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2%と最も高く,以下,「リサイクルしやすいように,資源ごみとして出すびんなどは洗っている」(63. 9%),「古着を雑巾とするなど,不要になったものでも他の目的で使用する」(41. 9%),「びん牛乳など再使用可能な容器を使った製品を買う」(17. 0%),「再生原料で作られたリサイクル製品を積極的に購入している」(15. 7%),「不要品を,中古品を扱う店やバザーやフリーマーケットで売っている」(13. 9%)などの順となっている。(複数回答,上位6項目) 平成13年7月の調査結果と比較して見ると,「リサイクルしやすいように,資源ごみとして出すびんなどは洗っている」(57. 2%→63. 9%),「不要品を,中古品を扱う店やバザーやフリーマーケットで売っている」(10. 3%→13.
2 調査結果の概要 2 ごみの3Rの推進に対する意識について (1) ごみの問題の原因 ごみ問題の原因は何だと思うか聞いたところ,「大量生産,大量消費,大量廃棄の生活様式」を挙げた者の割合が62. 8%と最も高く,以下,「使い捨て製品が身の回りに多すぎる」(56. 5%),「不法投棄に対する規制や取組が不十分」(40. 1%),「ごみの行方やその処理方法について,ごみを排出した人や企業の関心が低く,ごみの排出者としての責任の認識が浅い」(39. 2%),「ものを再使用(リユース)したり,再生利用(リサイクル)したりするための取組が不十分」(38. 4%)などの順となっている。(複数回答,上位5項目) 平成13年7月の調査結果と比較して見ると,「大量生産,大量消費,大量廃棄の生活様式」(70. 5%→62. 8%),「使い捨て製品が身の回りに多すぎる」(65. 1%→56. 5%),「不法投棄に対する規制や取組が不十分」(46. 2%→40. 1%),「ごみの行方やその処理方法について,ごみを排出した人や企業の関心が低く,ごみの排出者としての責任の認識が浅い」(47. 0%→39. 大量生産 大量消費 大量廃棄 環境省. 2%),「ものを再使用(リユース)したり,再生利用(リサイクル)したりするための取組が不十分」(46. 9%→38.
0%,「6〜10円」と答えた者の割合が20. 2%,「11〜20円」と答えた者の割合が4. 9%,「21〜50円」と答えた者の割合が1. 8%,「51円以上」と答えた者の割合が1. 2%,「金額にかかわらず,使い捨て容器を使用しない」と答えた者の割合が22. 1%となっている。 性別に見ると,「1〜5円」と答えた者の割合は女性で高くなっている。 年齢別に見ると,「1〜5円」と答えた者の割合は50歳代で,「6〜10円」と答えた者の割合は,20歳代から40歳代で,「金額にかかわらず,使い捨て容器を使用しない」と答えた者の割合は60歳代,70歳以上で,それぞれ高くなっている。( 図14 , 表14 ) (7) レジ袋無料配布禁止についての賛否 容器包装廃棄物の発生抑制の観点から,レジ袋などの無料配布を禁止する動きがあるが,どう思うか聞いたところ,「賛成」と答えた者の割合が55. 大量生産 大量消費 大量廃棄 英語. 1%,「反対」と答えた者の割合が21. 9%,「賛成・反対どちらでもない」と答えた者の割合が23. 0%となっている。 都市規模別に見ると,大きな差異は見られない。 性別に見ると,大きな差異は見られない。 年齢別に見ると,「賛成」と答えた者の割合は60歳代で,「反対」と答えた者の割合は20歳代で,「賛成・反対どちらでもない」と答えた者の割合は30歳代,40歳代で,それぞれ高くなっている。( 図15 , 表15 ) ア レジ袋無料配布禁止賛成の理由 容器包装廃棄物の発生抑制の観点から,レジ袋などの無料配布を禁止する動きがあるが,どう思うか聞いたところ,「賛成」と答えた者(1, 044人)に,その理由を聞いたところ,「資源の消費を抑制できるため」を挙げた者の割合が67. 0%と最も高く,以下,「もらったレジ袋などが無駄になっているため」(36. 4%),「マイバッグを持参して買い物をしているため」(36. 0%)などの順となっている。(複数回答,上位3項目) 性別に見ると,「マイバッグを持参して買い物をしているため」を挙げた者の割合は女性で高くなっている。 年齢別に見ると,「マイバッグを持参して買い物をしているため」を挙げた者の割合は60歳代,70歳以上で高くなっている。( 図16 , 表16 ) イ レジ袋無料配布禁止反対の理由 容器包装廃棄物の発生抑制の観点から,レジ袋などの無料配布を禁止する動きがあるが,どう思うか聞いたところ,「反対」と答えた者(416人)に,その理由を聞いたところ,「レジ袋などは家庭で再使用しており,無駄にはしていない」を挙げた者の割合が73.
3%,「ごみや不要品を,再使用(リユース)や再生利用(リサイクル)することに取り組むべきだ」と答えた者の割合が35. 6%,「ごみを処分するための焼却施設や最終処分場の整備に努めるべきだ」と答えた者の割合が13. 2%となっている。 年齢別に見ると,「リサイクルや焼却をする前に,まず,ごみの発生を減らすこと(リデュース)に取り組むべきだ」と答えた者の割合は40歳代で,「ごみや不要品を,再使用(リユース)や再生利用(リサイクル)することに取り組むべきだ」と答えた者の割合は30歳代で,それぞれ高くなっている。( 図8 , 表8 , 参考表 ) (3) ごみを少なくするために心がけていること 日頃,ごみを少なくするために心がけていることはあるか聞いたところ,「詰め替え製品をよく使う」を挙げた者の割合が55. 0%と最も高く,以下,「買いすぎ,作りすぎをせず,残り物は上手に使いきって,生ごみを少なくするなどの料理方法(エコクッキング)を心がけている」(39. 3%),「すぐに流行遅れとなったり飽きたりしそうな不要なものは買わない」(36. 9%)などの順となっている。(複数回答,上位3項目) 平成13年7月の調査結果と比較して見ると,「詰め替え製品をよく使う」(47. 大量生産・大量廃棄とは - コトバンク. 0%→55. 0%),「買いすぎ,作りすぎをせず,残り物は上手に使いきって,生ごみを少なくするなどの料理方法(エコクッキング)を心がけている」(31. 6%→39. 3%)を挙げた者の割合が上昇している。( 図9 ) 都市規模別に見ると,「詰め替え製品をよく使う」を挙げた者の割合は大都市で高くなっている。 性別に見ると,「詰め替え製品をよく使う」,「買いすぎ,作りすぎをせず,残り物は上手に使い切って,生ごみを少なくするなどの料理方法(エコクッキング)を心がけている」,「すぐに流行遅れとなったり飽きたりしそうな不要なものは買わない」を挙げた者の割合は女性で高くなっている。 年齢別に見ると,「詰め替え製品をよく使う」を挙げた者の割合は30歳代,40歳代で,「買いすぎ,作りすぎをせず,残り物は上手に使い切って,生ごみを少なくするなどの料理方法(エコクッキング)を心がけている」を挙げた者の割合は60歳代で,それぞれ高くなっている。( 表9 ) (4) 再使用や再生利用のために心がけていること 日頃,ごみや,一度使ったものが再使用(リユース),再生利用(リサイクル)がされやすいように,心がけていることはあるか聞いたところ,「家庭で出たごみはきちんと種類ごとに分別して,定められた場所に出している」を挙げた者の割合が82.
百科事典マイペディア 「大量生産・大量廃棄」の解説 大量生産・大量廃棄【たいりょうせいさん・たいりょうはいき】 製品の大量の 生産 および使用後の大量の 廃棄 。 大量生産 システムによって 市場 に出回る 製品 量が増大した社会では,人々の消費・廃棄の 速度 も 増し ,大量消費・大量廃棄が習慣化する。これに対応する形でさらに大量生産が行われているのが 現代社会 の状況といえる。しかし,大量生産・大量廃棄は有限の 資源 を使い果たし 環境破壊 を進行させるため, 環境保全型社会 の 実現 へ向けて経済社会のシステムを改める必要性があるとの 指摘 が強まっている。 出典 株式会社平凡社 百科事典マイペディアについて 情報 ©VOYAGE MARKETING, Inc. All rights reserved.
人の言うことを聞いてばかり。 素直なことはとても良いことなのですが、けれどもそれが行き過ぎると自分の頭で考える努力をしなくなってしまいます。何故なら、自力で考えるって、とても面倒な事だから。 楽な方に流れてしまうのが、人間です。 でも、いつも誰かの考えや教えを大事にしていたらどうなるでしょうか?
論語『子曰、学而不思則罔』 中国の思想家 孔子 が述べたものを弟子たちがまとめたもの、それが 論語 です。ここでは、論語の第2章「 為政第二 」の第15、「学びて思わざれば則ち罔し」の解説をしています。 白文(原文) 子曰、学 而 不思則罔、思 而 不学則殆。 書き下し文 子曰く、学びて思わざれば則ち罔し(くらし)、思いて学ばざれば則ち殆し(あやうし)。 口語訳(現代語訳) 孔子先生はおっしゃいました。「学んで、その学びを自分の考えに落とさなければ、身につくことはありません。また、自分で考えるだけで人から学ぼうとしなければ、考えが凝り固まってしまい危険です」と。 ■ 而 置き字 の1つ。読まずに、「~て」や「~だけれども」のように接続を表します。 やっかいなのは、順接と逆接、どちらの場合でも使われるという点です。見分け方は、文脈から判断するしかありません。
No. 2744【思うて学ばざれば則ち殆(あやう)し】『論語』為政篇。 自分の乏しい知識で思い巡らすだけで、広く学ぶことをしなければ、考え方が狭く、一方に偏ってしまうので、危なっかしくて頼りにならない、という意味になります。『論語』為政篇。 子曰、 子曰く、 孔子が言いました。 學而不思則罔、 学びて思わざれば則ち罔(くら)く、 広く学ぶだけで、自分で考えることをしなければ、 その知識はいつまでも深まらず、自分のものにはならない。 思而不學則殆。 思うて学ばざれば則ち殆(あや)うし。 逆に、自分の乏しい知識で思い巡らすだけで、広く学ぶことをしなければ、 考え方が狭く、一方に偏ってしまうので、危なっかしくて頼りにならない。