《 かみのかたち》の福音』(いのちのことば社、2017)
その村で庄屋をしていたとか、何か業績めいたことがあれば、かすかに五右衛門のことはわかるかもしれませんが、それでも、五右衛門が「何を考えて生きていたか」なんて、まるっとごりっとさっぱり意味不明なのです。 ということは、 「あなたがどんな生き方をしようが、どんな暮らしぶりだったり、どんなことを考えていても、孫の孫くらいになると、誰も気にしなくなる」 ということです。 これが、あなたのこれから行く未来です。 そもそも、そのおじいちゃんのおじいちゃんの名前すら、今回はじめてあなたは知るわけですから、未来の孫の孫があなたの名前を調べようとすら思わない確率のほうが、高いと思いますよ。 仮に、あなたが将来「天国へ行きたい」とか、「神の国に生まれ変わるんだ」とか「来世はいい人生が送りたい」とか思っていたとしても、そこへ到達する以前に血のつながった孫の子とか孫の孫あたりで、すでに「あんたのことはどうでもいい」のです。 これが実態なのですから、仕方がない。 あるいは、ふだんから「先祖を敬いなさい」とか「神社を拝もう」とか思っているあなた。そんな遥か昔のこと以前に、直接の先祖のことを調べもしないで、だいたい直系の先祖の名前すら知らないのに、 えらそうなこと言うなこのバチ当たりめ! 人類はどこから来てどこへ行くのか？ 世界を進化の尺度で眺めたら（立花 隆） | 現代新書 | 講談社（1/3）. とまずは五右衛門が怒っているはずだと思うのは間違っていますか? もっと、恐ろしいことに「あたし仕事のほうが好きだから、子供はもうちょっと後にするわ」と思っていて、実際三十後半になって焦って結婚して不妊治療をしたけれど時既に遅しだった人は、どうしたらいいんですか。 その人の遺伝子は、そこで途絶えるわけです。孫の孫どころの騒ぎじゃない。あなたが生きた業績を伝えてくれる人なんで、そこでいなくなるのです。 ちなみに、今回ガチでお届けしたこの話題ですが、私の場合は戸籍上わかる先祖が江戸時代の高祖父まで。それより昔のことは古書を十数万円買いあさりながら、当家の人たちがどのような歴史をたどってきたか突き止めました。 ムコガワの先祖は、いきつくところまで行きつくと、 中臣鎌足にまで到達します。大化の改新です。 人類誕生には及びもしないけれど、私個人でできるところまでは、やった!やりきったぜご先祖さま! とまあ、ここまでやってはじめて神様かご先祖さまか知らんけど「なかなか、おまえは本気だね。ワシらのことをよく調べてくれた。ほめて使わそう」と言ってもらえると思うのですがどうでしょう。 いいですか?あなたが信仰する神は、ガチであなたの信仰を試してるんです。 口先だけでそれらしいことを言ってるだけの大半のやつは あんた、地獄に落ちるわよ!
人はどこから来て、どこに行くのかを知ることができない。人生は旅であり、「未知のものへの漂泊」であると哲学者三木清は『人生論ノート』で述べている。あてどない旅が、ふと恋しく思える心理が、人に備わる理由かもしれない。遠くへの移動や不要不急の外出を控える時間が長くなると、よけい強くなる心理でもあろう▼中国に少々うらやましく思える漂泊の一群がいる。野生のアジアゾウの集団だ。南部の生息地を後にして、どこに行くのか知れない長旅を続けている。大都市の郊外にも入り込んだ。四百キロ以上に及ぶ移動は異例であるそうだ▼出産や離脱で増減しながら十五頭前後の旅である。通過した農地の作物などに大きな被害があり、元いた場所に戻そうと誘導もした。だが、従わず徐々に北の方に進んできた▼ネットで近況をつい探してしまう。多くの人に縁遠くなっているはずの「漂泊の旅」に世界から注目が集まっているそうだ。最近は子ゾウを取り囲むように、昼寝する姿が報じられ話題になった▼えさを求めてという説があり、開発で環境が変わり、新たな居場所を探しているのではないかともいわれる。だが、移動の理由ははっきりしない▼地平線の向こうが見たくなったとか、未知の大地が呼んでいるからとか。動物に感情を移入する愚を思いつつ、旅が恋しいこの時節、漂泊のロマンをつい重ねる。
個人的に思うのは、日本の教育 社会学 が主に 教育学部 に属していることが問題ではないか。他の 社会学 (ex. 犯罪 社会学 や 環境社会学 )と同じく、 社会学 部、 社会学 科に属した方が良いと思う。特権的に教育だけ分ける理由がよく分からない。 しかも、これは教育 社会学 自体にも良いことだと思う。私の以前の指導教員は「教育 社会学 は狭いコミュニティだ」と言っていたが、確かに日本 社会学 会や数理 社会学 会と教育 社会学 会の間に壁を感じていた(最近の教育 社会学 者は感じなくなったが)。 社会学 という方法論を採用するなら、そこでまとまった方が良いのではないか。 前に、東大教育の比教社の先輩が、博士(教育学)なのが面倒くさいと言っていた。あそこのコースでは、そもそも教育を研究対象にしてない人もいると聞いたことがある(京大教育も犯罪を研究してる人がいる)。 社会学 は幅広い関心を持つことも比較的許されている気がするから、 社会学 のいろんなテーマを研究する時に、 社会学 部に所属していた方が便利そうだ。 大学生です。 このブログでは、 社会学 や キリスト教 、映画など、好きなこといっぱい書きます。 <学歴> 京都大学 教育学部 <専攻> 社会学 <趣味> 映画鑑賞
?といった嫉妬なのかもしれない。ずっと帝国に歪んだ半生を送り(過程は自分自身によるものも半々だが)ケフカなりに思う部分はあったかもしれない。しかしもう「破壊すること」しかできない自分なんぞ後戻りもできないし今更やり直す気分にもなれない。こんな世界そして自分の命に終止符を打って欲しかったのは、ほかならぬ彼だったかもしれない。 このあと アルテマウェポン + 皆伝の証 でフルボッコにされるのは基本。 応用編が↑×3 8回攻撃のーものまねのーなんてノリがナイツオブラウンドを生んだりしてないのか。 ポール・ゴーギャンの有名な絵画のタイトルが思い出される台詞。 『われわれはどこから来たのか われわれは何者か われわれはどこへ行くのか』 だな。 人類全体としての問いだろう。 鴨長明の「方丈記」にも『不知、生まれ死ぬる人、何方より来たりて、何方へか去る。』とある。 一応、海外版FF6での該当部分を。 "Life... dreams... hope... Where do they come from? And where do they go? Such meaningless things... I'll destroy them all! " 「そんなもの」→「そんな無意味なもの」と意訳されている。 2017年のTGSに合わせて海浜幕張駅構内に展示された別れのシーンにまつわる名台詞では、FF6からは「滅ぶとわかっていてなぜ作る?死ぬとわかっていてなぜ生きようとする?死ねばすべて無になってしまうのに」が選出されている。 FF14 命……夢……希望…… どこから来て、どこへ行く? そんなものは……このわたしが破壊する!! やはり、 ケフカ 最終形態登場時にしゃべる。 原作とはしゃべるタイミングが違う(妖星乱舞第四楽章のパイプオルガンのイントロ中にしゃべり終わる)。 この直後にリキャストタイムをリセットするために全員ステージ外に飛び降りるのはお約束。 DFF DFFにて、シェードインパルスIで ティナ を操作キャラにすると対決後に聞ける。 ケフカ「足りナーイ もっと もーっと壊さなきゃ!」 ティナ「もう止めて! これ以上の破壊は無意味よ!」 ケフカ「意味のある破壊などつまらん! 意味も無く壊すから楽しいんだよ!」 ケフカ「滅ぶとわかっていて なぜつくる 死ぬと分かっていて なぜ生きようとする 死ねばすべて無になってしまうのに」 ティナ「守るべきものがあるから 生きてる間に その意味を見つけられれば それでいいでしょう?」 ケフカ「ムダだ 世界もおまえたちも すぐに消える」 ケフカ「 命―― 夢―― 希望―― どこから来て どこへ行く?
なんてね。なつかしいわ。細木さんどうしているのだろう。 ◆お布施(投げ銭)はこちら↓ ◆ 仏教をはじめたブッダは、労働をせずに「喜捨(布施)」によって仏教集団が暮らしてゆけるように設計したといいます。もし現代でも、みなさんの布施で求道できたり、出家しても暮らせる仕組みがあれば、私たちの生き方がもう少し変わるかもしれませんね。 お布施に感謝申し上げます。御礼。
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名前: 名無しさん 投稿日:2021年07月11日 まだ見ぬ仲間たち あなたがいなければこの世に生まれなかった物がある しょーもない才能のやつが9割いそう びっくりするほど笑えない なんだ今のおしっこ我慢ロリは こういう異世界で現実の知識ひけらかすより 過去にタイムリープしてひけらかす方がまだましだわ なぜかグランクレスト戦記を思い出す すげぇな、人材集め方が無能のそれだ おい現実主義おもろいな ヒロインかわいいし最高じゃん 今回見入っちゃった 神回過ぎるだろ 来週から寝るわ そんな国民がうおおおおおおっ!!するような内容の話だったか? この演説部分作者が上手いこと書けなかった感がキツい 素晴らしい大きさの大きいおっぱいいいな… なんか最終回みたいなテンションだな けも耳幼女は何に優れてるんだ? これから出る登場人物見てると結構多い クソアニメ愛好家としては現国は最後まで見ないわけにはいかない 439 名前: 名無しさん 投稿日:2021年07月11日 綿花が高くうれるぞ ↓ 農家が勝手に綿花栽培に舵を切る 綿花が値崩れして売れないぞ でも綿花をつくるぞ ← ??? 勇者が死んだ！ １ | 小学館. >>439 土人が馬鹿すぎるだけやで 要するに原料を売るから買い叩かれるので、加工すればいいのだ 310 名前: 名無しさん 投稿日:2021年07月11日 転生前はブラック企業にいたから 転生後ホワイトな国をつくるとちかって 税金なしで来てくれただけで1人あたりいきていくのに十分な金貨を与え来る者拒まずといった政策で国民を呼び込んだとかいういのがあるようだな >>310 国が滅ぶなw その設定、なろうの小説で見たわwww ああ、転生領主 だったか 俺もこんなイージー世界に転生してみたい 暴君になって女は全部国王のもの法つくっていっぱい子供つくる 中二病過ぎて草w 現実は社会制度による多重の選考過程を経ていないとただのチンピラが紛れ込むだけなのは 維新の会の失敗から観て明らかなのよねw 異才を拾う余地は必要だがチンピラに門戸を開く必要は全くないw あれ、もしかしてこれ超人高校生と大して変わらないレベルなんじゃないの? 572 名前: 名無しさん 投稿日:2021年07月11日 つーかこれ高校生でしょ? なんでこんな異世界にいって達観してんの?もしかしてこの作者まだ高校生でもない? 自分が高校生の時こんなんだったか?
2019年秋アニメ 『慎重勇者~この勇者が俺TUEEEくせに慎重すぎる~』(以下、慎重勇者) は "独特"な主人公 が登場することで人気を集めています。 アニメの主人公と言えば「なんとかなるさ」って感じでドンドン事件に突っ込んでいく系が多いですが、『慎重勇者』のタイトルにもある通り、主人公である 竜宮院聖哉 は何事にも慎重なのです。 ・敵への対策が完璧になるまで戦いは挑まない ・敵と直接戦わずに倒せるなら直接戦わない ・敵が死んでも復活の可能性を潰す為チリも残さず破壊する ・自分以外の全ての人間を疑う ・冒険でレベルを上げずに安全な神界で筋トレをする事でレベルを上げる ・道具の購入の際は、スペアとスペアのスペアを用意する ・どんな状況に陥っても打開できる手段を用意しておく などなどその慎重さは 病的 なほど! しかし、聖哉が慎重なのは彼の元来の性格ではありません。過去にあった出来事が原因で慎重な行動を心がけるようになったのです。 今回はその聖哉の過去を説明していきます。 聖哉が慎重なのは過去の失敗が原因 画像引用元:より引用掲載 (C)土日月・とよた瑣織/KADOKAWA/慎重勇者製作委員会 昔の聖哉は慎重な性格と正反対の性格をしていのです。 それはどんなことも気合でなんとかなる、猪突猛進で、向こう見ずな性格でした。 彼の決め台詞に 「レディ・パーフェクトリー、準備は完全に整った」 があります。このセリフが今の彼を表しているとすると、昔の彼の決め台詞 「ガナビー・オーケー、何とかなる」 は過去の彼の性格を表しているのでしょう。 昔と今で、これほど性格が違う原因は、冒頭でも述べたように過去の失敗にあります。 聖哉は過去の勇者召喚での自身の性格が原因でパーティーを全滅させ、最愛の人を死なせてしまい、世界が滅亡したことがあるのです。聖哉は勇者として召喚されていたので、元の世界に戻っただけですが、その失敗は記憶を消されたとしても性格が変わる程でした。 仲間、恋人、世界、それら全てを守れなかった後悔から今の慎重な性格になったのです。 聖哉の勇者召喚は 2 度目、 1 度目の召喚で何があったのか?
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No. 319 あなほり 勇者さまが死んだので帰ります! 久しぶりに4コマ漫画描いたので上げてみたり ファンティアに… ニコニコ漫画の全サービスをご利用いただくには、niconicoアカウントが必要です。 アカウントを取得すると、よりマンガを楽しむことができます。 ・マンガにコメントを書き込むことができる ・全マンガ作品を視聴できる ・好きなマンガの更新通知を受け取れたり、どの話まで読んだか記録する便利機能が使用できる ポータルサイトリンク