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Thu, 08 Aug 2024 13:53:31 +0000

こんにちは。 今日も見に来てくださってありがとうございます。 ♪おやぁのぉ〜因果がぁ〜あ、子にぃむくぅ〜いぃ〜 私が子供の頃はまだよく耳にした言葉でした。 浪花節で、口上で、落語の枕で、お寺さんのお説教で。 そして時々、大人たちがちょっと声をひそめて…。 現在だったら自主規制対象になりそうな感じで、 あまりいい意味をもたされた言葉ではありません。 もう、めったにないことでしょうけれど。 もし「親の因果が子に報い…」なんて言われても。 そこは一言。 「知ーらーんーがーな〜!」 でオッケー。 何事にも因果関係がある、という方もいます。 だから、未来に禍根を残さないためにも行いを正しくしましょう、と。 それはそれでいいことだと思います。 しかしながら。 今、起こってくることについては その因果関係がハッキリしない場合が意外と多いです。 医学や科学が万能だと思ってはいけません。 現実に科学が追いついていないことは山ほどあります。 いまだに原因がわからない病気もたくさんあります。 昨年来、世間を騒がせているウィルス病にしても然り。 …なのに。 特に子供さんが 心の病気 になったり、 問題行動 を起こすと 原因究明に見せかけた 犯人探し が始まることがあります。 曰く。 「母親の育て方が悪い」 「父親が不在がちなせいだ」 「ひとり親家庭だから」etc. でも、 ちょっと待って! ほんとにそれが原因ですか? 親の因果が子に報う(おやのいんががこにむくう)の意味-[ことわざの意味や使い方を調べるサイト]. ってか、だからナニ〜〜〜?! 犯人探しは、してもムダです。 そんなことしている暇があったら、 今起こっている目の前のことに対応しましょう!

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「親の因果が子に報い」なんていうことが本当にあると思いますか。 「親の因果が子に報い」なんていうことが本当にあると思いますか。 これは仏教でいうところの因果の法則というやつですね。 この法則から行くと、答えは ある になるみたいですよ。 因 = 原因 果 = 結果 ということですが。 たとえばここにトマトの種があります(因)これが実ってトマトができま(果)。 種がなければ実はできません。これが因果の法則です。 なんだ、えらく簡単なことをお釈迦様は悟ったんだなあと思われるでしょう。 ああ、一つ忘れていました。 縁 というの加えなくてはなりません。 種だけ持っていてもトマトはできないからです。 ここに、土、水、空気、養分などの縁が無いとトマトはできません。 ここで、因は縁と作用して果ができる、ということがわかりましたでしょうか? 【親の因果が子に報う】の意味と使い方の例文 | ことわざ・慣用句の百科事典. さて、この因は果ができるための絶対必要条件ですが、縁によって、結果が大きく作用されます。 たとえば、温度が適切でなかったり、養分が足りなかったりしたら、どうでしょう。おいしいトマトが作れるでしょうか? 比喩が多くなってしまいましたが、もうおわかりのように、親が誤った生き方、育児の仕方をしたら、その結果が子供出るということが、この意味です。 親と子でしたら因果関係が近いからいいですが、もう何代もまえの見たこともない先祖の因縁で現在のわれわれが苦しむこともあります。また、現在のわれわれの行いが遠い子孫を苦しめることもあります。 宗教的、倫理的な比喩になってしまいましたが、DNAとかという科学的な言葉を使ったほうがわかりやすいかもしれませんね。 ダイオキシンなどという有害物をいつまでも垂れ流しているとどういうことになるか、などと比喩したほうがわかりやすいでしょうか? 11人 がナイス!しています その他の回答(2件) 負の「親の因果が子に報い」との対極は「とんびが鷹を産む」ですね。 「親の因果が子に報い」ることを怖れ「鷹」を育てよとの教訓と捕らえたいものです。 それにしても、他家の親子連れを見ると「親の因果が子に報い」(負の意味てはありません、単に似ている)いるなとおもいますね。 「売り家と唐様で書く三代目」と言いますが、新首相は「親の七光り」どころか燦然と輝いていますね。「親の因果が子で花開く」ですね。 「親の因果が子に報い」たままではいけないので、子供たちには「親を追い抜いてもらいたい」とおもっています。もう、とっくに追い抜かれて労わられていますが・・・・・ 友人の医師が言っていました。メンデルの法則がそいつの家では成立していると。それなら何でそのなかに成績優秀な子がいるのかと聞いてしまいました。 1人 がナイス!しています そりゃあると思いますよ。 「親の七光り」なんて言葉もあるくらいだから、 子は親を選べず、親も子を選べず。 親からの虐待死、子の親殺し、なんと言う時代なんだ!

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どんなに説明しても、ほとんどの人は、この話を信じられないの。 ただ、この会場にいる人は、8割、例外的に信じられる。 今の、ガチャンっていう音は声援? ありがとう、恵美ちゃん、個人的に声援、送ってくれたの? ありがとうございます。 やっぱり、恵美ちゃんは一番でしたからね、常に声援を忘れないね。 それで、基本的な話って何ですか?・・・・・・・と言った時。 これが、一番、突破口なんだよね。 一番最初に、みんなに信じてもらわないといけない話なんだけど。 信じられない人は、「こんな話もあるんだな」程度で構わないから聞いててね。 人間の中に、魂、霊魂というがある。 これが、死なないんだよ。 「死なない」というより、死ねないの。 わかるかな? 人間ってね、何回でも生まれてくるの。 本当ですか?・・・・・・って、本当なの。 だから、ずっと、前世があったの。 で、その先もずっと、来世がある。 どれぐらいあるか、って言うと、永遠にあるんだよ。 だから俺たちが生きてる時間って、実はものすごく長い。 そういう話をして、「先生分かるかい?」って聞いたら、先生がこう言った。 「じゃあ、人間って、何で、こんなに何回も生まれ変わるの? 何回も何回も、生まれ変わる必要、ないんじゃない」って。 この物質界というのは、形あるものは古くなるんだよ。 で、その時、先生が手袋を、ゴムの手袋をしながらやってたからさ、 「ところで、その手袋、しばらく使ってると、古くなるよね」って。 そうすると、新しいのに替えるんじゃない? 親 の 因果 が 子 に 報の取. 人間の体も、しばらくすると、古くなるんだよ。 すると、神様が新しいのをくれるんだよ。 で、何のために、何回も何回も生まれてくるんですか?・・・・・・と言うと、やり残したことがあるの。 やり残した事って、何ですか?・・・・・・って言うと、魂の成長なの。 だから、この世に生きてるって言う事は、俺達、成長しきってないんだよ、ってことなの。 問題は、魂は、どういう風に成長するか。 実は「因果」というものを介して、魂は成長するようになっているんだよ。 だから、因果っていうと、なんか、おどろおどろしく感じるけど、おどろおどろしいものじゃないね。 おどろおどろしいこと言わないと、商売にならない奴がいたの。 本当だよ。 だって人間、驚かさないと、金、出さないんだもん。 「親の因果が子に報いる」ことが、 もし本当にあったら、 おかしいんだよ、そんなことは で、一番恐ろしい「因果の話」から始めるんだけど。 本当は、みんなが思っているような、恐ろしいものじゃないんだよ。 本来、因果というのは、例えばオレンジジュース。 オレンジを絞ると、オレンジジュースができるじゃん。 ブドウ絞ると、グレープフルーツジュースだよな。 あれ、違ったっけ?

・・・産まれついての碌でなし。 というセリフがある。 因果応報 というのは、過去や前世の行いの善悪に応じて現世の報いがある。ということであるが、「親の因果が子に祟る」ならば、そのまた親、そのまた親・・・の因果も祟ってるわけで、今、運が悪いのは、しかたないから、せめて、子孫に祟らないように、せいぜい、善行を為せ! となるのかな?

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