めでたしめでたし! ……とはならなかったわけだね」 主「そうなんだよなぁ。 じゃあさ、重要なのは 『結婚は女性を本当に解放するのだろうか?』 ということで……結局、家に縛り付けて子育てして、旦那の面倒を見て家事をして……という生活はそんなに大きく変わらなかった。 1990年代というのは混迷の時代であって、特に95年以降はバブル崩壊のショックが実感を伴い庶民の生活に暗い影を落とし、阪神淡路大震災もあり、オウム事件もあった。過去に想像すらできなかった……物語の中の出来事が現実になっていて、既存の、昭和の価値観が崩壊した時代でもある。 実はオウム事件と若者の物語文化というのもすごく大事な関係性を示していると個人的には考えているけれど、それは今回は割愛で」 カエル「エヴァが流行ったりしたように、何を信じればいいのかわからない時代に突入したわけだ」 主「95年の混迷って45年の終戦の次くらいに重要な出来事だと思っているんだけど、それも割愛。 で、女性を本当に幸せにするのは何か? ということを考えた場合、それは結婚や男に依存することではないんじゃないの?
787236041 >アンシーが自殺しようとするシーン最初意味わかんなかったんだけど >罰して欲しいって思ってるのにカンタレラと毒入りクッキーの話で許すよ…僕も悪かったよ…されて逆に心が折れてしまったと思うと本当にうまくできてる心理戦描写だと思う あそこ自我が芽生えたので自殺してでも自我を殺そうとしてると思って見てた 66 21/03/27(土)13:54:18 No. 787236405 >あそこ自我が芽生えたので自殺してでも自我を殺そうとしてると思って見てた 自我が芽生えた瞬間何やってんだ死にたいってなったのかなって… 32 21/03/27(土)13:47:17 No. 787234801 散々得体の知れない怖い女として描かれてきたアンシーが最後自分の意思でウテナを探しに行くラスト大好きなんだ 41 21/03/27(土)13:49:04 No. 787235219 >散々得体の知れない怖い女として描かれてきたアンシーが最後自分の意思でウテナを探しに行くラスト大好きなんだ 大人になれない大人を置いて行くのいいよね 62 21/03/27(土)13:52:50 No. 787236059 >散々得体の知れない怖い女として描かれてきたアンシーが最後自分の意思でウテナを探しに行くラスト大好きなんだ クソみたいな世界のシステムは変わらないけど 自分という世界を革命してあとは王子様ごっこをよろしくやってな!ってエンドは気持ちいいよね 68 21/03/27(土)13:54:30 No. 787236448 自分を革命できた人は学園から去って行くな… 73 21/03/27(土)13:55:43 No. 787236689 学園っていう自分が一番偉くなれる庭に固執して動けない暁生とその場所を捨てて友達を探しに外に飛び出すアンシーって構図が美しいすぎる 132 21/03/27(土)14:06:56 No. 787239191 🍂のヘアアクセみたいなのつけて歩いてるアンシーおぞましすぎていいよね 150 21/03/27(土)14:11:23 No. 787240180 >🍂のヘアアクセみたいなのつけて歩いてるアンシーおぞましすぎていいよね 黒薔薇編のアンシーは無茶苦茶怖い 茎子回のラストのセリフとか 136 21/03/27(土)14:08:20 No. 787239490 アンシー女から見て良いところ本当ないもんな… 141 21/03/27(土)14:10:06 No.
そういう暗喩に満ちた描写がすごく多い作品でもあるんだよね」 主「 だからそこを読みとかないとこの作品の意味ってよくわからないと思う。 特に劇場版は意味不明な描写も多いし! その暗喩が最も強く出たのが劇場版の終盤なんだけれど……それは後述しようかな」 3 女性解放運動としてのウテナ カエル「ここからは 『女性を描いた作品』 としてのウテナについて触れていくけれど……やっぱり女性解放運動の話なの?」 主「そうだね。その理由については後々語るとして……1939年に公開された溝口健二監督作品に 『祇園の姉妹』 という映画があるんだよ」 カエル「簡単にあらすじを説明すると、祇園で舞妓をする1組の姉妹が主人公で、姉の方は男に尽くすことで幸せを得ようとする。 一方の妹は男を踏み台のように使い、利用することで幸せを得ようとする。 一般的な物語であれば男を大事にした姉が幸せになり、ないがしろにした妹が不幸になるというのが多いけれど、この作品は違うんだよね」 主「姉は男に捨てられてしまい、妹は男に復讐されてしまう。 『うちらはどうすればいいんや 』 と呟いたところで映画は終わるという、バットエンドな作品でさ。 祇園という華々しい世界の実情を描いたセンセーショナルな作品として話題になって、祇園からは非難の声も多かったけれど……今でいうなら芸能界の裏側を大暴露みたいなノリがあるのかな? で、この映画が示したことって何かというと 『お家制度から見放された女性は幸せになれない』 ということだと思う」 カエル「この当時はまだまだ家の力が強くて、女性は……むしろ男性もかもしれないけれど、家のために結婚して、家のために生きるということが当たり前の時代だったわけだね。 そこから外れてしまった……祇園に暮らす女性たちが幸せになるのは並大抵のことではなかったということだね 」 結婚=幸せ? 主「時代が時代だから非難するのもなんだけど、日本の女性達というのは悪い言い方をすると 『男に支配されて当たり前の存在』 ということもできる。もちろん、一概にそんな簡単に言い切ることができない問題でもあるけれどね。 そこから脱却するのが女性、少女向け作品のテーマになってくるわけだ 」 カエル「なぜ女性向け作品が恋愛が多いのか? ということだね」 主「これはもちろん理由があって 『お家制度からの脱却の手段=結婚』 の時代が来たからなんだよ。つまり、自由に恋愛をしてもいい、好きな人と結ばれることによって、家から解放されて女性は幸せになれるという価値観が生まれてきた。 例えばリボンの騎士も 『お家の都合から男性であることの強要』 という要素があった。ベルサイユのばらも 『お家の都合から男性になったけれど、自由恋愛に目覚めた』 お話ということができる。 女性を縛り付けるお家制度からの解放、それこそが自由恋愛だったわけだ。 もちろん、すぐに自由恋愛が一般化するわけではないからこそ、憧れとして『恋とはどんなものかしら?』と女性たちは熱中した」 女性の幸せ=結婚ではなくなった現代 カエル「でも、1939年頃には祇園の姉妹が描いたような女性像そのものが古くなっていって、女性たちは解放された!
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ショッピングで見る イケア (IKEA) ストエンセ (STOENSE) 604. 268. 30 こちらは、IKEAのシンプルな円形ラグマット。 寝室のベッド下や一人暮らしのワンルームに置くことでおしゃれな雰囲気になります。 明るいグレーの円形で圧迫感を与えないためホワイトインテリアのリビングに取り入れてもうまく馴染むでしょう。 外径寸法 幅130cm 厚み1. 8cm 材質 ポリプロピレン、EVA樹脂 サヤンサヤン 洗える シャギー ラグマット エクセレントムーティーII 毛足が長く高級感を演出できるシャギーラグマットです。 部屋をモノトーンで揃えるなら毛足の長いラグマットを選べば品のある部屋へ改造出来ます。 洗濯可能な仕様なので、いつでも清潔な状態を保てておすすめです。 毛足は3.
2021年7月31日(土)更新 (集計日:7月30日) 期間: リアルタイム | デイリー 週間 月間 4 位 5 位 6 位 7 位 8 位 9 位 10 位 11 位 12 位 13 位 14 位 16 位 17 位 18 位 19 位 20 位 ※ 楽天市場内の売上高、売上個数、取扱い店舗数等のデータ、トレンド情報などを参考に、楽天市場ランキングチームが独自にランキング順位を作成しております。(通常購入、クーポン、定期・頒布会購入商品が対象。オークション、専用ユーザ名・パスワードが必要な商品の購入は含まれていません。) ランキングデータ集計時点で販売中の商品を紹介していますが、このページをご覧になられた時点で、価格・送料・ポイント倍数・レビュー情報・あす楽対応の変更や、売り切れとなっている可能性もございますのでご了承ください。 掲載されている商品内容および商品説明のお問い合わせは、各ショップにお問い合わせください。 「楽天ふるさと納税返礼品」ランキングは、通常のランキングとは別にご確認いただける運びとなりました。楽天ふるさと納税のランキングは こちら 。