浄土真宗のおけそくの盛り方は、以下のような方法があります。 ・須弥盛(しゅみもり)→真っ直ぐ縦積みにして積み上げ、上側が須弥の形のように丸みを帯びた盛り付け方法。 ・杉盛→交互に積み上げていき、上側が杉の木のように尖った形になる盛り付け方法。 画像引用元: 明順寺ひろば ・串盛→串に刺して盛り付ける方法。 写真引用: 西蔵坊だより ・段盛→丸餅と板を交互に段重ねして盛り付ける方法。下段の方を見るとお餅だけでなくお菓子や果物が段盛にしてあって面白いですよ。 写真引用元: 小長井佛具本店 ・直盛(じきもり)→芯を使わずに直接盛り付ける方法。 ですが、どの方法も数が多いし広い場所が必要なので、お寺なら可能ですが普通の家庭でこれを行うのは無理ですよね。では、自宅ではどのように飾れば良いのでしょうか。次に、自宅での飾り方についてお話しします。 おけそくの飾り方 自宅における数と配置は? 自宅では、出来る範囲で心を込めてお餅をお供えすれば良いのです。上でご紹介したような丸餅を買って、可能な範囲で重ね盛りすれば良いでしょう。(丸餅が小さい場合はピラミッドのように上にいくほど数を少なくして3段積みにする「杉盛」程度で。ちょっと大きめの場合は1個を3段積みにする程度で充分ですし、大きい丸餅であれば左右に一対用意するだけでも大丈夫です。) ちなみに数について言うと、日本では「奇数盛りが良い」という説がありますが、これは仏教とは全く関係ありません。特に 浄土真宗ではこのような迷信に左右されないことから、実際にお供えする餅の数に決まりはありません。 結論としては、見た目でバランスが良ければそれで大丈夫です。ご自宅の仏壇や仏具のサイズを考慮して数を決めてください。(ただ、お寺に訊くと数を指定されることもあるので、その場合にはそれに従うようにしましょう。これは浄土真宗の規定による数という意味でなく、その地域における慣習等が含まれた答えと思われます。) 参考までにご紹介しますと、今ではお供え物はお店に注文するのが主流な世の中ですが、家の伝統を受け継いで自宅で作ってお供えする家もあります。こちらの浄土真宗のご住職のブログでは、熨斗餅を花型でくり抜いて作り、積み重ねてお華束を飾る家庭の写真が掲載されています。心のこもったお華束を見ると参考になりますよ。→ 住職日記 おけそくに半紙は必要? お華束の飾り付けについては、浄土真宗では供笥(くげ)を使うのですが、丸餅を使う場合は半紙を敷いてから載せるようにしましょう。(お餅を直接供笥にのせると、くっついてしまう可能性が高いためです。) ただし、個包装になっている砂糖で作られているお華束等の場合、餅が供笥にくっつく心配がないので半紙を置く必要ありません。 さいごに 浄土真宗のおけそくは、お供え物のお餅のことを言います。ですが、なかなか手に入らなかったり、手に入ったとしてもカビやすいことから、今では砂糖を固めたものや、落雁で代用するケースが増えています。 特にお寺の指定がなければ、上のような商品で問題ないのですが、その地域における独自の慣習の影響があるかもしれないので、一度お寺に確認した上で準備してくださいね。 この記事を書いた人 運営者: 祐希 もうすぐ50代に突入する主婦です。 若い頃はキャリアウーマンだったことから主婦としての常識を知らず、嫁ぎ先で親戚に後ろ指さされた経験があります。その後、優しさと賢さを兼ね備えた亡き姑にマナーや処世術を教わったお陰で主婦スキルが向上しました。 このブログでは、姑から教わったマナーの一般常識を中心に、生活に役立つこと、道具や手続き、車関係等について語っています。 → 【ホーム】闘う嫁のマナーノート
四十九日法要ではお寺から「四十九日餅を用意してください」と言われることがあるのですが、これはどのような餅でしょうか。 積み方や数に決まりがあるのでしょうか。 また、インターネット通販等で購入できるのでしょうか。 今回は、四十九日法要でお供えする四十九日餅について、どこで買うのか、買い方など、我が家の経験を踏まえてお話しします。 四十九日餅とは? 四十九日餅とは、四十九日法要でお供えする餅のことです。 一升の餅から小さく49個に分けて丸めて、積み重ねたものを言います。 四十九日餅をお供えするようになった理由は様々な説があります。代表的な説をご紹介すると、 (1)故人が亡くなってから49日までの食事として用意するため (2)故人の思いを受け継ぐため遺骨を食べるという風習から、四十九日餅を遺骨の代わりに食べるため (3)故人が受ける苦しみを四十九日餅で取り除くため (4)四十九日法要の後に皆で分けて食べることが故人の供養になるため (5)土葬の時代は、遺体を埋めた後に小石を毎日1個ずつ四十九日法要まで積んだ名残り このような理由があります。 四十九日餅の積み方と数は? お供え 餅 - その他の米の人気商品・通販・価格比較 - 価格.com. 四十九日餅は小さい49個の餅を積み重ねるというのが一般的です。 「四十九日餅」ですから、当然49個ですよね。 でも、実は、この49個というのはちょっと微妙なのです・・・。 というのも、宗派や地域性もあるのですが、平たくて大きい餅を1個作り、それ以外が49個なのか、傘餅を含めて49個か、というのが曖昧なのです。また、地域によっては、途中で鬼に1個取られることになるので余分に1個作っておく、という風習や、お寺で兄弟が引っ張り合って2つにちぎって後ろへ投げる、というような風習もあります。 ですから、これを含めると、 お餅の合計数は最終的に49個、50個、51個のどれかになります。 四十九日餅はネット通販で買うの? 四十九日餅なんて聞いたことなかったよ・・・という人が多いので、皆さんどこで買えば良いのか分からず困るようです。 でも、インターネット通販でも買えるので大丈夫ですよ。 四十九日餅というと一般的に次のようなお餅を指します。 上のような餅の積み方が一般的だと思っていたのですが、下のような積み方も販売されています。 どちらが良いのかは宗派や地域によって異なるので、事前にお寺に確認してから注文する方が良いでしょう。 ちなみに、我が家は曹洞宗の檀家なのですが、お寺に確認したところ、「どちらでもいいですよ」とのことでした。 お寺としては、小さい餅が積み重なり、その上に大きい餅がのっていれば問題ないとのこと。「ただ、ウチのお寺ではどちらでもいいけど、曹洞宗の全てのお寺がそうだとは言えません。地域によってはその地の風習と混ざって餅の形や数がコレと決まっているものがあるかもしれませんよ」という話もされました。 四十九日餅を通販で買う際に注意すべきことは?
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ある程度自己流でも大丈夫ですが、注意点としては ご 本尊 ほんぞん が隠れてしまわない様にすることです。 法事ではお供えが多くなってお仏壇に色んなものを置きますが、その点は特に気を付けてお飾りされて下さい。 ⇩お菓子のお供えは方法はこちら >>仏壇にお菓子をお供えする方法・高坏や半紙を使った全手順(浄土真宗) 記事内で紹介した商品のおさらい
少林山達磨寺①の続き 観音堂から下をみると これから向かう瑞雲閣が見えます。 下から階段上がってくるのは大変そう 車で第2駐車場へ駐車して、御朱印をいただきに 昔、お寺ではお経を書いて納めた印として御朱印(納経印)をいただけたのですが、現在では参拝していただけるようになりました。 が、御朱印帳を出すと、ご住職さまにその説明と、自分の願いと一行でもお経を心を込めて書くようにと筆ペンと納経用紙を渡されました。 以前、友人の甥っ子が参拝した際、般若心経を書いてくるように言われた、とは聞いていましたが、なるほど、なるほど、合点。 ごもっともでございます。 机と椅子は用意されています。 暑くて汗が流れる中、心を落ち着け写経。 願意は、机の上にいろいろ書いてあるので、その中から選ぶことができます。 わたしは、「大願成就」に!
御朱印を頂くのには納経が必要ということで10文字だけ写経して、御朱印を頂くことができました。とにかくダルマがいっぱいで、珍しいお寺です。以前の首相のダルマや、全国のダルマが飾ってあり、見るだけで楽しかったです。 少林山達磨寺御朱印, 達磨寺(群馬県高崎市)の見どころ&御朱印情報 ∞ ぶ 基本情報 知名度 平均評価 種類 寺院(黄檗宗) アクセス JR高崎線高崎駅から安中車庫行きバスで「八幡大門前」下車、徒歩10分。または高崎駅からバスぐるりん少林山線で「少林山入口」下車すぐ。駐車場あり。 概要 少林山達磨寺は群馬県高崎市鼻高町にある黄檗宗(禅宗のひとつ)の寺院。 達磨寺の情報はホトカミでチェック!お参りの記録(16件)、写真(49枚)、群馬県群馬八幡駅からのアクセス・御朱印など、ユーザーによるリアルな情報が満載です!達磨寺は2016年8月7日参拝 電話鑑定ご感想&過去の御朱印(少林山達磨寺) | 【横浜・湘南】癒し系スピリチュアル占い師 アクアの毎日トキメキブログ 先日電話鑑定しましたお客様より、大変嬉しいご感想をいただきました 高崎市・少林山達磨寺さまの御朱印です。 Daruma-ji temple, Gunma. 富沢さまより、ご投稿いただきました。 誠に有難うございます。 少林山 達磨寺(群馬県高崎市), 息子達の活躍を祈念する巡礼から始まった御朱印授受の旅、備忘録 ご利益散歩 ~備忘録~ 息子達の活躍を祈念する巡礼から始まった御朱印授受の旅、備忘録 << 高崎白衣大観音 慈眼院(群馬県高崎市) | TOP | コスパ良すぎ!
「水曜どうでしょう」のDVD見てたら 達磨寺が出てきて、 「行ってみるかー 」で、高崎まで来ちゃった それにしても、関越・・・混みすぎ 事故2カ所って、ヒドすぎ 2時間のドライブの予定が、4時間・・・ そんなこんなで、高崎ICから10キロ 小型車の駐車場が 山内の一番上にある「本堂」裏なので、 お参りが逆走になっちゃうんだけど、とりあえず本堂へ 本堂の「霊符堂」には、大小カラフルなだるまがたくさん 絵馬もだるま~ 本堂の下には、 茅葺き屋根の観音堂。 さらにその下に「端雲閣」があって、 こちらで御朱印をいただきます。 達磨寺では、 納経しないと御朱印はいただけません。 おうちで写経できなかった人のために、 「十文字写経」があって、 ここに写経して、願い事と名前を書きます。 写経したのは初めて。 1文字1文字丁寧に書いていくと、 心も落ち着いていく感じがしました。 本来の御朱印の意味の説明と、 納経の際にお経をあげてもらって いただいた御朱印はこちら。 御朱印は「お気持ち」でした。 端雲閣にあるお守りやおみくじを見ていると・・・ 「水曜どうでしょう」で ヘルメットに装着していた(?) 小さなだるまを発見 かわいかったので、購入。 ちなみに、「大吉」でした 山内はまだまだ広くて、さらに下に総門があります。 ここの階段は150段超え ようやく到着した総門は、 開創300年を記念して作られたらしい。 屋根にしゃちほこ付き。 道路沿いには、だるまの看板。 なぜだか、鼻だけ立体 総門をくぐって、 上を見ないようにして 一番上の駐車場に戻りました ひざ、ガックガク 次の目的地は、 達磨寺の看板の写真にちらっと写っているところへ