石川・勇気づけ講師 山本 真弓です。 昨夜は初の 「夜の講演会」 !! 地元・石川県小松市の公民館連合会様より ご依頼をいただき 校下公民館主事会研修会にて 講師を務めさせていただきました。 ひょんなことからご縁がつながり オファーをいただきました。 ありがとうございます!!!! ふだんはお母さんたちにお伝えしていますが 今回ご参加くださったのは 市内の各地域を管轄する 要職の方ばかり…!! 8割が男性の方!!! いつもの同年代のママさんではなく 人生の先輩方に対して アドラー心理学「勇気づけ」のお話を させていただきました!! ドキドキしている私…(^^) 「人間関係がもっと楽になる 『勇気づけ』の心理学」 …という演題で 60分間お話させていただいたのですが 実は、アドラー心理学はもともと 対人関係 が大きな柱になっているので 子育て以外にも役立つ理論なんですよね。 私の講座ではアドラー理論を 子育てに特化してお伝えしていますが 実はアドラーってすごく奥が深いので 「自己啓発の祖」 とも言われているように 豊かに生きるためのヒントが 満載なので、どんな方にもおすすめなんです! 今回オファーをいただき 3年間で初めて、子育て以外のテーマで 講演させていただきましたが 私にとっても、アドラーの理論を 別の視点から学びなおすことができ 良い機会になりました(^^) 冒頭、参加者の方に 「 アドラー心理学 をご存じの方は いらっしゃいますか?」 …と質問してみたのですが ご存じだったのはなんと1名の方のみで!!!! まだまだ、地方では(石川では?) 知名度が低いアドラー心理学です(^^;) (がんばっていこーー!! !笑) 今回の講演会はですね、 きっと毎日お仕事や地域の役割などに お忙しく、お疲れであろう参加者の皆様に 少しでも元気になって帰っていただきたく 前半は「勇気づけ」理論の紹介や 具体的な伝え方の紹介をしたのですが 後半は 「当たり前のようなことに目を向けて 自分に勇気づけ をしませんか?」 …ということをご提案させていただきました。 「勇気づけ」と言えば 「ヨイ出し」 は 外せません!!! 「本当はギブ・アンド・テイクではない」のです。アドラー心理学. 他人の欠点ばかり目が行くのは 自分への勇気づけが足りないから。 なかなか他人のよい所が見つけられない、 …という方はまず ご自分のよいところや努力しているところ、 すでにできているところに ヨイ出ししてみてください。 そんなお話をしながら、ヨイ出しワークも していただきました(^^) みなさん、きっと今日もお仕事を切り上げて この会のために時間を割いて もろもろ調整してご参加くださったんだな…と思うと 勇気づけずにいられないじゃないですか!
NHKオンデマンド 100分de名著 アドラー"人生の意味の心理学"
人生とは、いまこの瞬間をくるくるとダンスするように生きる、連続する刹那です。ダンスを踊る 「いま、ここ」が充実していれば、それでいい のです。 by アルフレッド・アドラー「嫌われる勇気」の言葉 アドラーは「いま・ここ」という言葉をよく使っています。 過去や未来より、「今を生きる」ことが重要なのだと思います^^ 過去の後悔や未来の不安は、誰でもあるけども、「いま・ここ」が大切です。 #ダンス #いまこの瞬間 #刹那 #公式ブログ #アドラー #アドラー心理学 この記事が役に立つと思ったら、メルマガ登録をお願いします^^ ・心が楽になる ・人生が幸せになる こんな情報をあなたにお届けしています。 この記事が役に立つと思ったら、 ぜひメルマガ登録をしてください^^ 褒メルマガの登録はこちらをクリック
p174より 「おいおい、もうちょっと穏やかにいこうぜ(笑)」 と突っ込みたくなりますね。 なぜにそんなけんか腰で、突っかかるのだろう。もう少し冷静に話せばいいのにそう思わざるを得ませんね。 では、青年がこんなにもけんか腰なのは読んでいる私たちにとってはどうかというと、結構ありがたいのです! 疑問が解ける!めっちゃすっきり! 青年がごねて、切れて、論破しようとけんか腰なおかげで、私たちはアドラー心理学の内容がしっかり頭に入ってきます。 私たちがこの本を読んでいて疑問に思うことは、大抵は青年が疑問に思って哲人に突っかかるので読み終わるころにはすっと理解できます。 そういう意味では「青年よ、もっと怒ってていいぞ」という感じでしょうか。おかげで読んでいる私たちは疑問をすっきりさせながら読み進めることができるのは自分はいいなと思います。 私たちは青年に突っ込みつつ哲人の言葉に耳を(この場合本なので「目を」かもしれないですね)傾ければ問題ないです。この本で伝えたいのであろうことはかなり理解できますよ。 この本を読んだらあとは実生活で一つでもいいから実践していくということになります。 アドラー心理学のポイントを一部紹介!
こんにちはmayaconです。 あなたは 「ね こ のように生きれたら幸せだろうな 」 と思ったことありますでしょうか? じつは、近年注目されている アドラー心理学には、ねこの生き方から学べることがある のだそうです。 今回は ねこ的な生き方とアドラー心理学について 、お伝えさせて頂きたいと思います。 アドラー心理学とは?
「アドラー心理学」をご存じですか? 「嫌われる勇気」「幸せになる勇気」 という本が出版されたことによって、 聞いたことがあるという方が増えています。 アドラー心理学をもとにした書籍も たくさんあります。 アドラー心理学は、現代の人の悩みを 解決することができる心理学と 言われています。 なので、 学んで実践していくことに 自分の気持ちが楽になり、 生きやすさを感じられる人も 多いでしょう。 そこで今回は、 人間がより幸せに生きるための 心理学であるアドラー心理学について ご紹介させていただきます。。 アドラー心理学とは?
ビジネス・経済 2021. 07. 28 アドラー心理学入門。 アドラー心理学って、「名前は聞いたことあるけど中身は知らない」ランキングでトップ3には入る言葉じゃないかと思う。 Wikipediaで調べても、アドラー心理学は「個人は分割できない存在であると考える」とか「苦しみの原因をトラウマに求めない」と説明されていて、よく分からない。 そんな中、本書では「勇気」と「共同体感覚」というたった2つのキーワードを用いることで、アドラー心理学を説明することに成功している。 「勇気」や「共同体感覚」の意味するところが分かれば、アドラー心理学について理解することができるというのだ。 この本は、物語形式で進んでいく。 タイトルにもあるように、会社員の主人公とアドラー心理学に卓越した上司の物語だ。 主人公は様々な壁にぶち当たり、悩み困惑するが、上司の教え(すなはちアドラー心理学の教え)を受けることで成長していくという話になっている。 エピソードは全部で12個あり、それぞれのエピソードごとにアドラー心理学の考え方が詰め込まれている。 物語の主人公が一般的な会社員であることから、エピソードとそれにまつわるアドラー心理学が理解しやすい。 また、エピソードはどれも身近な内容になっているため、アドラー心理学の実践・応用も容易いように感じる。 おすすめ
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560の専門辞書や国語辞典百科事典から一度に検索! イコノロジー 出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2021/07/16 18:07 UTC 版) 脚注 参考文献 エルヴィン・パノフスキー「序論」(『イコノロジー研究 ルネサンス美術における人文主義の諸テーマ』浅野徹ほか訳、筑摩書房〈ちくま学芸文庫〉、2002, pp. 27-81) ゴンブリッチ(鈴木杜幾子訳)「イコノロジーの目的と限界」(ゴンブリッチ『シンボリック・イメージ』遠山公一ほか訳、平凡社、1991, pp. 記号論への招待 感想文. 21-64) ヤン・ビアウォストツキ「イコノグラフィ」(フィリップ・P・ウィーナー編『西洋思想大事典』第1巻、荒川磯男ほか訳、平凡社、1990) 若桑みどり『イメージを読む 美術史入門』筑摩書房〈ちくま学芸文庫〉、2005 岡田温司『「ヴィーナスの誕生」 視覚文化への招待』みすず書房、2006 稲賀繁美「 "イメージ解釈学の隠蔽に西欧二十世紀文化史の犯罪を摘発する" 」(『あいだ』No. 128, 2006年, pp. 22-26) 関連項目 エルヴィン・パノフスキー アビ・ヴァールブルク 美術史 記号 記号論 象徴 アレゴリー 解釈 解釈学 図像学 外部リンク "RIPA" (ハイデルベルク大学によるリーパ『イコノロギア』のサイト) イコノロジーのページへのリンク 辞書ショートカット すべての辞書の索引 「イコノロジー」の関連用語 イコノロジーのお隣キーワード イコノロジーのページの著作権 Weblio 辞書 情報提供元は 参加元一覧 にて確認できます。 All text is available under the terms of the GNU Free Documentation License. この記事は、ウィキペディアのイコノロジー (改訂履歴) の記事を複製、再配布したものにあたり、GNU Free Documentation Licenseというライセンスの下で提供されています。 Weblio辞書 に掲載されているウィキペディアの記事も、全てGNU Free Documentation Licenseの元に提供されております。 ©2021 GRAS Group, Inc. RSS
コトバンク. ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典. 2019年8月23日 閲覧。 ^ Silvia Ferretti, Cassirer, Panofsky and Warburg: Symbol, Art and History, Yale UP, 1989. ^ エルヴィン・パノフスキー「序論」(『イコノロジー研究 ルネサンス美術における人文主義の諸テーマ』浅野徹ほか訳、筑摩書房〈ちくま学芸文庫〉、2002, pp. 27-81) ^ この《メランコリアI》の解釈例は、以下を参照:アーウィン・パノフスキー『アルブレヒト・デューラー』 中森義宗 ・清水忠訳, 日貿出版社, 1984, pp. 157-172. ;若桑みどり『イメージを読む 美術史入門』筑摩書房〈ちくま学芸文庫〉、2005, pp. 155-197;井面信行「イコノロジー」(神林恒道ほか編『芸術学ハンドブック』勁草書房、1989, pp. Text-it 山形大学生活協同組合. 33-38) ^ ゴンブリッチ「イコノロジーの目的と限界」鈴木杜幾子訳(『シンボリック・イメージ』平凡社、1991, pp. 21-58. 初出1974年 ^ ジョルジュ・ディディ=ユベルマン『イメージの前で 美術史の目的への問い』江澤健一郎訳、法政大学出版局、2012 ^ ディディ=ユベルマン、前掲 ^ 「目に見えるものは目に見えないものより、物質は精神より、イメージは概念より、表層は深層よりずっと劣るもので、前者(可視的なもの=物質=イメージ=表層)は、後者(不可視なもの=精神=概念=深層)へと高められて置き換えられてこそ、真に意義あるものとなるという大前提が、暗黙のうちで「イコノロジー」という方法を支えているのです」(岡田温司『「ヴィーナスの誕生」 視覚文化への招待』みすず書房、2006, p. 66) ^ ヤン・ビアウォストツキ「イコノグラフィ」(フィリップ・P・ウィーナー編『西洋思想大事典』第1巻、荒川磯男ほか訳、平凡社、1990) ^ Max Imdahl, Giotto Arenafresken. Ikonographie, Ikonologie, Ikonik, Auf. 3, München; Wilhelm Fink, 1980; 三木順子『形象という経験―絵画・意味・解釈』勁草書房, 2002年; Oskar Bätschmann, Einführung in die kunstgeschichtliche Hermeneutik: Die Auslegung von Bildern, Auf.
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