俳優キム・スヒョンが、次回作の決定を知らせて期待感を高めた。 【写真】除隊したキム・スヒョン、上海で見せた爽やかな笑顔が話題!
#ホテルデルーナ — ha (@sicaharu) September 29, 2019 キムスヒョンなら次の主人公でもOK!・・と言うファンの声も多かったです。 ホテルデルーナの結末が謎。。 シーズン2あるのかな! ?💓 キムスヒョンだし✨ 호텔델루나 결말이 모르겠다…시즌2 나면 꼭 볼거야 #호텔델루나 #아이유 — Yannaaa (@lliyu2v) September 22, 2019 "結末が謎・・" シーズン2への続きがあるのかも?と期待が高まったエピローグ でした。 キムスヒョンは主役級の俳優さんですし、期待してしまうのも当然です♡ ホテルデルーナの続編・シーズン2!最後にキムスヒョンが出てその後は? ホテルデルーナのラストが 「シーズン2に続くのでは?」 と意味深な形で終わり、視聴者の方からの関心が集まりました。 そこでホテルデルーナの 制作者側 からは 続編・シーズン2についてどのような動き をしているのか見ていきたいと思います。 現在ホテルデルーナの続編を考えているのか、制作に取り掛かっているのか詳しく見ていきましょう!
2019年9月2日 13時19分 Kstyle 写真拡大 (全2枚) tvN土日ドラマ「ホテルデルーナ」側が、シーズン2の制作に対して「検討していない」と明らかにした。 「ホテルデルーナ」は、9月1日に第16話を最後に幕を下ろした。最終話は、視聴率調査会社ニールセン・コリアのケーブル、IPTV、衛星を統合した有料プラットフォームの視聴率世帯平均12%、最高13%を記録して、自己最高視聴率を更新した。特に最終話は、今年tvNドラマ視聴率1位を記録した。 そんな中、視聴者の間では「ホテルデルーナ」シーズン2制作の可能性が提起された。最終話の放送終盤に公開されたエピローグで、新しいホテルであるホテルブルームーンが登場し、特別出演した俳優キム・スヒョンがホテルブルームーンの新しいオーナーとして登場したためだ。キム・スヒョンは「月がのぼったんですね。営業始めましょう」というセリフで強烈な印象を残した。これに対して多数の視聴者たちから、キム・スヒョンが「ホテルデルーナ」シーズン2の「ホテルブルームーン」の主人公になりそうだという推測が相次いだ。 これと関連して「ホテルデルーナ」側は2日、Newsenとの取材で「まだ検討していない」と公式コメントした。 外部サイト ライブドアニュースを読もう!
「ホテルデルーナ」キム・スヒョン、新たなホテルの主に!
*写真はtvNより記事はsportsseoulからお借りしました。
この際、エピローグでの設定 「ホテル・ブルームーン」 でも構わないのですが(笑) ま、シーズン2をやるとは考えにくいですね。 青い海の伝説(プルン パダエ チョンソル:푸른 바다의 전설) 以降、沈黙を続けていた盟友 パク・ジウン 作家はヒョンビン&ソン・イェジン主演のドラマに本を提供するようなので復帰作は難しそう。 個人的な要望を言えば、キム・ウンスク作家とコラボしてほしいのですが・・・。 いずれにしても待ち遠しいです。 青い海の伝説 キャスト・登場人物紹介 チョン・ジヒョン、イ・ミンホ主演韓国ドラマ チョン・ジヒョン(전지현)、イ・ミンホ(이민호)主演SBS水木ドラマ青い海の伝説(プルン パダエ チョンソル:푸른 바다의 전설)のキャスト(出演者)・登場人物紹介です。SBSの公式サイトの内容を翻訳・要約しています。韓[続きを読む] ホテル・デル・ルナの最終回視聴率。 フライングで発表しておくと、全国が12. 001%、首都圏が13. 875%でした。 期待通りの12%超え。 見事に有終の美を飾りましたね。 最終回のレビューは夜にでも。 ホテル・デル・ルナ 登場人物・キャスト IU(イ・ジウン)&ヨ・ジング主演韓国ドラマ IU(イ・ジウン)&ヨ・ジング主演韓国ドラマ(tvN週末ドラマ)ホテル・デル・ルナ(ホテル・テルルナ:호텔 델루나:hotel del luna)のキャスト・登場人物・出演者紹介です。 文責:韓国ドラマあらすじ団
293-295. ^ 滝澤 2005, pp. 293-294. ^ 滝澤 2005, p. 294. ^ a b c 滝澤 2005, p. 297. ^ 滝澤 2005, p. 300. ^ 滝澤 2005, pp. 299-300. ^ 滝澤 2005, p. 301. ^ 滝澤 2005, p. 307. ^ 誘拐結婚をやめさせよう!エチオピアにおけるユニセフの支援 <エチオピア> UNICEF 、2016年8月29日閲覧。 ^ Remael, Stephane (2010年8月4日). " 誘拐犯と結婚 それが私の生きる道 ". Newsweek. 2015年9月10日時点の オリジナル よりアーカイブ。 2016年7月30日 閲覧。 ^ " 「誘拐」された女性が、結婚を受け入れる本当の理由 ". 日経電子版. 2021年3月10日 閲覧。 ^ a b 13歳で誘拐され結婚、「ダリット」の少女たち ネパール AFPBB 、2016年8月29日閲覧。 ^ " ネパール連邦民主共和国 ". 外務省 (2016年10月5日). 2016年10月24日時点の オリジナル よりアーカイブ。 2016年10月24日 閲覧。 ^ 柳田 2014, pp. 『おっとい嫁じょ事件』その真相【ゆっくり朗読】 - 怖い話ネット【厳選まとめ】. 70-71. ^ 早川 2000, p. 132. ^ 早川 2000, p. 133. ^ 「結婚目的略取容疑の男性不起訴 水戸地検土浦支部」 『産経新聞』 産経新聞社、2019年7月27日。 オリジナル の2019年7月28日時点によるアーカイブ 。 ^ 立石 2008, p. ⅱ. ^ 柳田 2014, p. 71. ^ 柳田 2014, pp. 69-71. ^ 柳田 2014, p. 69. ^ a b c 柳田 2014, p. 70 ^ a b c d 渡辺盛男 (1987年3月). " 第十三章 (pdf)". 大豊町史 近代現代編. 大豊町. p. 1110. 2016年7月16日 閲覧。 ^ a b 朝田善之助 『新版 差別と闘いつづけて』 朝日新聞社〈朝日選書145〉、1979年、46-47頁 ^ 高野則夫『五郎兵衛新田のむらに生きて』<基礎研究シリーズ 3> 信州農村開発史研究所、1989年7月、31頁。 ^ a b 中川善之助 「『おっとい嫁じょ』の違法性」 『 判例時報 』 192巻、 東京: 判例時報社、2頁、1959年7月。 NAID 40003195776 。 ^ 「判例特報③ いわゆる略奪婚の慣習と強姦致傷罪の成立」 『 判例時報 』 190巻、 東京: 判例時報社、22頁、1959年7月21日。 NAID 40003195776 。 ^ a b c d e 鹿屋 「あきらめきれず暴力 三回も断られたA 人権無視もはなはだしい因習」 『南日本新聞』 、日曜特集 希望する話題:おっとい嫁じょ 南日本新聞社、2頁、1959年6月28日。 ^ 「実刑三年でも軽い これを許す社会にも罪」 『鹿児島毎日新聞』 毎日新聞社、7頁、1959年6月20日。 ^ 「正しい結婚観をもとう」 『鹿児島毎日新聞』 、潮流 毎日新聞社、1頁、1959年6月20日。 ^ 最高裁判所 1960, pp.
何となく想像がつくかとは思いますが、読んで字のごとく死んだ後に婚姻をするというものです。死んだ後に婚姻なんてできないだろうとおっしゃる方がほとんどだとは思いますが、実は死後婚は日本独自のものではなくて世界中にあるとされています。 日本では山形県の村山地方に伝わる「ムカサリ婚」が有名です。ムカとは迎えの意味で、サリとは去るという意味だそうです。亡くなった人のことを思い絵馬にして、架空の人と結婚させる風習として現在も続いています。 架空の人と結婚をさせて絵馬にそれを描いたうえで神社に奉納するのですが、ここで気を付けなければならない重要なことがあるそうです。架空の人物ではなく実在の人物との結婚を絵馬にして奉納すると、実在の人物が早死にすると言われています。 おっとい嫁じょは女性の人権を無視した風習 これまでご紹介してきたように、日本には現代の世の中では考えられないような恐ろしい風習というものが存在してきました。それは鹿児島県の一部地域に伝わってきたとされるおっとい嫁じょもその一つであるでしょう。 かつて日本では男尊女卑がまかり通る時代であり女性は虐げられてきました。おっとい嫁じょは、その典型例ともいえる女性の人権を無視したような風習です。このような女性の人権を無視したような風習は、一日も早くなくなって欲しいと誰もが願ってやまないはずです。
本当の『おっとい嫁じょ』を知ってますか?
591-593. ^ 最高裁判所 1960, pp. 593-594. ^ 最高裁判所 1960, p. 本当の『おっとい嫁じょ』を知ってますか？ネットでよく見る都市伝説... - Yahoo!知恵袋. 595. ^ 最高裁判所 1960, p. 589, 595. ^ 「9歳少女まで……北朝鮮の女性数千人が中国で性奴隷に=英団体報告」 『BBC News Japan』 BBC。 オリジナル の019-05-24時点によるアーカイブ 。 2019年5月24日 閲覧 。 参考文献 [ 編集] 滝澤聡子 「15世紀から17世紀におけるフランス貴族の結婚戦略: 誘拐婚」 『人文論究』 55(1)巻 関西学院大学、2005年5月25日。 立石和弘 『男が女を盗む話―紫の上は「幸せ」だったのか』 1965巻 中央公論新社 〈中公新書〉、2008年9月25日。 ISBN 978-4121019653 。 早川孝太郎 「一 研究法と調査 鹿児島県の民俗 第二章 大崎町曽於郡の一婚姻習俗」、宮崎常一、富田登、須藤功編 『早川孝太郎全集 第十一巻 民族研究法・採訪録』 未来社、2000年8月30日。 ISBN 4-624-90111-8 。 NCID BA47958359 。 柳田國男 、石井正己編 『柳田国男の故郷七十年』 PHP研究所、2014年9月5日。 ISBN 978-4-569-82106-1 。 最高裁判所 『最高裁判所裁判集 刑事 (昭和35年4月-昭和35年5月)』 133巻 最高裁判所、1960年。 関連項目 [ 編集] 強制結婚 初夜権
ここでは、かつて風習になぞらえた強姦事件として世間を騒がせたおっとい嫁じょ事件のその後から現在までについてみていきます。 刑罰が軽すぎるとの声も 自分がその女性と結婚したいがために、おっとい嫁じょという強姦事件を起こしてしまった青年への判決は懲役3年でした。もっと重い刑が下ると、その時の裁判に注目していた人は誰もが思ったのではないでしょうか?きっと被害に遭われた女性もそう思っていたはずです。 これについて青年に対する刑罰が軽かった理由として、当時は強姦致傷罪の刑罰が現在よりも軽かったことや集団強姦罪などの罪がなかったことが挙げられます。 現在は風習は廃れている 紫式部が活躍していた平安時代からあったとされる誘拐婚。その誘拐婚の一種として有名になってしまったおっとい嫁じょですが、今でも細々と続いているかと思いきやそのような前時代的な風習はとっくに廃れてしまっているようです。 事件の影響で鹿児島県のおっとい嫁じょばかりがクローズアップされてしまいましたが、日本各地にあった誘拐婚の類の風習もすでになくなったようです。SNSの発達した時代におっとい嫁じょのような誘拐婚があれば、すぐに広まってしまうのではないでしょうか? プロレスでおっとい嫁じょの名前が? 昭和34年に鹿児島県で起きたおっとい嫁じょと呼ばれる強姦事件。それから50年以上が経ち、おっとい嫁じょの話題もなかなか出てこなくなっていた2012年に思い出したようにおっとい嫁じょという言葉が出てきました。 そのおっとい嫁じょという言葉が出てきたのはプロレスです。クズプロと呼ばれる団体が行っていた「クズ祭り」というイベントに、「クズ殿VSおっとい嫁じょ」という対戦が組まれたのです。 実際におっとい嫁じょをしている人がプロレスをするわけではなく、単純におっとい嫁じょという名前を付けたレスラーでした。過去に強姦事件にもなっていたおっとい嫁じょという言葉が、こんなところにも使われるのかという驚きのコメントをしていた人もいたそうです。 おっとい嫁じょだけではない日本の恐ろしい風習 鹿児島県の一部の地域で伝わってきたおっとい嫁じょという風習が、昭和34年の強姦事件によりクローズアップされ日本中に知れ渡ることとなりました。しかし、日本にはまだまだ知られていない数々の恐ろしい風習というものがあるのをご存知でしょうか?
悪しき風習としてネットなどでも騒がれてしまっているおっとい嫁じょですが、実はおっとい嫁じょには強姦などは存在せず、ただの伝統行事だったという説もあるのをご存知でしょうか?日本各地にも物騒な噂のついた伝統行事などは存在するものです。 その伝統行事と言われるおっとい嫁じょとは、恋人同士がお互い承知の上で行為に及ぶというものであり、決してネットなどを騒然とさせている物々しいものではないという説もありました。 おっとい嫁じょ事件の概要 鹿児島県の一部の地域で古くから伝わってきたとされるおっとい嫁じょ。好きでもない男性に強姦されて、しかも結婚までしなければならないと言われるこの風習が、一躍日本中に知れ渡る事件があったことをご存知でしょうか?