EMii-エミィ- 導入のメリット 同じ写真を販売するのに、EMii-エミィ-を使うだけで、 大幅な業務負担の軽減が見込めます。 保育所・学校・写真館様に特有の展示販売の手間を軽減でき、 購入者も便利にご活用いただけるEMii-エミィ-のメリットがあります! 業務負担が 約 70% 削減! ※展示作業、見本印刷、注文管理、集金管理、 印刷注文、選別、配送、問い合わせ対応の 業務が必要なくなったため 販売単価が 約 180% に! ※EMiiご利用の市立小学校様の販売実績より ゆっくりと落ち着いて写真が選べるように なり、買い逃しが減ったため 掲載枚数が 約 140% に! ※スペースの都合上使えなかった写真を 販売できるようになった他、手間が減り、 より多く行事を撮影できるようになったため さらにご父兄様、イベント参加者様にも こんなにメリットがございます!
新規会員登録 お気に入り ログイン 0 ¥0 現在カート内に商品はございません。 このページの直接アクセスは禁止されています。 当サイトについて ご利用規約 プライバシーポリシー 特定商取引法に基づく表記 お問い合わせ adhoc copyright (c) インターネット写真販売 all rights reserved.
わがままを言ってください! そのわがままを叶えたい。圧倒的な融通性を体感してください。 EMii-エミィ- 更新情報 EMii-エミィ-って どんなサービス? Adhoc.photo at WI. インターネット写真掲載・販売のPhotoLAND（フォトランド）. インターネット写真販売サービス『EMii-エミィ-』で 安心のセキュリティでどなたでも簡単に始められます。 インターネットで簡単に 写真を販売できる 先生やカメラマンが撮影した写真をパソコンの知識が無くても、簡単にインターネット上で販売できます。 豊富な写真サイズと データ販売にも対応 定番のL判からA4サイズまで様々なサイズをご用意している他、デー タ販売にも対応しています。 販売促進ツールや 集計ツールが充実 自動で販促メールを送信するほか、自由なメールを送信したり、販売状 況を簡単に集計ことができます。 業界最高水準の 高度なセキュリティ 個人情報や写真データ は何よりも大事なものです。 業界最高水準の高度なセキュリティ でお護りします。 インターネット写真販売をさらに柔軟に。 ご要望に応じてカスタマイズに対応します EMii-エミィ-は従来のインターネット写真販売に加え、独自システムだからできる、 柔軟なカスタマイズ性で様々なお客様のニーズに応えます! 展示販売を行っている方 これまでは掲示、集計、集金、梱包、送付と、写真撮影以外の作業負担が膨大でした。 これからは撮影とアップロードのみで販売開始、その他の手間は全てEMii-エミィ-がお引き受けします! 他サービスをご利用中の方 既に他サービスをご利用されている方も、イベント毎の設定ができない等、不便さを感じていませんか? EMii-エミィ-は独自設定可能なので、快適なインターネット写真販売をご活用いただけます。 写真販売を新たに始める方 これから写真販売をお考えの方、集計、プリント、梱包、発送などの業務以外は全てお任せいただけます。 また、販促ツールが充実していますので、販売の告知なども簡単に行えます。 写真の展示販売を 行っている方 こんなことで困っていませんか? 展示する スペースに限り があり写真が無駄になっている 展示する見本写真の 印刷コストが負担 になっている 展示するまでの 準備期間が長く "旬"の時期をのがしている 展示、撤去 に手間がかかりすぎている 集金、印刷、分類 に手間がかかりすぎている 展示場所に来ない 方には販売できる機会損失になっている 問合せ対応 に時間を取られている 良い写真を撮っても 購入枚数が変わらない 「全てEMii-エミィ-に お任せください!」 インターネット販売に切り替えることで、煩雑な業務が不要になる上、 写真販売に関する、ほとんどの部分をEMiiが行います。 写真館様は撮影に、学校の先生方は本来の業務に集中することが出来ます!
新規会員登録 お気に入り ログイン 0 ¥0 現在カート内に商品はございません。 店名 インターネット写真販売 PhotoLAND(フォトランド) 会社名 株式会社アド・ホック 住所 〒0600062 北海道札幌市中央区南二条西7丁目6-2日宝南2条ビル10階 電話番号 011-205-7602 店舗営業時間 09:30~18:30 当サイトについて ご利用規約 プライバシーポリシー 特定商取引法に基づく表記 お問い合わせ adhoc copyright (c) インターネット写真販売 PhotoLAND(フォトランド) all rights reserved.
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(有用的善)」というふうに。 このように、直感的な把握の仕方は、"知性"の働きであるのは、上述したとおりです。トマスの言葉で言うと「端的に把握」しているわけですよね。これは知性の働きです。 なので、実践理性の基礎には"知性"があることになります。 さきに見たように、理論理性においても"知性"が基礎になっておりました。 知性:ある部分を知る力 (理論)理性:部分と部分をつなげる力 でありますので、まず"部分"を把握(=知性)していかないと、つなげようがないからです。 というわけで、 理論理性・実践理性どちらにしても知性に基礎づけられている ことが分かります。 神:知性そのものの存在(知性的存在者) でありましたので、 人間という知的存在のベースに神があることがちょっと証明された かのようです。仏教的に言えば、" 悉有仏性 (しつうぶっしょう)"、「人間はみな仏性を有している」ということになります。
久々の ユーザビリティ・パターン 案の追加です。 家電量販点の店内の写真です。エスカレーター前に真っ赤に目立つ案内板が置かれています。実はこの奥にあるエスカレーターは上りなんです。2つ見えるのは、下から昇ってきたものと更に上に行くヤツがあるからです。下りのエスカレーターは写真右手に写っている食洗機コーナーの前を進んだ方向にありますよ、ということを示しているんです。この写真ではわかりにくいですが、左から歩いてきた時に見える向きに上りエスカレーターを示す黒い案内板も出ています。 つまり、まっすぐこの写真の向きにエスカレーターに向かう人に、「おっと下りはあっち(右)ですよ」ということが言いたいんですが、たまたまエスカレーターの進行方向にマッチしているために、非常に紛らわしいことになってしまっています。 おそらくもっと広く見渡して総合的に吟味をすれば間違えることはないのですが、ある視野角に切り取って局所的な情報だけで判断するとミスガイドになってしまう。こういうパターンって結構あるんじゃないでしょうか? 例えばアプリケーションのメニュー項目を考えてみてください。ある機能がどのメニュー項目の中から実行できるか探している時に、あなたは全てのメニューを開いて全ての項目を吟味した上でもっともそれらしいものを選択するでしょうか。おそらくしないですよね?ひとつのプルダウン・メニューを開いて、その中にある程度それらしいものが見つかれば、まずそれを選んでみたりしますよね。 つまりシステム全体が視野に入っている設計者が大丈夫だろうと思ってデザインしたものも、ユーザがある一部を切り取って認知した時には全く別の解釈が成り立ってしまうよね、という問題提起です。 どうでしょう?パターンとしてアリでしょうか?またなんと名付けましょうか? 思いつきでは、やはり「局所的」とかってキーワードが入るかと思います。逸話系のネーミングだと「群盲、象を撫でる」という言葉がありますね。確か仏教系の話です。目の見えないお坊さん達が象に触って、たまたま耳に触った人は「象とは大きくて平べったいものだ」と言い、足に触れた人は「象ってのは太い丸太みたいなものだ」と言う。みんな自分の触った部分の印象だけで表現して、ちっとも全体像にたどり着けない、というアレです。ちょっと正確なリファレンスを探したんですが見つかりませんでした。こういう文脈で使って適切かどうか、どなたか詳しい人がいらっしゃいましたらご教示いただければと思います。
79, a. 8) ただ、やはり、難解な文ではありますよね。 以下、「群盲像を撫でる」のたとえで、知性と理性の違いを考察していきます。 *「群盲象を撫でる」というのは、目の見えない人たちが象をまえにして、「これはいったい何だろう?」と象を撫でながら正体を推測していく…という諺(ことわざ)です。 知性の働き たとえば、Aさんは象の鼻の部分を撫でながら、「象とはホースのような存在である」と考えます。Bさんは象の足を撫でながら、「象とは柱のような存在である」と考えます。 このように、 「ある部分」を直感的に認識していくのが人間の知性の特徴 なのです。 「部分」とは言っても、撫でている本人は象の全体を把握しようとしているのですから、この点において、 知性は「全体への志向」を有している ことになります。 トマスの言葉に戻ると、下記の部分に該当します。 「知性認識するとは、可知的な真理を端的に把握することである。」 可知的な真理:真理全体を認識しようとする意思はあるが、可能な範囲の知(可知的)、部分的な知にとどまること 端的に把握する:直感的・直接的に認識する(鼻をさわって、「ホースだ!」のような」 ここまでは大丈夫ですかね? さて、この場合、Aさんの認識、「象とはホースのような存在である」というのは滑稽なようですが、間違いであるとまでは言えません。 「象の鼻の部分」に限ってみれば、それは確かにホースのような形状ですし、また、実際にホース的な働きがありますよね。なので、限定的な意味では正解なのです。 Bさんの認識、「象とは柱のような存在である」というのも、同様に、「象の足の部分」に限ってみれば、たしかな洞察であると言えるでしょう。 重い体重を支えるために、象の足は「柱のような」太さと形状になっているのは確かだからです。 このように、 全体への志向("象"そのものを把握しようとする)を有しながら、ある部分にフォーカスし、そこについての直感的な認識を得ること、これが知性の働き です。 「ある部分にフォーカス」せざるを得ないのは、人間の知性では象全体(神のような存在)をいちどきに把握することができないからです。 理性の働き 一方、では理性はどういった働きをするのか?