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Sun, 18 Aug 2024 05:53:48 +0000

3 7/27 22:45 文学、古典 九州を舞台にした万葉集で有名な作品といえば何でしょうか? 宇治拾遺物語「雀報恩事」の話の内容を現代語で教えて欲しいです。 - Yahoo!知恵袋. 2 8/1 17:00 文学、古典 天の川の俳句を考えいますが、なかなか思いつきません。 アドバイスお願いします。 4 7/30 11:51 日本語 次の文章の「美学」の意味を教えて下さい。 三島由紀夫の『美神』から抜粋です。 聞いてくれ、N、わしのアいまわの懺悔だ。半世紀の間、わしは学究をもって聞こえていた。わしの研究はことごとく精確だった。わしは曖昧な独断を憎み、ペイタア流の甘い主観的な美学を憎んだ。わしの著書のどこを探しても、一字の誤植でさえ見つかるまい。...... しかしこのわしが、一生に一度、自ら好んで過ちを犯したことがある。このアフロディテを御覧。」 Nは薄明に浸された、名状し難い美神の横顔を目近に見た。 上の、 ペイタア流の甘い主観的な美学を憎んだ。 という部分です。 辞書だと、二つありますが、①と②のどちらの意味でしょうか?理由も簡単に教えて下さるとありがたいです。 美学(びがく) ①美の本質、美的価値、美意識、美的現象などについて考察する学問。 ②美しさに関する独特の考え方や趣味。「男の美学」 0 8/1 22:17 文学、古典 古文文法 この「に」は形容動詞の活用語尾の連用形らしいのですが、どうして下に体言がきてるのですか? 1 8/1 22:11 xmlns="> 25 もっと見る

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宇治拾遺物語「雀報恩事」の話の内容を現代語で教えて欲しいです。 - Yahoo!知恵袋

これから古典常識をなるべく知っていきたいと思ったので質問させて頂きました。回答よろしくお願いします。 0 8/1 23:32 文学、古典 古文で、文章を読むときにどうイメージするべきなのかという質問です。 仏道修行する天皇を降りた人(=院)が、出家して人目につかないところで仏道修行する、そして天皇だった頃に仕えていた人がお供する、といった話をよく(? )見かけるのですが、こういう時、天皇とそのお供だけで仏道修行してる様子を思い浮かべるのが正しいのか、それともある程度人がいて、集団で仏道修行している様子を浮かべるのが正しいのか、教えてください。 0 8/1 23:36 xmlns="> 25 文学、古典 「伊勢物語」の歌が「古今集」に入っているということは、伊勢物語は、実はなのでしょうか? それともその時代の歌は架空のことも読むものなのですか? 1 8/1 20:33 文学、古典 古文の助動詞「る」の受身と尊敬の用法の識別ができません。方法を教えてください。 2 8/1 16:00 文学、古典 山月記から得られる教訓は、等身大の自分を受け入れつつ、他人と上手く関わりながら精進すべし。ということでしょうか? 皆さんの意見を聞かせて下さい! 1 8/1 1:56 宿題 宿題で小論文を書くことになったのですが、内容は文学について(?

0 8/2 0:41 文学、古典 古文について質問です。 初歩的で申し訳ないのですが本動詞の後に本動詞は来ますか。補助動詞だけですか。回答お願いします。 0 8/2 0:40 xmlns="> 50 文学、古典 まかり出でね の【ね】は 強意か完了と打ち消しの助動詞で、出では未然形も連用形も活用が同じであるため判断するのはやはり文脈からということになるのでしょうか? 2 8/1 14:39 文学、古典 高校古文です。(移り変はるこそ、ものごとにあはれなり。)とう文で、こそ がありますが、どこが已然形に変形しているのか、変はる の はる はどこの部分によって はる になっているか教えて下さい。 よろしくお願いいたします。 1 8/1 15:32 高校 高校高校。「松立てわたして、はなやかにうれしげなるこそ、またあはれなれ」 うれしげなる の なる になるのですか? 1 8/1 15:39 文学、古典 夏目漱石や三島由紀夫、芥川龍之介の作品を読むことは現代文の成績の向上につながりますか? 検索用 センター試験 国語 現代文 2 8/2 0:12 文学、古典 どうしてこの文は詠嘆になるのですか? 2 8/1 15:47 文学、古典 森鴎外の『高瀬舟』の最初の方で、 「上(かみ)に通ったことではないが、いわゆる大目に見るのであった、黙許であった。」 とありますが、この「上」とは、具体的に何を指しているのでしょうか? 詳しい方、分かりやすく教えて下さいませんか? 0 8/2 0:16 高校 高校高校。「松立てわたして、はなやかにうれしげなるこそ、またあはれなれ」 うれしげなる の なる になるのですか? 0 8/2 0:14 文学、古典 古文 打ち消しの「ざる」について、質問です。 「都の中に多き人、死なざる日はあるべからず。」(徒然草より) 「ざる」の説明に、「主に助動詞が後に続く場合に用いられる」とあったのですが、なぜ【死なざる日…】では後ろに助動詞がついていないのに「ざる」を使うのですか? 2 8/1 23:32 大学受験 古文漢文についてです。 古文漢文は共通テストのみ使うのですが正直今何をすれば良いのかわかりません。 具体的にやってきたことは、古文だとステップアップノートと古文上達の読解。 漢文が速答法とマーク式基礎問題集です。(古文もマーク式基礎問題集は持っていますが最初に古文上達を買っていたのでそちらからやっています) ステップアップノート、速答法はもう10周以上はしたと思います。 ちなみに6月に受けた高2駿台全国模試では国語全体だと偏差値が62、古文①が54、古文②が52、漢文①が71、漢文②が65でした。 夏休み中で図書館に行って一日勉強しているのですが正直ここからどうすればいいのかわからないので教えていただきたいです。 1 8/1 22:00 文学、古典 中学生の頃(現在高3)に国語ででてきた恋に関する和歌を思い出したいです。 内容的には ・女の人が男の人の帰りを待っている ・「待っていろ」と命令口調で言われる ・その口調が好き?

7のテントサイトは駐車場のすぐそばなので荷物の搬入がとても楽です。No.

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無料キャンプ場だから文句は言えませんが、女性キャンパーにはお勧めしません。

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こんにちは、ポポです。 今回は、 長崎県長崎市宮崎町 にある 川原大池公園キャンプ場 に見学に行ってきましたので、場内について画像付きでレポートします。 こちらのキャンプ場の特長は以下の通りです。 利用料が 無料 ! 湖畔キャンプ が楽しめる 夏は 海水浴 も というわけで、紹介記事へいってみましょー 注意 この記事は2020年2月時点の情報です。最新の情報は直接キャンプ場へお問い合わせください。 基本情報 名称/所在地 川原大池 かわはらおおいけ 公園キャンプ場 長崎県長崎市宮崎町 標高 5m 営業期間/休業日 通年営業/定休日なし 予約方法/予約開始日 利用には 長崎市役所南総合事務所三和地域センター への 事前申込み が必要です。 事前申込みは、 使用届をFAXで送信する 必要があります。受付時間は 平日 の 8:45~17:30 です。 使用届(PDF)ダウンロードはこちら→ ★ 予約開始日はとくになく、 随時受付 となっています。 詳細情報 場内マップ 川原大池公園キャンプ場 の 場内マップ です。 こちらは テントサイト の拡大マップです。 テントサイトについて 全8区画 。一区画の広さは 6M×6M で、 車の乗り入れはできません 。 ポポ テントサイトについては、記事後半で詳しく紹介します!

ポポ 本当にありがたいことです 注意点は、 テントサイトから炊事棟・トイレまでの距離 が 遠い こと。そして 猫や鳥が多い こと。 ポポ ゴミの管理に気を付けよう 以上、ポポでした。 ▼キャンプ旅の参考に!観光スポット・グルメ情報まとめ 【長崎県│長崎市・大村エリア】キャンプついでに楽しめる名所・グルメまとめ

公園名 川原大池(かわはらおおいけ)公園 所在地 宮崎町969-1 外観写真 画像をクリックすると拡大します 公園の概要 「川原大池」は野母崎半島県立公園の中心に位置し、清流と緑と太陽、青い海など豊かな自然があふれ、古くから神秘的な阿池姫伝説が言い伝えられています。広さ13ヘクタール、周囲約1. 9キロメートル最大水深約9メートルの長崎県内最大の天然の淡水湖で、野鳥や淡水魚が多く生息し、一帯にはハマナツメをはじめとするオオクグ、テツホシダなど貴重な植物が多く、「川原大池樹林」として、長崎県指定の天然記念物になっています。湖畔の遊歩道を散策すれば、季節によってさまざまな水と森の自然にふれ合うことが出来ます。また、公園内にはは珍しい蛇紋岩海岸に面して川原海水浴場やキャンプ場があり、シーズンにはバードウォチング、キャンプ、海水浴や夏祭りなどで賑わっています。 駐車場 106台 トイレ 普通:有り、多目的:有り キャンプ場 必ず使用前の申し込みが必要です。 連絡先 南総合事務所三和地域センター 電話番号 095-892-1111 FAX番号 095-892-1187 受付時間 月曜日から金曜日(祝日を除く) 8時45分から17時30分 申請書等 〇 使用届(大池キャンプ場) 〇 注意事項 〇 配置図 〇 現地写真 アクセス方法 長崎駅より長崎バス川原行き「川原公園前」バス停まで約50分、下車後徒歩5分。 公園の特長 歴史を感じる公園 花木を楽しむ公園