにあるかわからなくなったそうです。 今回は、その六体のお地蔵さんを見つけ出し、坂本のお地蔵さんに関する書籍「お地蔵さんの里」も発行されている、木津和子さんに六地蔵をご案内していただきながら坂本の街の魅力を感じていただけたらと思います。 -伝教大師最澄が残した六体の地蔵菩薩 六体のお地蔵さんは、坂本・下阪本・穴太・雄琴の各地区に点在しています。 1. 「早尾(はやお)の陰坊(かくれんぼ)地蔵」(日吉大社境内) 日吉大社の三の鳥居脇、早尾神社の階段下にあり、「かくれんぼう地蔵」とも呼ばれています。このお地蔵さんは西教寺を開山した真盛(しんせい)上人が誕生した日に姿が消え、亡くなられた時にひょっこりと姿を現したことから、そのように呼ばれています。また、伝教大師最澄が、子女育成を祈願して作られたこともあり「子育て地蔵」とも。六つのお地蔵さんの中でも立派で重厚な六角堂に安置されています。 2. 「阿波羅屋(あばらや)地蔵」(坂本7丁目) JR比叡山坂本駅から国道161号線を雄琴方面に約700m、平和堂坂本店の北側にあります。お地蔵さんの前には東屋があり、取材に訪れた時にも数人のご婦人たちがお話しをされていました。聞くところによると、誰が決めたわけではないけれども、お花を持ってくる人、草むしりをする人と自然と役割が決まっているそうです。スーパーマーケットの近くということもあり、お買い物の行き帰りにここでのお話しを楽しみにしている方もいるかも知れません。「阿波羅屋地蔵」さんもきっとみなさんのお話しを聞いて楽しんでいることでしょう。そんなふうに感じられる温かな場所です。 「あばらや」とは、大日如来のご真言のうちの「あらはしやな」というのが、いつの間にかこのように呼ばれるようになったというのが由来です。また、木津さんが、六体のお地蔵さんを探すきっかけとなったのがこちらのお地蔵さん。 3.
お仏壇の向きは、必ずこうでなければいけないという決まりはないのです。 最近では、住宅事情もあり、ご安置場所が限られてしまうケースも多々あります。 お仏壇の向きを気にされるよりも、お給仕しやすい、お参りしやすい場所にされると良いでしょう。 それでも、気になる方にお仏壇の向きに関しての諸説をご紹介しますので、参考になさってください。 南面北座説 南面北座説は中国の慣習で、王様が南に向いて座ると家来は王の前に座す、つまり北を向くことになります。 この図式が敬う人の位置を示すため、日本でも南向きが良いといわれるようになり、仏壇・神棚・床の間は南向きに造り安置するようになったのであると伝えられています。 東面西座説 インドの慣習で、東は日の出るところ、つまり立身出世のめでたい位置という意味と訳したことから主人は東向きに座ると良いとされます。 日本でもこれを取り入れ、仏壇・神棚・床の間は東向きに造り安置するようになったといわれています。 極楽浄土説 阿弥陀様がおわします極楽浄土とはどこか?
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