芸予諸島のひとつ、生口島(いくちじま=広島県尾道市瀬戸田町)にある耕三寺(こうさんじ)は、実業家で福岡県鞍手郡直方町(現直方市)出身の耕三寺耕三(こうさんじこうぞう)が亡き母への報恩のために得度、僧籍の道に入り創建した寺。日光東照宮の陽明門を原寸大で再現した孝養門は、まさに絢爛豪華で見る者を圧倒し、「西の日光」ともいわれています。 寺残体が博物館になっている! 昭和2年、瀬戸田に住む母のために邸宅「潮聲閣」(境内に現存)を建てたのが始まり。 昭和11年から30年の歳月をかけて建築した堂塔は20余。 山門は、京都御所・紫宸殿の門、中門は法隆寺の楼門、本堂は平等院鳳凰堂を、五重塔は室生寺の五重塔を模すなど、飛鳥から奈良、平安、鎌倉、江戸の各時代を代表する仏教建築の様式を取り入れています。 山門、本堂など15の建造物が国の登録有形文化財。 19点もの国の重要文化財など仏像、書画、茶道具などの美術品・文化財を多数収蔵し、寺全体が博物館法による登録博物館になっています。 耕三寺・耕三寺博物館 DATA 名称 耕三寺・耕三寺博物館/こうさんじ・こうさんじはくぶつかん 所在地 広島県尾道市瀬戸田町瀬戸田553-2 関連HP 耕三寺公式ホームページ 電車・バスで 三原港からマルト汽船、三原観光汽船、ほうらい汽船の高速船で27分、瀬戸田港下船、徒歩10分 ドライブで 西瀬戸自動車道(瀬戸内しまなみ海道)生口島北ICから約7. 2km。生口島南ICから約7. 耕三寺（生口島） 広島県の石仏. 3km 駐車場 40台/無料 問い合わせ TEL:0845-27-0800 FAX:0845-27-3876 掲載の内容は取材時のものです、最新の情報をご確認の上、おでかけ下さい。 取材協力/耕三寺・耕三寺博物館、尾道観光協会、広島県観光連盟 この記事が気に入ったら いいね!しよう 最新情報をお届けします Twitter でニッポン旅マガジンを フォローしよう! Follow @tabi_mag ABOUT この記事をかいた人。 プレスマンユニオン編集部 日本全国を駆け巡るプレスマンユニオン編集部。I did it, and you can tooを合い言葉に、皆さんの代表として取材。ユーザー代表の気持ちと、記者目線での取材成果を、記事中にたっぷりと活かしています。取材先でプレスマンユニオン取材班を見かけたら、ぜひ声をかけてください!
本堂はもうファンタジーの世界観 うーんすごい。すごいとしか言いようがないね。こんな家に住みたい。 しかしすごいのは門だけではない。本堂もすごい。 これが本堂。こ、これは平等院鳳凰堂!屋根の上に鳳凰が立ってます。 しかも本家よろしく本堂の前は池になってて鯉が泳いでる。 美しい…!青空に緑と建物の赤が栄えます。辿り着いた境地。母に感謝。 引いて見るとこんな配置です。 聖剣伝説だったら絶対ラストステージですねこれは。 本堂から老養門を見る。どこから見てもハデハデだ。 最後は朱色の廊下をうろつく。行ったことないけど首里城テイストを感じます。ここでゴーヤチャンプル食べると一層美味しく感じるでしょう。 廊下の内側も手抜きなし。十二単で歩きたい。 はるばる名古屋からきてよかった。そう思わせるには十分なんだけど、耕三寺の素晴らしさはまだまだ終わらない。 次回は耕三寺のカオスサイド「地獄めぐり」「巨大観音像」「大理石ジャングル」の3本をお届けします。来週もまた見て下さいね。 この記事の撮影機材 カメラ: Canon デジタル一眼レフカメラ EOS Kiss X7 レンズ: SIGMA 標準ズームレンズ 17-50mm F2. 8 EX DC OS HSM キヤノン用 耕三寺の詳細情報 公式サイト: 瀬戸田 耕三寺博物館 住所:〒722-2411 広島県尾道市、瀬戸田町瀬戸田553-2 電話番号:0845-27-0800 場所: Googleマップで見る 営業時間:9時〜17時 入場料 大人:1, 200円 高校生:700円 小・中学生位下:無料 備考:フェリーでのアクセスが楽。
↑ 耕三寺の入口 拝観料は1200円と、ちょっと高い。 ↑ 境内の五重塔 場 所 広島県尾道市瀬戸田町瀬戸田553-2 訪問日 2014年4月3日 コメント 日光東照宮の陽明門を原寸大で再現した孝養門などがあり、西日光と呼ばれる耕三寺。 一度は見てみたいと、訪問しました。 噂にたがわず、立派な建造物が沢山あります。 ← 日光陽明門を模した「孝養門」 ↑屋根の上にある、これは風神? 境内は満開の桜が咲き誇り、浮き浮 きしてきます。 「孝養門」 リアルな造りで、感嘆のため息。 ← 「茶祖堂」の周りには、沢山の羅漢 像や石仏がたっている。 ← 「茶祖堂」裏手の石仏 ↓ 本堂そばの石仏 ↑ 地下霊場「千仏洞」の入り口 ← 千仏洞の内部 総延長は350m。 富士山と浅間山 から運んできた溶岩で作られている。 極楽ゾーンには、約千体の石仏があ る。 ↑ 本堂から「孝養門」を望む。 ← 「未来心の丘」手前の石仏群 「未来心の丘」は、広さ5, 000㎡もある 白い大理石の庭園です。 使用されている大理石は、全てイタリ アから運ばれてきた。 ← 奥のほうに、カフェが見えます。 耕三寺博物館が芸術活動の一環とし て製作したものですが、なかなかの迫 力です。 お寺の境内とは思えない、何か異次 元の世界に迷い込んだような錯覚を 覚えます。 一見の価値有です。
生口島(広島県尾道市瀬戸田)の観光スポット、耕三寺。ここはとっとも独特な雰囲気をもったお寺です。入口の門からとてもカラフルで、鮮やかな門に目を奪われます。 耕三寺には、地獄へ続く洞窟もあるんだそう。地獄は一体、どんな世界なのか?見に行ってきました。 耕三寺(こうさんじ)の入口にある門をくぐると、中には綺麗に整備された中庭があり、蓮などが沢山植えられています。 不思議ポイント目白押しの、尾道市瀬戸田の耕三寺 このお寺は入場料が必要。大人1200円、高校生700円、中学生以下は無料となっています。 耕三寺は、浄土真宗本願寺派の仏教寺院で、境内には日本各地の古建築を模して建てられた堂塔などがいくつも建ち並びます。「西の日光」と呼ばれることもあるのだとか。 最初の門をくぐると、「孝養門」が目の前に登場します。孝養門は、日光東照宮陽明門を模して30余年をかけて作られたもので、よく見ると、かなり細かい作りになっています。 アップで見ると、 お釈迦様(? )がいっぱい。 筆者は日光東照宮陽明門を見たことがないのですが、実物もこんな感じなのでしょうか? 孝養門のムービーは以下より。 そして、孝養門の奥には平等院鳳凰堂を模し造られたという本堂が。 耕三寺で模して造られた建物は、どことなく本家よりも色使いが派手に見えて、とにかく豪華です。 ちなみに、本殿の隣には巨大な観音像があり入口からだとそのお顔は拝むことが出来ず、足元だけが見えます。 「あなたのお母様の尊像を敬造して居ります。内に入って拝んでください」 と入口に書かれているので、中に入って観音像に近づいてみると 巨大な観音様の姿が。 ちょっとお腹が膨らんでいるように見えます。お腹に赤ちゃんがいるんでしょうか? アクセス・周辺観光情報 - 瀬戸田 耕三寺博物館. 耕三寺を造営したのは、大正~昭和にかけて活躍した実業家の金本福松さん(瀬戸田出身)という方で、この方はとってもお母さん想いだったそう。 耕三寺の敷地内には、金本氏が母親のために建てた邸宅「潮聲閣」も建築されていますし、母が亡き後には母の菩提を弔うために出家し、僧侶となって名前も「金本福松」 から 「金本耕三」に改名されています。 350mのトンネルの中に広がる、地獄の世界 さて、いよいよ 地獄の入口にやってきました。巨大な観音像の隣に、 「千仏洞地獄峡」の入口があります。千仏洞地獄峡は、地下霊場になっていて仏教の世界でいう「地獄観」と「極楽観」が描かれています。 暗く湿った350mのトンネルの中はとっても涼しく ひんやりしていて地獄の雰囲気を堪能することが出来ます。 いざ、中へ!詳細は以下の動画より。 1964年に作られた 千仏洞地獄峡は、洞窟の中に閻魔(えんま)大王もいて、生前の過ごし方によって、何種類もある地獄の世界へ振り分けられます。 たとえば、殺生の罪を犯した人は等活地獄(とうかつじごく)、殺生+盗みを働いた罪には、黒縄地獄(こくじょうじごく)、性犯罪(邪淫)などは、衆合地獄(しゅごうじごく)…などなど いろんな種類の地獄があって、それぞれの世界を絵で描いたり洞窟の中に表現してありました。 さらに奥に進むと、沢山の仏様(?
広島県です。三原港からフェリーで数分、瀬戸内海に浮かぶ生口島にやってきました。瀬戸田港から歩いて数分のところに耕三寺(こうさんじ)という立派なお寺があります。 日本各地の名刹のレプリカから、 地獄巡りあり、大観音あり、謎の彫刻ありと、カオスな世界を生み出している耕三寺 を紹介します。 耕三寺の建築は日本各地の良いとこ取り! やってきました耕三寺正面入口。この山門は京都御所のどこかの門をモデルに作られたそうです。でも極彩色で塗っちゃったり蓮の花が置いてあるのは耕三寺オリジナル。 っていうか開門前だったので門が閉じてます。耕三寺の営業時間は9時からです。お寺に対して営業時間って言って良いのかな。 仕方がないので開門までうろつくと、お城があった。 大きな駐車場に併設されたお城。これも耕三寺の一部なんだけど、迎賓館だから普通の人は入れないみたい。 そうこうしているうちに門が開いた。いよいよ耕三寺の内部に行ってまいります。 耕三寺中段。これはまだ序章に過ぎない 1, 200円の入場料金を払って耕三寺内部にやってきました。両サイドにたくさん置かれた蓮の葉が出迎えてくれます。この時点で既に豪華。楽しい! 五重塔があります。別名「大慈母塔」。こちらは室生寺の五重塔をマネて作ったものだそう。本家は日本で最も小さい五重塔として有名です。 っていうか国宝です 。 五重塔から入口を見下ろす。自然が多くて素敵ですね。 五重塔の両サイドには法宝蔵と僧宝蔵があり、どちらも宝物館となっています。モデルは四天王寺の金堂だそう。 西の日光は伊達じゃない!派手すぎる本堂 おお!!? こりゃすごい! 孝養門と呼ばれる本堂に続く最後の門。本家、日光東照宮の陽明門と全く同じ比率で作られているそうです。 こちらが日光東照宮の陽明門。確かにそっくりですね。耕三寺の方がちょっと大きいかな? 相違は各部の装飾の彫刻と彩色に多く、下層柱の金銀泥彩色を施した聖衆来迎の浮彫、組物表面に施した宝相華と繧繝(うんげん)彩色など原作よりはるかに華麗で、こうした点では日本一豪華な建築物と呼べるのではないだろうか。 と、公式サイトにもあるように、綺羅びやかさではこちらの方が上か…!すごいこだわりようです。 これはオリジナルかな。 ほんとに細かいところまで手が込んでいます。今や下品な言い方かも知れないけど、"インスタ映え"間違いなしですね。 完成までは10年かかったそうです。そらかかるよこんなの!
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耕三寺 平等院鳳凰堂を模した本堂 所在地 広島県尾道市瀬戸田町瀬戸田553-2 位置 北緯34度18分13. 5秒 東経133度5分25. 0秒 / 北緯34. 303750度 東経133. 090278度 座標: 北緯34度18分13.
まとめ さてまとめです。 ① 事実 と 真実 の違いは、複数ある 事実 において、最も 真 に近いものを 真実 と呼ぶ。 ②ただし 真実 = 真 ではない。 ③とは言え、限りなく 真 に近づく事はできる。 この結論が100%正しいとは夢にも思っていないものの、かなり 真 に近いと思うのですが、いかがでしょうか。 事実と真実の違い
事実は、本当にあった事柄、現実に存在する事柄。 真実は、嘘偽りのないこと、本当のことを意味する。 意味は似ているが、事実はひとつで、真実は複数あると言われるように、事実と真実は異なり、一致しないことの方が多いくらいである。 上の写真から言える事実は、男性が女性の足を触っていることだけで、これが恋人同士の行為なのか、セクハラ行為なのかといった事まではわからない。 性別も見る側の勝手な想像であるため、厳密に言えば「男性らしき人が女性らしき人の足を触っている」というのが事実となる。 しかし、「歴史的事実」と言われることでも、本当にあったこととは限らないように、多くの人が事実と信じているものは事実となるため、「男性が女性の……」でも事実といえる。 つまり、事実は「実際にあった」と多くの人が認められる事柄、客観的に認められる事柄のことである。 足を触っているのが男性として、それは恋人に対する行為なのか、セクハラ行為なのかといった真実は、男性の心の中にあるものである。 男性の真実としては、恋人とのスキンシップであったとしても、女性からすれば付き合った覚えもなく、セクハラをされたと思っていれば、女性の真実としてはセクハラ行為となる。 つまり、真実は人それぞれが考える本当のこと(事実)で、客観的なものではなく、主観的なものである。
日本人だからこそ「無意識」に使う日本語 アン :真実は人の解釈だから「私はそうは思わんけど」って言ってもいい。 宮本 :そうです。真実は、人の心の動きであり解釈ですから、人の数だけあります。 アン :例えば、日本で軟水を出された外国人にとって「これは水です」は事実。でも、自分の認識している水とは違っているから「私にとってこれは水ではない」は真実。そして、真実は人の解釈だから、アンちゃんが「これも水やけんね。それが真実なんよ」って反論してもいいってこと? 宮本 :そうです(笑)。軟水と硬水で例を出してくるところが、アンちゃんらしいですね。ほかに、事実と真実という言葉がよく使われるのが刑事ドラマです。AさんがBさんを殺してしまったのは事実。もし犯人が「殺そうと思っていなかった」としたら、それは犯人にとっての真実です。 アン :殺したのは事実だから「殺してないかもしれんやん」って反論できないけど、殺そうと思っていなかったのは真実だから「本当は殺す気はあったやろ?」って反論できる! 面白い! 「事実」と「真実」の違いの具体例と嘘を嘘と見抜く方法 - そよかぜそくほう. 宮本 :そう、真実は人の解釈。だから、事実は「明かす」、真実は「語る」と言うのです。 じゃあ、「真理」って何? アン :真実や事実に似た言葉で、真理という単語もあるよね? 真実や事実とはどう違うの? アンちゃんの中では「真理」は、聖書の「わたしが道であり、真理であり、いのちなのです」の印象が強くて、キリスト教用語という認識なんだけど。 宮本 :真理は、まことのことわり、と書きます。普遍的な理法、つまり絶対変わりようがないことを意味しています。「人が死ぬのは真理だ」と言うように。また、アンちゃんが言うように、宗教や物理用語として使われることが多くあります。 アン :では、宗教によって真理は変わってくるということか。 アンさんのトレードマークは上京のたびに原宿で買い足すという「日本語Tシャツ」(写真:アンさん提供) 宮本 :仏教で言うところの真理の1つには、例えば「諸行無常」があげられるでしょうね。仏教用語で「現実の世界のあらゆる物事は、絶えず変化し続ける」という真理のことです。 アン :キリスト教では、神が子を愛しているのが真理。「あなたが神様を信じていなくても、神様があなたを愛しているのは絶対です」と言う。真理は反論できないから真実とは違うし、宗教によってその絶対が違うなら事実とも違う。だけど、その宗教を信じる人にとっては絶対本当っていうのはすごくわかる。 宮本 :事実と真実は、過去に対する判断で、真理は宗教や物理の世界で永遠に変わらないものを指す、と考えるとわかりやすいかもしれません。 アン :真理は未来永劫、エターナル!