2020. 11. 26 日本環境設計株式会社。一見すると、お堅い印象を感じる名前のこの会社は、「BRING」という、服から服をつくるリサイクル・プラットフォームを提供する会社だ。 BRINGには、パタゴニア、良品計画、The North Faceなど、国内外の有名企業がこぞって参入している。 服から服のリサイクルに用いられる技術を表した図 2007年に、資本金120万円・創業者2名でスタートした小さなベンチャーだった同社は、今や資本金42億円の企業に成長 し、世界中から注目を集めている。同社は主に、3つの優れたケミカル・リサイクルの技術開発を行ってきた。 (1)衣類などの綿製品からバイオエタノールをつくる (2)携帯電話のプラスチックを熱分解し、再生油をつくる (3)化学繊維やプラスチック製品からポリエステルを再生する こう書くと難しいかもしれないが、簡単に言ってしまえば、上記の技術を組み合わせることで 衣類やプラスチック製品を、再生利用して循環させることが可能 になる。また、衣類に関しては特定の繊維を対象にすると 1着の服から、ほぼ1着の服を作ることができる という。 プラスチック製品のうちPET素材のものやポリエステルを再生する技術を表した図 Gyoppy! 働くろう者を訪ねて | こここ. チームが、これまで海洋プラスチック問題やリサイクルについて取材を行ってきた中で、異口同音に唱えられたのは 「廃棄されたプラスチック製品は不純物が多く劣化しているため、リサイクルが難しい」 という事実だ。 つまり、日本環境設計の技術は、これまでは出来なかったことを一部において可能にした。とはいえ、「技術力だけでは循環型社会は実現できない」と同社は考える。 技術力を生かす「リサイクルの仕組み」を構築したからこそ、同社のプラットフォームが注目を集めている 。 そのためには、消費者への働きかけや、リサイクルの回収拠点をどうするか、メーカーや流通各社の説得などの課題を一つひとつ解決しなくてはならなかった。日本環境設計は、どのようにして、それを成し遂げたのか? 当時の苦労やリサイクルにかける思いを、共同創業者・取締役会長の岩元美智彦さんに聞くと、 「この技術があれば、世界から戦争やテロは減らせるかもしれない」 と熱く語ってくれた。 「衣類→ポリエステル→衣類」の循環を可能に 服の回収とリサイクル - BRING ── 衣類からバイオエタノールやポリエステルをつくる技術を開発されていますが、なぜ最初に繊維のリサイクルに着目されたのでしょうか?
難聴者だとダメなの?」という質問を受けました。 聴力の強弱は、関係ありません。手話で話すのが上手いかどうかも、関係ありません。 「手話を自分の大切な言語としている方」が、ぼくの考えるろう者の定義です。 合わせて、20世紀の今や失われゆく職業に就いていた高齢のろう者にもぜひとも出ていただきたく思っています。 又聞きのあやふやな話で申し訳ないのですが、八百屋、海女さん、墓石職人、氷売り、神主、わらあみ職人、といった仕事をされていた方もいたと聞いています。 珍しい職業に就いていたろう者をご存知の方、ぜひともご紹介ください。 齋藤陽道 連絡先: 長く、長く、生涯をかけて続けていかなくてはならないテーマです。 みなさま、末永く、どうぞよろしくお願いします。 (写真家・齋藤陽道)
悪魔の策略にしっかり立ち向か[い]ましょう。( エフェ 6:11 ) サタンは,生きていくためにはカナン人の慣習を取り入れる必要がある,とイスラエル人に信じ込ませました。カナン人は,神々に雨を降らせてもらうためには一定の儀式を行なわなければならない,と信じていました。エホバへの信仰が欠けていたイスラエル人も,干ばつが長引かないようにするには,偽りの神バアルをたたえる儀式を行なうしかない,と考えました。サタンは,不道徳な欲望に付け込むこともしました。カナン人は神々への崇拝の一部として,非常に不道徳なことを行ないました。神殿には売春を行なう女性や男性がいました。同性愛行為など様々な性的不道徳は容認され,普通のことと見られていました。( 申 23:17,18。 王一 14:24 )カナン人は,そのような儀式を行なえば,神々が豊作をもたらしてくれると信じていました。多くのイスラエル人は,そうした不道徳な儀式に魅力を感じ,偽りの神々に仕えるようになりました。 塔研19. 06 2ページ3節, 4ページ7-8節
「信念の政治家」サッチャーを形作った信仰心とは(前編) 2021年6月号 サッチャーとの出会い(前編) - Divine Economics サプライサイド経済学の父 ラッファー博士 Part 11 2021年5月16日付本欄 バイデン政権の経済政策の副作用が出始めた インフレと人手不足に直面し始めたアメリカ
罪と向き合って17年、信仰が救った人生 「前を向いて生きていく」とは、具体的にはどのような行為だと思いますか? それは、「自分を信じ、評価してくれる誰かがいるということを、信じて生きていく」ことだと、私は思っています。 牧師 進藤龍也氏 私は埼玉県川口市にある「『罪人の友』主イエス・キリスト教会」で、罪を犯し、人生をやり直したいと思う人が神様と出会う場を開いています。私を訪ねてこの教会にやって来る人の半分は、刑務所から出てきたばかりの人で、その多くは元ヤクザや暴力団関係者。つまり、世間から見放された人々です。彼らのように誰も自分を見てくれない、助けてくれるわけもないと思っている人に対し、その人を信じ、「神様はあなたを見放していません」「神様はあなたを信じています」と伝えることで、前を向いて、再び歩き出してもらうための活動をしています。 私自身、33歳で洗礼を受けるまでに7回罪を犯し、東京拘置所に3回収監されました。そのころは「俺の生きる道はこれしかないんだ」と信じて、暴力団の世界にどっぷりと浸かっていました。 ですが、覚せい剤中毒を問題視されて組を破門されると、自分には何も残っていないことに気付きました。 この記事の読者に人気の記事
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「 どっきりカメラ 」はこの項目へ 転送 されています。企画そのものについては「 ドッキリ 」を、カメラ販売店については「 キシフォート 」をご覧ください。 『 元祖どっきりカメラ 』(がんそどっきりカメラ)は、 1970年代 から 1990年代 まで 日本テレビ ほかで放送された バラエティ番組 シリーズの1タイトル。 概要 [ 編集] 前身は、1969年から同局で放送された『 なんでもやりまショー 』(司会は 宍戸錠 ・ 高松しげお )内の1コーナー「 どっきりカメラ 」である。1970年10月3日に 金原二郎 (当時日本テレビアナウンサー)を総合司会に迎え、タイトルはコーナーそのままに『 どっきりカメラ 』と題して、 久光製薬 (「 サロンパス 」名義) 一社提供 でレギュラー番組化したが、半年後の 1971年 3月27日 に終了。 その後の1971年 4月3日 、番組は 牧伸二 を司会に迎え、『 いたずら大作戦 』と題してリニューアルしたが、半年後の同年 9月25日 に終了。それから2年後の 1973年 10月6日 、今度は 高橋圭三 を司会に迎え、『 ビックリ決定版!! 簡単で面白いイタズラ26選！家/学校/オフィスでもドッキリ成功 | BELCY. 』と題して再登場したが(この時の「どっきりカメラ」は「びっくりカメラ」と改名)、半年後の 1974年 3月30日 に終了した。 その後、1974年から 1989年 までは『 木曜スペシャル 』内で、3か月に1回周期の単発番組として放送された。司会は当初は金原が務めていたが、のちに 宍戸錠 と 石川牧子 (当時日本テレビアナウンサー)に交替した。また 1976年 より他局でも『 スターどっきり㊙報告 』( フジテレビ 系列 )や『 いたずらカメラだ! 大成功 』( NET→テレビ朝日 系列 )といった類似番組が増えたため、同年 6月17日 放送分より『 元祖どっきりカメラ 』と改題した。 その後、プラカード役を務めていた 野呂圭介 の降板を機に番組は一旦終了。のちに司会に 高橋英樹 と 山田邦子 を、プラカード役に 笑福亭笑瓶 を起用した新作が放送されたが、結局定期放送には至らなかった。以来このシリーズは放送されていない。 レギュラー番組時代の放送時間 [ 編集] いずれも JST 。 土曜 21:00 - 21:30 (どっきりカメラ) 土曜 21:00 - 21:30 (いたずら大作戦) 土曜 19:30 - 20:00 (ビックリ決定版!! )
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まとめ キャッチコピーの好例を読み解いていくと、そこには確かに伝えたい相手がいて、エッセンスを絞っていることが分かります。 中途採用に向けてキャッチコピーを考える場合は、必ず伝える相手を想像し、その上で心にしなやかに届くフレーズを選ぶ必要があります。 とはいえ、人事担当者はコピーのプロではありませんから、最初は思うように求職者への訴求ができないと感じる場面に遭遇するでしょう。 行き詰まる都度基本に立ち返り、ターゲット・訴求内容・キーワードを練り上げながら、納得のいくものを作り上げる姿勢が求められます。 始めから最高のものを作ろうとせず、ブレーンストーミングの要領でキーワードを出し続けていれば、やがてしっくり来るキーワードが生まれるはずです。 【この記事を読んだ方におすすめ】 >【厳選】応募が集まるユニークな採用手法10選 >採用広報とは?具体的な手法や成功させるポイント 【SNSをフォローして最新のトピックスをもれなくチェック!】 >MS-Japan公式Twitter >MS-Japan公式Facebook