風活〜🤪🤪 — モテサーフィン@土下座21Pブロガー(累計) (@moteru_deai) May 6, 2021 ※モテサーに掲載してる店は 割引 があります。DMどうぞ。 ※フォローすると 最新記事 をいち早く読めます。 ※モテサーフィンと 情報交換・生々しいウラ話 ができます。
閉店のお知らせ 日頃より当店【ハニーパラダイス】へご来店頂きまして 誠にありがとうございます。 当店【ハニーパラダイス】は、誠に勝手ながら、6/10(木) を持ちまして、閉店させて頂きます。 長きに渡るご愛顧、誠にありがとうございました。
■女の子の印象 小さくて、妹ぽい感じです。 いろいろ話をしていると、ピン一本でやってるとのこと。 パイは普通です。 ■プレイ 膝に乗ってもらって、デープキスから耳舐めまでしてくれます。 その後、シャツをお互い脱いで、乳首舐めを受けます。 結構、強弱をつけて舐めてくれて気持ちいいです。 その時点でビンビンになって、そのままフェラに移行。 手を使うタイプのフェラですが、唾もよく出てて上手でした。 あっという間にいってしまい、お掃除フェラも丹念にしてくれます。 その後、雑談をしてさよならです。 ■その他 経歴は結構長いとのことで、3年くらいやってるとのことでした。 フリーであればなかなか良い方かと思います。
(焦点:この引き出し) 特に、普通体では、焦点が述語以外の要素にある場合、「の」を使わないと不自然に感じることがあります。 鍵はこの引き出しにあった(か)? このケーキは駅前の店で買った(か)? ?君の子どもはこっちで生まれた(か)? 文脈やイントネーションにもよりますが、「の」を使ったほうが自然でしょう。 このケーキは駅前の店で買ったの(か)? 君の子どもはこっちで生まれたのか? もちろん、「の」を使う疑問文は、「状況説明」の場合にも使われます。 おや、風邪をひいたんですか? (マスクをしているのを見て) 「風邪をひいた」以外の所に焦点があるわけではありません。「マスクをしている」という状況に対して説明を求めているわけです。 ご飯、食べたくないの? 行くんですか? 疑問語を使った疑問文というのは、その述語は前提になっているので、「のか」がよく使われます。 いつ始まるんですか。 どこに行くのですか。 誰がそう言ったの? JLPT文法解説：ずにはおかない N１ | 日本語教師のN1et. 「どこに行きますか」という質問は、「どこかに行く」ことを前提にしています。同様に、他の疑問語疑問文もすべて対応する「~か」の不定語を使って次のようにその前提を表せます。 何があるか → 何かがある いつ始まるか → いつか始まる 誰が来るか → 誰か来る どの本を読むか → どれかの本を読む どうするか → どうにかする したがって、述語の部分自体は質問の焦点からはずれ、まさに疑問語の部分が焦点になります。そこで、「のか」が使われたほうが自然になります。 42. 5 確認の表現 疑問文と近いものに確認の表現があります。疑問(質問)と確認は、返答を要求するという点で共通します。確認の表現としてはすでに終助詞の「ね」と、推量の「~でしょう」、それに「~(ん)じゃないか」の用法としてとりあげました。ここでまとめて復習しておきます。 「ね」は大きく言って同意と確認の用法がありました。自分が思っていることを相手も同じように思ってほしい場合と、自分が思っていることに自信がなくて、相手に確かめる場合と。 暑いですね(え)。 これはあなたのですね? この例は「~でしょう?」でも言えます。「ですね」のほうがそのことに自信を持っているようです。ただし、「でしょう」には、はっきり言わずに表現を和らげるという効果もありますから、必ずしも確信度が低いわけでもありません。 これはあなたのでしょう?
文法を楽しく このコーナーでは、学習上の問題となりやすい文法項目を取り上げ、日本語を母語としない人の視点に立って、実際の使い方をわかりやすく解説します。 表現意図 -義務- 「表現意図」シリーズ3回目の今回は、「義務」について考えます。 義務とは、「人が人として、あるいは、立場上、身分上、当然しなければならないこと」を指します。義務には法律的な義務と、道徳的な義務がありますが、ここでは特に区別せず、「義務」として取り上げます。 会話(1)では、話し手BはAに対する答えを、自分の「意志」として表したり、「義務」として表したりしています。 (1) A: もうこんな時間ですね。どうしますか。 B: a. あ、もう帰ります。 b. あ、もう帰ったほうがいいでしょう。 c. あ、もう帰らなければなりません。 d. あ、もう帰らないといけません。 e. あ、もう帰らなくてはなりません。 aは帰ることを自分の「意志」として表現し、bはもう少し客観的に、他者から見てそのほうがいいだろうという判断を加えています。c~eは帰ることを自分としてしなければならない「義務」としてとらえています。 では次に、すべて義務表現を用いて自分の判断を表している例をみましょう。「義務」も自分自身に向けた場合と、他者に向けた場合があります。1. には話し手自身に向けた義務表現を、2. 【日本語の文法・例文】〜わけにはいかない｜日本の言葉と文化. には他者に向けた義務表現を取り上げます。 1.話し手自身に向けた義務 会話(2)は会社の中での池さんと林さん会話です。2人はあるプロジェクトに関わっていて、林さんはそのプロジェクトのリーダーです。 (2) 池: 林さん、課長への説得はうまくいきそうですか。 林: ええ、そうですね…、少し難しいかもしれません。 a. でも、リーダーとしてやらなければなりません。 b.
「~でしょう」の基本的用法は、推量、つまり自分も相手も確かでないことを確信のないまま言う用法と、文末を上昇調にする確認の用法でした。確認には二つあって、相手のほうがよく知っていそうなことの真偽を確かめる場合と、自分が知っていることを相手も知っているかどうか確かめる場合があります。 彼も来るでしょう? (聞き手が知っていると考えて) この前教えたでしょう? N3文法解説「～ずにはいられない」｜現役日本語教師による「たのすけ日本語塾」. (話し手はよく覚えている) 後の例は「~よね」で言えますが、「~でしょう」のほうがかえって強い感じがします。「どうしてまちがえたの?」という非難が含まれることもあります。 この前教えたよね? それは、「~よね」に主張の意味があっても、その事柄が事実であるかどうかについての主張(+確認)ですから、逆に言えば、そうでないという可能性を残しているからです。それに対して、この用法の「~でしょう?」は事実については問題とせず、それを聞き手が知っているかどうかを確かめているだけです。 「~(ん)じゃないか」にも確認の用法がありました。 この前教えたじゃないか。 は「~でしょう」と同じで、事実の確認ではなく、覚えているかどうかの確認です。さらに強い非難の気持が出ています。 これはあなたのかばんじゃありませんか?
映画へ行きます? どこへ行きます? [普通体の疑問文] 以上は丁寧体の場合でしたが、普通体はまた別の特徴があります。 まず、「か」を付けることが問題になります。 そこにあるか? そこにあるかい? そこにある? ?どこにあるか? どこにある? まず、動詞文の場合ですが、「か」を付けて上昇調にすると、かなり直接的な質問調になります。男性の、目上から目下に対する言い方です。兄弟で、兄から弟へは使えますが、その逆はよくないでしょう。「~かい」と「い」を付けて親しげな調子にするか、より一般的には「か」を付けずに上昇調だけにしたほうがいいのです。女性の言い方としては、上昇調だけの形のみです。 したがって、日本語学習者が普通体の疑問文を作ろうとして、たんに「しますか」を「するか」で置き換えてしまうと、意図していない語感を相手に感じさせてしまうことになります。 さらに、疑問語疑問文の場合に「か」を付けると、上の例でわかるようにかなり不自然です。 イ形容詞の場合は、基本的には動詞と同じです。 暑いか? 暑いかい? 暑い? ×どのぐらい暑いか? どのぐらい暑い? ナ形容詞・名詞文の場合は「だ」を省略することが必要です。 しばらく。元気か? (×元気だか?) 元気かい? 元気? (×元気だ?) 君は留学生か(い)? 君は留学生? (×留学生だ?) ×君は誰か? 疑問語疑問文の場合は、「~だ?」の形が使えます。 お前は誰だ? ここはどこだ? ただし、丁寧さが揃っていないとだめですが。 ×あなたはどなただ? [~のだ・~のか] 疑問文では、「40. その他のムード」でとりあげた「~のだ」の形がよく使われます。その機能については、あとで「42. 4 疑問文の焦点」のところで考えることにして、ここではどんな形がありうるかという話だけをしておきます。 ここにあるのですか/あるのか/あるの? ×ここにあるのです/あるのだ? 大きいのですか? ×大きいのです? 病気なのですか/なのか/なの? ×病気なのです? この「~なの?」という形は話しことばでよく使われます。 (電話で)あなた? あなたなの? 一般の疑問文で、「~のです/のだ?」という形は成立しません。しかし、疑問語疑問文は言えそうです。話しことばの「~んです」の形にします。 どこにあるんです/あるんだ? ?どのぐらい大きいんです/大きいんだ? いったいどんな病気なんです/なんだ?
あの子なら 一晩 ( ひとばん) で全部 食べ かねない 。 あの人なら うそをつき かねない 。全てを信じないほうがいいですよ。 ダイエット中でもきちんと 食事 ( しょくじ) をとらないと、 体調 ( たいちょう) を 崩 ( くず) し かねない ですよ。 人が多い場所では子どもは 迷子 ( まいご) に なり かねません 。いつも目を 離 ( はな) さないようにしてください。 息子 ( むすこ) にいろいろな買い物を 頼 ( たの) んだが、 忘れ かねない のでさっきLineをした。 あの人は口が 軽 ( かる) いから他の人に しゃべり かねない 。 秘密 ( ひみつ) を話すのはやめておこう。
母: a. そうよ。でもね、人間はいつかは死ぬのよ。 * b. そうよ。でもね、人間はいつかは死んじゃうのよ。 c. そうよ。でもね、人間はいつかは死ぬものなのよ。 d. そうよ。でもね、人間はいつかは死ななけりゃならないのよ。 e. そうよ。でもね、人間はいつかは死ななくちゃならないのよ。 f. そうよ。でもね、人間はいつかは死ななきゃならないのよ。 g. そうよ。でもね、人間はいつかは死なざるを得ないのよ。 h. そうよ。でもね、人間はいつかは死なないわけにはいかないのよ。 a~Cは義務表現ではありませんが、d~hには会話(2)(3)で取り上げた義務表現が用いられています。 (4)のbdefでは短縮形が使われています。標準の形にすると次のようになります。 b. そうよ。でもね、人間はいつかは死んでしまうのよ。 d. そうよ。でもね、人間はいつかは死ななければならないのよ。 e. そうよ。でもね、人間はいつかは死ななくてはならないのよ。 f. そうよ。でもね、人間はいつかは死ななければ/死ななくてはならないのよ。 注 * 母親の発話なのでa~gは女ことばになっていますが、男ことばにする時は、会話開始時の「そうよ」を「そうだよ」に、終了時の「のよ」を「ん(の)だよ」にするとよい。 参考文献 砂川他(1998)『日本語文型辞典』くろしお出版 165 −174 (市川保子/日本語国際センター客員講師)
あなたにおごってもらうわけにはいかない。 (不能讓你請客啦。). 俺は、彼女のやったことを見逃すわけにはいかないのだ。 (我對於她所做的事情,無法視而不見。).. 「わけにはいかない」這項用法,和一般否定語氣「ない」的不同之處在於:. 「ない」:單純指「不能、不行」的意思。 「わけにはいかない」:特別指基於義務、道義等個人情感上不能做。. 帰りたいけど、仕事で成果を出せるまでは帰国しない。 (雖然很想回去,但是在工作拿出成果之前不會回國。) 帰りたいけど、 仕事で成果を出せるまでは帰国するわけにはいかない。 (雖然很想回去,但是在工作拿出成果之前,我不能回國。). 絶対に他人に言わないと約束したので、話さない。 (我答應過不會和其他人說,所以不說。) 絶対に他人に言わないと約束したので、話すわけにはいかない。 (我答應過不會和其他人說,所以我不能說。). 「わけにはいかない」=「ない」+道義.. ① 表示基於道義和義務上,不能做某件事情。. A:「もう10時過ぎている。そろそろ帰らない?」 B:「いや、この仕事を終えるまでは帰るわけにはいかない」 (A:已經過了十點了,差不多該回去了吧?) (B:不,在這個工作結束前,我不能回去。). 私が入院したことは誰にも話したくないが、 田舎の母には知らせないわけにはいかないだろう。 (雖然我不想告訴任何人我住院的消息, 但是總不能不讓鄉下的母親知道吧。). これは祖母からもらった大事な指輪です。 あげるわけにはいかない。 (這是祖母給我的重要戒指,不能給你。).. 和「道義、義務」無關的事宜,一般不使用「わけにはいかない」來表示,遇到這種情況時,可以使用以下說法:. 動詞て形+は+だめ 動詞て形+は+いけない. 二者都是表示「不行~」的意思,使用範圍較「わけにはいかない」廣。. ? もうお金がない。この服を買うわけにはいかない。 (已經沒錢了,不能買這件衣服。)和道義無關 ◯ もうお金がない。この服を買ってはだめ/買ってはいけない。 (已經沒錢了,不可以買這件衣服。). ? 本がたくさんあるから、 もう小説を買うわけにはいかない。 (已經有很多書了,因此不能再買小說。)和道義無關 ◯ 本がたくさんあるから、 この小説を買ってはだめ/買ってはいけない。 (已經有很多書了,因此不可以再買小說。)...... Filed under: ⅱ 進階文法 N3-N2 |