確か二文字にすると、面白くなさが倍増してしまって、テレビで見るのとは違うだろうけど、 これをどうテレビで演じても、面白くしようがないでしょ? こんなショートコントを4つ5つやって、ネタなんて言い張る神経が知りたいですわ。 どの面下げて「面白いでしょ」なんて顔をしてるんだか。 親の顔が見てみたいよ! (パペット・マペットの顔は拝めませんが) もう、ホントに・・・ いや。少しヒートアップしてしまいましたが、 それもこれも、「お笑い」を案じるからこそであります。 まあ、実力のないものは早々とテレビから消えてしまうのがこの世界であり、 「テツandトモ」もその好例のひとつとなってしまいました。 来年にはウシ君やカエル君、ギター侍、ホストもどきなど、いろんな人がテレビからいなくなるのでしょうが、 皆さんもあまり騙されないようにね。 ☆注意☆ 以上は私の独断と偏見によるものであって、私の価値観をおしつけるものではありません。 はじめに申しましたように「面白い」「面白くない」は個人の性質に大きく依存しているものであって、 他人がとやかく言うものではありません。 だから、あなたたちは自分が面白いと思うものを「面白い」と言い張って、 胸を張って歩いていってください。 それが、各々の「お笑い」というものですから。 切腹?
日本国民みな、箸が転んでも笑い出すようなお年頃のお嬢さんなのか? 国会議事堂のてっぺんで、拡声器片手にこう叫びたいgauguinです。 人それぞれに、笑のツボというものがあり、何が面白くて、何が面白くないかは、 その人個人の資質に大きく依存しているのは確かである。 でも、 でもね、 本当に面白いんですか? 心の底から笑っているんですか? 私には、にわかに信じがたい。 日本国民がパペット・マペットや波田陽区や、ヒロシのネタを見て笑っている姿を。 本当に面白いんですよね? みんなそろって私をだましているんではないでしょうね。 私が世間の波に負けて、 「今好きなお笑い芸人はヒロシです」 と言った瞬間に、野呂圭介が「どっきり」なんて書いたプラカードを持って出てくるんではないでしょうね(古い? )。 それか、ジム・キャリーの『トゥルーマン・ショー』みたいに、 どこかのテレビ局が私を主人公とした壮大なドラマを展開しているのではないでしょうね(被害妄想? 箸が転んでも笑うを解説文に含む用語の検索結果. )。 そんな妄想が脳裏をよぎってしまうほど、私は現在の「お笑い」の状況には納得がいかぬ。 以前にもこの日記に書きかけたことがあるが、私は「お笑い」というものには結構興味があり、 現在の「第三次お笑いブーム」のきっかけとなったとされる「爆笑オンエアバトル」は 放映開始当初から見ていた。 当初は純粋にネタの面白さを競う番組だったのに、 「テツandトモ」(文字を入力していて恥ずかしい)の人気が出始めた頃から、 人気のある芸人が、面白くもないのにオンエアを勝ち取ってしまうという、 まったくもってツマラナイ流れになってしまった。 そんな流れができて以来、私はこの番組を見るのをやめてしまった。 (ちなみに当初好きだったのは、「ラーメンズ」と「号泣」だった) 確かにこれは仕方がないことなのかもしれない。 テレビに出る以上、ネタというよく噛み締めないと分かりにくいモノよりは、 見た目、リズムでガンガン押していくほうが分かりやすく、 1つのネタが短くてすんでしまうぶん、テレビの側から見ても使い勝手がいいのだろう。 しかし、ネタが短く、印象的なぶん、深みがなくなってしまうし、味わう時間もない。 そんなネタが面白いのですか? ここで、今日久しぶりに「エンタの神様」を少し見たのですが、 そこでのパペット・マペットのネタを晒してみたい。 ちなみに私はクスリともできなかったし、ムフフとほくそえむこともできませんでした。 (おぼろげな記憶をたどっていますので、現実と違う点があるかもしれません) (また、文字にすると面白さがなくなってしまう危険性がありますが、もともと面白くないので別にいいですよね) パペット・マペットXのショートコント 左手にカエル(以下:カ) 右手にドラキュラ(以下:ド) カ:「どうですこのお部屋。いいでしょう」 ド:「いいですね」 カ:「ドラキュラさん、以前はどんなお部屋にお住まいになっていたのですか?」 ド:「え~っと、木造で縦が2m、横が80cmぐらいの・・・」 カ:「それって、棺桶じゃないですか」(ワハハハハ) ド:「だから、今度は広い部屋に住みたくって・・」 カ:「この部屋はいいですよ。南の角部屋ですし、日当たりも十分ですよ。」 ド:「でも、日光はちょっと苦手でして・・・」 カエルがカーテンを開ける音「シャーッ」 ド:「うわっ!日光が・・・」 カ:「やっぱり。」(ワハハハ) 「パペット・マペット!」 どう?面白い?
箸が転んでも笑う と 箸が転がっても笑う では、 どちらが正しいのか 教えてください!! 箸が転んでも笑う【モンガラくんが斬る！】 - またねこ水族館. 白状すると、どちらが正しいのか知りません。でも、理屈で言うと、「転んでも」の方が正しいはず。「転んで」は「転ぶ」から、「転がって」は「転がる」から来ているので。 「転ぶ」は「何かがかってに転ぶ」という意味 「転がる」は「何かが意図的に、あるいは、意識して、転がる」 ですから、子どもに向かって、「こんなところで転がってはいけません」とは言えるけれども、「こんなところで転んではいけません」と言えない。言ったところで、不可抗力が働いて「転ぶ」ので、「転ぶな」と言われても。。。 「箸」は自ら選んで「転がる」ということはないでしょう。ですから、「転ぶ」から来た「転んで」が正解のはず。 1人 がナイス!しています ThanksImg 質問者からのお礼コメント わかりやすい解説、 ありがとうございます。 これで スッキリしました!! ほかの方も、 ありがとうございます!! お礼日時: 2008/8/11 16:29 その他の回答(1件) 私はどちらが正しいか知っています。(というより、これが正しいと教わったことがあります。) 「箸が転んでも笑う」です。 ただし、説明は、前の方の通りです。watashiwadaredeshooさんの解説は、いつも的確で何も付け加えることはありません。
箸が転んでも笑う二人がロッコちゃん実況してみた【シグのり】 - Niconico Video
こちら に、怒るのは、 怒るべき対象(嫌な相手や理不尽な状況)が、 自分の外側にあるから、怒るのではなく、 自分の内側の心が怒りたい から、 怒る対象をあえて外側に見つけ出すと述べた。 ところがほとんどの人が、 怒るのは、怒るべき対象(嫌な相手や理不尽な状況)が、 いたり、あったりするから当然だと、錯覚している。 翻って一昨日、 集中するから楽しい とも述べた。 やはり、心の働きとしては、 まったく同じと言い換えられる。 つまり、自分の外側に楽しい対象があるから、 集中するのではなく、 集中するから、外側に楽しい対象を見い出せる のだと。 例えば君たちは、 「箸が転んでも笑う」 年代かもしれない。 それは、頭の中の 「妄想」 ではなく、 リアルな生活の、 「今・ここ・この瞬間」 に生きている証し。 箸が転べば、いろんな転がり方をするし、いろんな転がる音もする。 そして、それらに 「気づき」 を向けていられるならば、本当に楽しい! ところが歳を取るにつれ、私のような大人になると、 食実中にも 「仕事の締め切りがどうだ……」 とか、 「あいつの無礼はなってない……」 だとかの、妄想に囚われる。 そうやって、あぁ、楽しくなくなってゆく……。 「今・ここ・この瞬間」 に、気づいていさえいれば、 箸が転んでも笑う楽しみが、 日常には溢れ返っているというのに! 君たちに備わる「箸が転んでも笑う」感性を、 どうぞ大切にしてください。 わざわざエンターテイメントに、 お金と時間を費やさなくても、 エンターテイメントは、 「食卓の上」 に溢れ返っています。 それを幸せと呼ぶのです。 そして箸が転ぶのは、 「失敗」 かもしれません。 しかしそれを楽しめる感性でいられるならば、 テニスもメキメキ上達しますよ。 時には、ラケットのスロートにボールが、 ボコッとハマり込む ミスもありますね(笑)。 そんなのロジャー・フェデラーでも、 意図してできない「離れ技」なのですから、 3ポイント差し上げたい くらいなのです。 そんな精神状態でいられれば、 テニスが楽しくなって、 メキメキ上達すると思いますよ。 どうぞ「箸が転んでも笑う」感性を、 大切にしてください。 即効テニス上達のコツ TENNIS ZERO トップページ
希望舞台とは あゆみ 私の芝居人生 釈迦内柩唄 焼け跡から おばあちゃん 公演情報 希望舞台工房 工房舞台美術 工房舞台演出 工房倉庫 釈迦内cast TOP 出会い 上演作品 あしあと 工房TOP 舞台道具 舞台効果 作業場 舞台人 釈迦内柩唄キャスト 薮内 ふじ子 有馬 理恵 (劇団俳優座) 薮内 弥太郎 加藤 頼 (劇団俳優座) 薮内 たね子 荻原 ゆかり 薮内 梅子 髙宮 千尋 (劇団俳優座) 薮内 さくら 盛永 さくら 崔 東伯 藤田 尚希 憲兵・山岡 吉塚 大智 (劇団俳優座)
「私達は自分たちを健常者だと思っているけど、平気で約束をやぶったり、人を傷つけたり…障がいって何?健常者って何?と、考えさせられます。私自身が何者であるかを教えてくれる人たち。そんな感じがする」と。 医師である自分でさえ『劇団たいよう』に関わるまでは、偏見があったという高梨ドクターは、本当に愛おしそうに仲間の事を話してくれる。私達はどうしても日々、取り繕いながら生きているが、障がいのある人には、自分を繕うとしない生の人間の迫力がある。「次の台詞が出るかドキドキなんだけど、その間がなんとも観客を引きつけていいんだよ~」 あぁ…あの幸せを感じたのは初対面の私を、心から深い愛情で受け入れてくれた事を感じたからなんだなぁ… 公演当日はもちろん『劇団たいよう』の面々も観劇に来てくださり「自分達ももっと頑張らなきゃ!」と言ってくれたそうだ。 あぁ~また隠岐の島に行きたいな…皆に会いたいな…隠岐の島観光大使ではありませんが、是非、一度、訪ねてみてもらいたい場所です。
今日は午後13時より岡山県総合福祉会館で憲法公布記念のつどいがありました。 講演に日本平和委員会代表理事の有馬理恵さんのお話を聞かせて頂きました。 有馬さんは俳優座で舞台俳優をされており、前半は釈迦内柩唄というおしばいのダイジェストバージョン、そしてその後に様々なお話を聞く事ができました。 私は釈迦内柩唄というおしばいを見たのははじめてだったのですが、その内容と有馬さんの演技に圧倒されました。 後の有馬さんのお話でわかったのですが、差別に関しての並々ならぬ彼女の意志が演技に篭っていたんですね。コミカルな中にも肌がピリピリするような迫力のあるお芝居でした。 またお芝居後に有馬さんの語られた体験は、現代に今も息づく様々な問題に及び、改めて色々考えさせられるお話でした。 釈迦内柩唄、今回はダイジェストバージョンだったので機会があれば全編を見られたらと思います。
島の漁師さんが話を聞いていたかのように持って来てくれた。当たり前のように支え合って生きている姿が見える。アワビに新鮮なお刺身、ウニとアワビの炊き込みご飯と…高梨さんの島の素材の手料理が並ぶ。 高梨さん夫妻、早川さん、島の人気者のたっちゃん、歯が一本もないのに、なんでも食べれちゃう大工?の坂本さん。「ようこそ隠岐の島へ!」と、まずはカンパイ!
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