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Wed, 26 Jun 2024 08:41:12 +0000
御刀鑑賞の際は晴れの日が多かった私ですが、この日は雨予報。 しっかり傘を片手に、京都駅から市バスで30分強。 ザ・曇天 である。なんなら軽く小雨。 平日ですが、このままコンデジのレンズを下にシフトすると、結構人が居ます。 しかも観光バスやツアーガイドさんまで客さん引き連れ絶賛お仕事中。 ぎゅうぎゅうという感じではないものの、イマイチな天気の割にはなかなかの人の波に乗って、お宮の中へ……。 北野天満宮で現在開催中のイベント看板。 紅葉ベストシーズンだからか、この人出は ……それとも七五三? ともかく入ったすぐの所で、もみじ苑への入場受付をしておりました。 私もちょっと入りたかったのですが、一眼レフも持って来ていないし、何より展示の方だけで時間使い切るだろうと思っていたので(実際使い切った……)断念。 目的の宝物殿の方は、土日限定で貸切での解説付きツアーが行われていましたが、こちらはすでに予約がいっぱいだったので、平日の通常拝観にやって来た次第です。 最近流行りの花手水がとっても綺麗^^ 北野天満宮には、至る所に天神様の御使いたる牛さん(基本座ってる)がおります。 ↑の牛さんの奥に見えているのが、本日の目的である宝物殿です。 もっとこうどーんと大きい建物というか、広く入り組んでるイメージがあったのですが、ほぼワンフロアにみっしりと40振くらいの刀剣が並んでいるという感じでした。 平日の一般拝観は予約制ではないものの、しっかり検温・消毒があります。 入り口のチケット売り場でチケットを購入して中へ。 っていうか、 もう既に入り口の時点でずどーんと見えてる鬼切丸(髭切)……。 「 こんにちは〜! いらっしゃ〜い! 宮に初めて参りたる頃 訳. 」と言わんばかりの見切れっぷり……。 しかもこちらは刀剣のみスマホでの撮影が可能とのこと。 太っ腹すぎる……と思いつつ、スマホで撮影してまいりました。 う〜ん、こういうときやっぱりスマホのカメラの性能がいい奴が欲しくなっちゃいますね〜。。 というわけで入って一発目にお出迎えしてくれた 鬼切丸(髭切) 。 写真がじゃみっとブレっとしているのはご容赦ください。。 展示室内はそれなりに明るく、鬼切丸は360度鑑賞可能なガラスケース仕様です^^ 北野天満宮自体は結構人がいるな~という印象でしたが、宝物殿は外からの印象よりは断然人が少なかったので、ゆっくりと観る事が出来ました!
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質問日時: 2020/08/10 15:26 回答数: 6 件 とあるQ&Aサイトに、「んばかり(に)」の「ん」は打消しの「ない」の意味なのになぜ肯定文の解釈になるのかを質問したら、ある日本の方が、この「ん」は打消しではなく、推量・意志を表す「む」が音変化したものだって教えてくれました。説明を聞いて一応納得しましたが、今日、念のために改めてネットで検索してみたところ、下記のような説明を発見しました。 どっちの方が正しいのでしょうか?打消しの助動詞でしょうか?それとも推量・意志の助動詞でしょうか? ちなみに、gooの類語辞書の説明です。 2「んばかり(に)」の「ん」は打消で、実際にはその動作・作用は起こらないが、今まさに~していると言ってもいいぐらいに…、という意味になり、非常に似た状況を説明するための比喩(ひゆ)的な役割を果たしている。このことから、まるでそうであるかのように、という「とばかり(に)」に近い意味合いが生じたと考えられるが、動詞の未然形にしかつかないという接続の違いがある。 No. 5 ベストアンサー 回答者: hakobulu 回答日時: 2020/08/10 18:31 #2です。 A. まず、#4さんのご回答について感想を。 >例えば「言わんばかり」の場合、「ん(ぬ)」は《打消》、「ばかり」は《限定》で、「言わないだけで、まるで言ったも同然に」という解釈になります。 : 「ばかり」は、「今にもそうしそうなことを表わす」という用法の副詞です。 たとえば、 ①どうだと言わんばかりの態度。 という文は、 ①'今にもどうだと言いだしそうな態度。 という意味になる。 『「ばかり」は《限定》』と解釈するなら、 ①'今にもどうだと言わなそうな態度。 という意味にならなければ筋が通らないでしょう。 『言わないだけで』はわかりますが、『まるで言ったも同然に』という解釈がどこから出てくるのか不思議な気がしますね。 『それが「今にも…ばかりに」という用法では「今にも…しそうに」と解釈され、』とのことですが、その解釈には論理性が無いとは思われませんか? 実際に通用しているか否かは別にしてですが。 B. 枕草子【宮に初めて参りたるころ】 高校生 古文のノート - Clear. 次に、#3さんのご回答について感想を。 >「 帰れと云わんばかりの対応をされる」 は、打ち消しの助動詞になります。 とのことですが、その理由がひど過ぎますな。 『文での語の意義は語の形ではなく、話者がどのような意義で使用したかにより決まるもので、それは文脈から判断しなければなりません。』 というのが理由になるなら何でもアリになってしまうでしょうに。(笑) 「打ち消しの助動詞」なのになぜ打消しの意味にならないのか?

回答受付が終了しました 枕草子の宮に初めて参りたるころについて教えてください。至急です。なぜ清少納言は中宮の元に夜に行くのですか、 本文を読む限りですが、…自分の容貌を明るいところでハッキリと見られるのを、恥ずかしい、と思っていたからのようです。 他の章段からは、そのような人とは思えないのですが、最初のうちは、そう振る舞うのが当然の事と考えられていたのではないかと思います。 1人 がナイス!しています ID非公開 さん 質問者 2021/5/19 22:24 ありがとうございます! 明日テストなので助かりました! !

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もし、興味が湧いた方は、是非ご自身で『枕草子』そのものや、山本淳子さんの『枕草子のたくらみ』をご一読ください。 次回は、清少納言と則光の二度目の別れ、二人を取り巻く政治の動き、なぜ則光はワカメを食い散らかすに至ったのか、などについて話します。よろしければお付き合いください。

(追記) 「キリンソウ(麒麟草)」のようだ。 スマホアプリ「GreenSnap」(調べる)で 教えていただいた。 ヒペリカム・ヒドコート(大輪金糸梅) ズッキーニ・・・かな? ビヨウヤナギ(未央柳、美容柳) この時期、あちらこちらで咲いている。 ビヨウヤナギ(未央柳、美容柳) オトギリソウ科、オトギリソウ(ヒペリカム)属、半落葉性低木、 キンシバイ(金糸梅 )と同じ、 オトギリソウ(ヒペリカム)属 、 枝先がやや垂れ下がり、葉がヤナギ(柳)に似ていることから 付いた花名だが ヤナギ(柳)の仲間ではない。 玄宗皇帝と楊貴妃との愛と悲しみを綴った「長恨歌」 の中に 「太液の芙蓉未央の柳此に対ひて如何にしてか涙垂れざらむな」と 玄宗皇帝が、楊貴妃 と過ごした地を訪れ、 太液池 の蓮花を楊貴妃の顔に、 未央宮殿 の柳を楊貴妃の眉に喩えて、 未央の柳の情景を詠んだ一節が有り、 その故事になぞらえて、美しい花と柳に似た葉を持つこの木が 「未央柳」 と呼ばれるようになった。 現在、一般的に 「美容柳」 という漢字を当てられているが、 その語源は 不明なのだという。 原産地 中国、 日本には 約300年前、江戸時代に渡来。 樹高 50cm~1.5m程、 花色 黄色 花弁は 5枚、 雄しべの花糸が多数に別れ、光輝き美しく、よく目立つ。 開花期 5月~7月頃、長期間、次々と開花する。 花言葉 「気高さ」「多感」

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巡りながらちょこちょこ撮影させていただきました。 なるべく人様のいない瞬間を狙っております。 本当にどこもかしこも絵になりますね^^ 村雨の廊下は特に素敵! 宮に初めて参りたるころ 現代語訳. ふらふらと写真を撮ったり、眺めたりしながら進んで行くと、途中で霊寶館が見えてきました。 事前に購入していたチケットを受付でもぎってもらってから展示室へ。 薄暗いワンフロアの展示室内にはびっしりと名宝が並んでおりました。 今回は、 太刀『薄緑(膝丸)』結縁プロジェクト完成披露展「武家と大覚寺」 というタイトルとのことで。 薄緑の刀箱など、文化財保護のために寄付を募ったプロジェクトで新調したもののお披露目展でした^^ なので展示室の中央入り口付近にはどどーん! と薄緑の刀箱が……そして、その刀箱の中にはびっしりと寄進された方のお名前が……。 後世まで守り伝えていって欲しいと願い、それにお金を惜しまない方々の熱意は本当にすごいですね……! 薄緑(膝丸) は丁度刀箱の奥側に鎮座しておりました。 この刀も二度目まして。やっぱり最初に会ったのは「京のかたな」展。 展示の位置が割と低く、照明も暗めでしたが、単眼鏡も用いてじっくり見てまいりました^^ とはいえ、結構薄緑目当てのお客さんが多かったので、あんまりサシで観れる感じでも無かったのですが、それなりに細部は見れたかなと。 細部を見れたからと言って、詳しいことを書けるわけではないのが私の残念な所ですが。。 薄緑は最初に見たときよりも、 どっしりとしてシブい 印象を受けました。 安定感 とか 安心感 とか、何かそういうイメージを持ったというか……。 銘の「□忠」という字も確認しましたが、説明書きによると長船光忠の父親かその同系列にあたる刀工の作なのでは? とのこと。 薄緑は古備前の御刀なのですね〜^^ この□の所が解ればな〜……というところでしょうか。 刃長が長く、反りの深い太刀はカッコ良くて惚れ惚れいたしますねv その他、個人的に見応えがあったのは、たくさんの仏像、立像や坐像たち。 中には平安時代などのかなり古いものもあって、展示室の再奥にあった一際大きな像達の前では、随分長い間立ちつくして眺めてしまいました。 像との距離が近いのも、良かったな〜……と。 本堂から外に抜け、大沢池の方も少し散策しました。 かなり敷地が広いので、時間の都合もあって全ては周りきれませんでしたが。。 とっても秋色。 そして鴨が優雅に泳いでおりました^^ 池には鯉だか鮒だかも居たし、白鷺も日向ぼっこしてた。 着物姿の華やかな女の子達が楽しそうに写真を撮りあったりしていて、のどかだなぁ〜とお爺ちゃんみたいな気分になりながら、大覚寺を後にしたのでした(笑) で、お次は 北野天満宮 です!

扉が開けられる!!

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